أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

(1) الدلالة على هذا التحريف من فضيلة الشيخ عبدالمحسن العباد -أثابه الله-.)

وقال صفحة (264):

(2 - وسيرى الناظر أيضًا: أن من تناغمت أَصواته مع ((مستظهري الأرواح والبركة ببناء المساجد على القبور)): لن يُسَدَّد في خدمة ((تراث السلف)).
والله المستعان) انتهى

وقال صفحة (265):

(((فهذا تصريح من غير تعريض، وتصحيح ليس فيه تمريض)) تم بيانه ديانةً بأمثلة معاصرة، من المحرفين في تحريفاتهم، للنصوص في بنْيَتها، وللنقول في مبانيها.
وأَنَّ فَعْلَتَهم خيانة، تخرق حجب الأَمانة، ومن هتك أَمانته، جَرَحَ عَدَالَتَه ((وَمَا خَائِنٌ بِمُزَكَّى)).
وَمِنْ أَهَمِّ الأَسباب الواقية من هذه الَّلاغية:
إِعمال أَحكام الشريعة الغراء:
بمنع سُكنى المبتلى بين الأَصحاء (1).
إِلحاق أَدب القضاء، في ظهر من حَرَّف وَلَغَا.
منع تسويق كتب أَهل الأَهواء، وهجرها في حَيِّز العدم، وهجر أهلها في حيز العوام.
انتهى.
والله الموفق.

المؤلف
بكر بن عبدالله أبو زيد
2/ 4/1412 _ الرياض