تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[كتاب البدء و التاريخ]

ـ[محمد السوقي]ــــــــ[25 - 10 - 06, 04:09 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته ......

أرجو من مشايخنا الكرام الإجابة عن السؤال التالي:

(كتاب البدء و التاريخ) لـ (مطهر بن طاهر المقدسي).

•من هو مؤلف الكتاب؟

•ما القيمة العلمية و خاصةً التاريخية للكتاب؟

•من هو محقق الكتاب؟

و جزاكم الله عنا كل خير.

ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[05 - 03 - 07, 09:55 ص]ـ

الكتاب مولفه على الحقيقة

مطهر بن طاهر المقدسي

الفه عام 355

وهو احد مصادر التاريخ الاسلامي

مثل تاريخ اليعقوبي وحمزة الاصفهاني وغيرهما

لكنه لم يشتهر

لان مولفه ابتدئه بمقدمة فلسفية طويله

ولقلة نسخه

وللشك في مولفه

حيث ظل قرونا ينسب الى ابي زيد البلخي المتوفى 322

حتى نشر زتنبرج كتاب الثعالبي في تاريخ الفرس وفيه ذكر الثعالبي الكتاب ونسبه للمقدسي

وكذلك في كتاب لم ينشر بعد اسمه

بيان الاديان لابي المعالي محمد عبد الله الفارسي

وان شاء الله لو اردت معلومات اكثر

انا تحت امرك لكني الان ليس لدي وقت

وجزاكم الله خيرا

ـ[محمد السوقي]ــــــــ[13 - 03 - 07, 04:53 م]ـ

جزاك الله تعالى عنا كل خير.

ـ[أم مريم]ــــــــ[02 - 09 - 07, 03:51 ص]ـ

نسب هذا الكتاب في مخطوطه الوحيد في مكتبة داماد ابراهيم باسطنبول و في خريدة العجائب لابن الوردي إلى أبي زيد، أحمد بن سهل البلخي و تبعه في ذلك حاجي خليفة في كشف الظنون1/ 227.

وأبو زيد هذا عندأرباب الرجال و التراجم من أعلام المؤرخين و مشارك في كثير من العلوم و من حكماء الاسلام وأحمد الكبار الافذاذ من علماء ألاعلام الذي جمع بين الشريعة و الفلسفة و الأدب و الفنون و غيرها.

لكن دل تحقيق المستشرق كليمان هوار الفرنسي علي أنه تصنيف المؤرخ، مطهر بن طاهر المقدسي، فإن البلخي توفي سنة 322هـ كما في مصادر ترجمته أوسنة 340 هـ كما في كشف الظنون ص 227 و كتاب البدء صنف سنة 355هـ، كما و نسب الكتاب إلى مطهر بن طاهر كل من الثعالبي في كتاب الدرر، و أبو المعالي محمد بن عبد الله الفارسي في بيان الأديان الذي ألفه سنة 485هـ - كما نقل بروكلمان و آدم متز في مواضع كثيرة من حضارة الاسلام و نجيب العقيقي في المستشرقون (1/ 230)

ثم لم نعثر على ترجمة ابن طاهر المقدسي فيما بأيد ينا من المصادر، و قال بروكلمان أنه كتب هذا الكتاب في مدينة بست من أعمال سجستان سنة (355هـ - 966م) لأحد وزراء السامانيين.

طبع ضمن ستة أجزاء في 1899 - 1919م مع تعليقات بالفرنسية في باريس باهتمام المستشرق كليمان هوار، ثم اعادت طبعه بالا و فست مكتبة المثني بغداد، و يقول الزركلي: و له بقية ما زالت مخطوطة.

انتهى منقولا.

ـ[صلاح الدين بن محمد الشامي]ــــــــ[28 - 10 - 10, 02:03 ص]ـ

هل وقفتم على أحد من المتقدمين أو المتأخرين يعتمده في العزو؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا.

ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[28 - 10 - 10, 07:52 ص]ـ

نعم أخذ عنه الثعالبي ثم ابن الوردي ..

وان كان لك أخي صلاح اهتمام خاص به فارجو أن أنبهك أنني قد أعددت بحثا علميا مطولا عن المقدسي ومنهجه التاريخي

ـ[صلاح الدين بن محمد الشامي]ــــــــ[28 - 10 - 10, 06:53 م]ـ

هل هو شيعيا؟ فقد رأيته في بداية كتابه يسب معاوية ويزيد، فإن كان شيعيا فهل ترجم عندهم؟ وجزاك الله خيرا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير