[أحدث طبعة محققة لـ (ألفية ابن مالك)!]
ـ[السنافي]ــــــــ[02 - 12 - 06, 12:55 ص]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على محمد و على آله و صحبه و بعد.
فقد طبعت حديثاً (ألفية ابن مالك) بتحقيق الدكتور عبد اللطيف بن محمد الخطيب.
قام المحقق بضبطها و التعليق عليها مع إشارته إلى اختلاف النسخ من نص متن الألفية في الحواشي.
يقول الخطيب في مقدمته:
" و قد نظرت إلى النسخ التي بين أيدي الدارسين في العصر الحاضر، فوجدت فيها طبعات مختلفة، فيها الخطأ في الضبط، و الخلل في النظم، فلم يحكم ناشروها ضبطها، إذ إنَّ كثيراً من ناشريها لم يكن من أهل الاختصاص، ففاته بذلك إحكام الضبط.
أضف إلى ذلك أن في المنظومة روايات مختلفة في بعض مفرداتها أشارت إليها الشروح الكثيرة.
و لذلك رأيتُ إخراجها على هذه الصورة التى ترى، محكمة الضبط، مع بعض التعليقات في حواشيها، تشير إلى ما وقع في الضبط أو اللفظ من اختلاف. " انتهى من مقدمته.
و قد قام الأخ محمد بن فلاح المطيري بمراجعة كثير من تجارب هذه الطبعة لأستاذه الخطيب؛ كما أشار إليه في الهامش.
الكتاب مطبوع في (مكتبة دار العروبة للنشر و التوزيع - الكويت، ت / 2664626) 2006 م -1427هـ
السعر: 2 د. ك!!
نسأل الله تعالى التوفيق.
ـ[المنصور]ــــــــ[02 - 12 - 06, 09:26 ص]ـ
أخي السنافي:
اشتقنا لمثل هذه الفوائد حول المنظومات.
فلا تنقطع عن الملتقى أخي الفاضل،،،
ـ[السنافي]ــــــــ[02 - 12 - 06, 12:46 م]ـ
لا عدمناك يا أبا أحمد ..
شيخنا الفاضل .. الوقت أضيق من ذلك!
و لا حول و لا قوة إلا بالله.
ـ[الدكتور محمد بن عبدالله العزام]ــــــــ[02 - 12 - 06, 01:15 م]ـ
عادة كثير من (المحققين) غمط سابقيهم، مع الأسف.
ولا أظن أن الألفية - التي قُتل كل حرف منها شرحاً وتحريراً، تحتاج إلى تحقيق، ولا أن في طبعاتها المشهورة خللاً في الضبط والنظم، إلا أن كان المقصود طبعاتها التجارية
وهذا شرح ابن عقيل بتحقيق الشيخ محمد محيي الدين عبدالحميد رحمه الله، يحتوي على الألفية كاملة، فهل فيها خلل في الضبط أو النظم
ـ[جمعه بن آل طاحون]ــــــــ[03 - 12 - 06, 03:03 ص]ـ
ناشريها لم يكن من أهل الاختصاص، ففاته بذلك إحكام الضبط.
لا أرتاح لهذه المقولة فإن أديت عملا فحسبت نفسك اتقنته فلا حاجة للغمز و اللمز، و لا أحسب تحقيقه يفوق تحقيق العلامة محيى الدين عبد الحميد الذى قضى عمره فى خدمة اللغة العربية فنافح عنها و كافح و صال و جال فى كتب التراث تحقيقا وتدقيقا و ضبطا.
يعمل المرء عملا فيظن انه قد أتى بما لم يأت به الأولون و لن يستطيعه المتأخرون و لكن هيهات هيهات ألا تر من مضى كلما صنف منهم مصنفا أو ألف مؤلفا جاء من بعده فنقب و عقب
فزاد و أفاد و لا يزال الحال هكذا فلكل كامل أكمل منه، إلا ربك، فإن أديت فقل أنهيت و بذلت فيه الجهد غير أنه قد يخطىء الرامى الصيد، فمنى الخطأ و الشيطان و من الله التوفيق الغفران.
" و لا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى "
ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[04 - 12 - 06, 04:10 ص]ـ
الكلام صحيح فأنا بين يدي الآن متن للألفية وهو طبعة مصرية_ دار المستقبل ودار الإمام مالك، الأثنين معا_ وفي أول أبياتها أخطاء مثل ((وكَلْمة بها الكلام .. )) والصواب ((وكِلْمة بها الكلام قد يؤم .. ))
والبيت الذي يليه (ومسند للإسم) والصواب (ومسند للاسم) بدون همزة
فصدت نفسي عنها في أول أبياتها فما بالك لو قرأت كلها فسترى العجب
والشاهد أنه يوجد بالفعل طبعات سقيمة تجارية. والله المستعان!