تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[استفسار عن كتابين من كتب التراث!!؟؟]

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[26 - 10 - 06, 11:37 ص]ـ

[استفسار عن كتابين من كتب التراث!!؟؟]

أخوتي وأحبابي الفضلاء

خلال تحقيقي لكتاب ترويح أولي الدماثة بمنتقى الكتب الثلاثة، للإدكاوي

والذي طبع في مجلدين في مكتبة العبيكان، في السعودية

والذي هو موسوعة للأسماء والأعلام المبهمة في القرآن الكريم

وقد جمع فيه مؤلفه بين الكتب الثلاثة، وهي:

1 - التعريف والإعلام فيما أبهم في القرآن من الأسماء والأعلام، للسهيلي، المتوفى سنة 581هـ.

2 - التكميل والإتمام لكتاب التعريف والإعلام للسهيلي، وهو لابن عسكر الغساني، المتوفى سنة 636هـ.

3 - صلة الجمع وعائد التذييل، لموصول كتابي الإعلام والتكميل، لأبي علي البلنسي، المتوفى سنة 782هـ.

وهؤلاء الأعلام الثلاثة كلهم من الفردوس المفقود، الأندلس.

أقول:

أولا: ذكر الإدكاوي، في الجزء الأول 1/ 59:

كتاب الياقوتة، لابن جرير الطبري، حيث يقول:

(وذكر الطبري في كتاب [الياقوتة] أن آدم أهبط بدهينا بالهند ..... )

وكتاب الياقوتة، لم أقف عليه، خلال بحثي الطويل

ضمن مؤلفات ابن جرير الطبري، ولا حتى اسمه

في أي مرجع من المراجع

وقد سألت المختصين في الأدب والتاريخ الأندلسي، شرقاً وغرباً

وما عدت إلا بخفي حنين.

والكلمة واضحة في مخطوطة الكتاب، وهي أيضاً أوضح في مخطوطات صلة الجمع، وعائد التذييل، ولا تحتاج إلى تأويل!!!

فمن عنده شيء من علم الكتاب!!؟؟

{قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ} [النمل: 40].

وللعلم فقد أخرج ابن جرير الطبري هذا القول في تاريخه1/ 121، عن ابن عباس – رضي الله عنهما-.

ثانياً: وجاء في كتابنا هذا (ترويح أولي الدماثة 1/ 53)، قول المؤلف:

(ويؤيد هذا التأويل الثاني ما حكاه صاحب سبل الخيرات ...... )

وهو ابن القلاس الأموي القرطبي الفقيه الزاهد، المتوفى سنة 422هـ

وكتابه هذا (سبل الخيرات):

في المواعظ والوصايا والزهد والرقائق؛ وحد علمي أن هذا الكتاب ما زال مخطوطاً، لكنني لم أعثر على مخطوطاته!!!

فأرجو من عنده علم بالكتاب أن يخبرني:

أ- إن كان طبع، وأين!!؟؟

ب- ويدلني على مخطوطاته، إن علم أماكن وجودها!؟

وفقكم الله

ودمتم سالمين

وجزاكم الله خيرا عما تقدمونه لتراثنا الحبيب من خدمات

ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[26 - 10 - 06, 04:02 م]ـ

أما سبل الخيرات فله نسختان في مركز الملك فيصل

هذه بياناتهما:

100056 - سبل الخيرات /يحيى بن نجاح بن القلاس , ابن القلاس

49290 - سبل الخيراتجامع سبل الخيرات في الذكر والدعواتالجامع لسبل الخيرات /يحيى بن نجاح بن القلاس , ابن القلاس

وأما الياقوتة فلعل هذه النقول تفيدك:

الوافي بالوفيات - (ج 2 / ص 202)

إبراهيم بن أحمد بن محمد توزون الطبري النحوي من أهل الفضل والأدب سكن بغداذ وصحب أبا عمر الزاهد وكتب عنه كتاب الياقوتة وعلى النسخة التي بخطه الاعتماد، ولقي أكابر العلماء وكان صحيح النقل جيد الخط والضبط وكان منقطعاً إلى بني حمدان.

البلغة فى تراجم أئمة النحو واللغة - (ج 1 / ص 2)

6 إبراهيم بن أحمد بن محمد بن توزون الطبري النحوي

صحب أبا عمرو الزاهد وكتب عنه الياقوتة

بغية الطلب في تاريخ حلب - (ج 1 / ص 35)

وقرأت بخط إبراهيم بن محمد الطبري المعروف بتوزون في كتاب الياقوت تأليف أبي عمر محمد بن عبد الواحد صاحب ثعلب في ياقوته البرم، وذكر أن أبا عمر أملاه علينا من حفظه في شهور سنة سبع وثلاثمائه وعشرين، وذكر أنه قرأة على أبي عمر أيضاً قال: أخبرنا ثعلب عن ابن الأعرابي قال: هي المصيصة، والنسب إليها مصيصي.

معجم الأدباء

إبراهيم بن أحمد بن محمد توزون

الطبري النحوي، أحد أهل الفضل والأدب، سكن بغداد، وصحب أبا عمرو الزاهد، وكتب عنه كتاب الياقوتة، وعلى النسخة التي بخطه الاعتماد من كتاب أبي عمرو كما ذكرناه في ترجمة أبي عمرو، ولقي أكابر العلماء من هذه الطبقة، وكان صحيح النقل، جيد الخط والضبط

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[26 - 10 - 06, 07:38 م]ـ

أخي الحبيب الباحث المدقق الأستاذ أبو محمد الإفريقي

جزاك الله خيرا يا أخي الحبيب على هذه الملحوظة الطيبة

وجعلها الله في ميزان حسناتك

وسوف أتصل بمركز الملك فيصل، لعلي أحصل على هذه المخطوطات

أما كتاب الياقوتة، فأنا أريد كتاب الياقوتة لابن جرير الطبري، شيخ المفسرين والمؤرخين

صاحب كتاب التفسير، والتاريخ.

وأما المشهور، والذي ذكرته، فهو غير ذلك

وهو موجود في جميع كتب تراجم النحاة

وهو في ترجمة:

أبي عمر، محمد بن عبد الواحد، صاحب ثعلب.

وشكرا

ودمت من السالمين

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير