تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[شرح ألفية العراقي للعلامة زكريا الأنصاري]

ـ[مكتبة منار السبيل]ــــــــ[13 - 12 - 06, 11:30 ص]ـ

أوجه السؤال إلى من له علم هل كتاب شرح ألفية العراقي للعلامة زكريا الأنصاري مطبوع أم لا يزال في عالم المخطوطات، وإذا كان كذلك فأين أجد نسخه؟

ـ[أبو شهاب الأزهري]ــــــــ[13 - 12 - 06, 12:14 م]ـ

الكتاب حققه شيخنا الفاضل حافظ ثناء الله الزاهدي وطبعته دار ابن حزم

ـ[الاستاذ]ــــــــ[13 - 12 - 06, 03:46 م]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=43131&stc=1&d=1166013935

ـ[ماهر]ــــــــ[16 - 12 - 06, 03:17 م]ـ

الفصل الثانِي

وصف النسخ المعتمدة في التحقيق

اعتمدنا في تحقيقنا لـ " فتح الباقي " عَلَى نسخ خطية للشرح، ونسخ مطبوعة، بغية الوصول إِلَى أفضل نص، واضعين نصب أعيننا كونه سليماً قويماً، خالياً من السقوطات والتصحيف والتحريف، فَقَدْ اعتمدنا عَلَى نسخ مخطوطة لنص " التبصرة والتذكرة " وسنعرض لكل مِنْهَا في مبحث:

المبحث الأول: النسخ الخطية للشرح

وَكَانَ نصيبنا مِنْهَا ثلاث نسخ، هِيَ:

1. نسخة خطية محفوظة في مكتبة الأوقاف العامة الكائنة في مدينة السلام بغداد

–حرسها الله تَعَالَى–برقم (13838)،خطها فارسي واضح مقروء، تقع في (114) ورقة، بواقع (21) سطراً في الصفحة الواحدة، وبمعدل (11) كلمة في كُلّ سطر.

كَانَ الفراغ من نسخها سنة (1304 ه‍)، عَلَى يد ناسخها: السيد حسن البغدادي الشَّافِعِيّ بن السيد مُحَمَّد.

وعليها حواشٍ لعلاّمة العراق ((الآلوسي))، ورمزنا لها بالرمز (ق).

2. نسخة خطية محفوظة في مكتبة الأوقاف العامة في بغداد –عمرها الله– برقم (2820)،خطها نسخي واضح مقروء، وَهُوَ مشكول في بَعْض المواطن، كتبت كلمات النظم بالمداد الأحمر، والشرح بالمداد الأسود، تقع في (226) ورقة، بواقع (20) سطراً في الصفحة الواحدة، وبمعدل (8) كلمات في السطر.

كَانَ الفراغ من نسخها في سنة (1170ه‍)، عَلَى يد ناسخها: مُحَمَّد عُبادة.

وَهِيَ نسخة جيدة، تظهر عَلَيْهَا آثار المقابلة والتصحيح، وعليها حواش كثيرة نقلاً عَنْ علماء عديدين، مِنْهُمْ: السخاوي، والسيوطي، وأكثر تِلْكَ الحواشي منقولة عَنْ حاشية العدوي عَلَى شرح الْقَاضِي زكريا الأنصاري، ورمزنا لها بالرمز (ع).

3. نسخة خطية محفوظة في دار الكتب المصرية (قسم حماية التراث)،برقم (162طلعت)، خطها نسخي دقيق واضح مقروء جميل، قَدْ يشكل الناسخ بَعْض الكلمات.

تقع في (116) ورقة بواقع (27) سطراً في الصفحة الواحدة، وبمعدل (10) كلمات في السطر الواحد.

وَهِيَ نسخة جيدة تظهر في حواشيها آثار المقابلة والتصحيح، وَكَانَ الفراغ من نسخها سنة (1237 ه‍)، عَلَى يد ناسخها: مُحَمَّد صالح البنديْجي الحنفي (3).

وَقَدْ رمزنا لها بالرمز (ص).

المبحث الثَّانِي: النسخ الْمطبوعة

وكانت عمدتنا فِيْهَا الطبعة المستقلة التِي قام بتحقيقها السيد: حافظ ثناء الله الزاهدي، أما الطبعات التِي طبعت مَعَ شرح الحَافِظ العراقي سواء أكانت الطبعة الفاسية، أَمْ الطبعة البيروتية، فهي من السوء إِلَى الحد الَّذِي يفقد كُلّ ثقة في الاعتماد عَلَيْهَا.

وَقَدْ يتبادر إِلَى الذهن سؤال مفاده: علام هَذَا التحقيق ما دام الكِتَاب قَدْ طبع مستقلاً؟

فنقول: بالرغم من أن السيد الزاهدي قَدْ استفرغ وسعه في طبع الكِتَاب، فَقَدْ بدت فِيْهِ جملة من الهفوات، نجملها فيما يأتي تاركين تفصيلها إِلَى ما نبهنا عَلَيْهِ في هوامش تحقيقنا لهذا الشرح.

1. السقوطات الكثيرة.

2. الزيادات البينة السقم.

3. الأخطاء الإملائية.

4. أخطاء في الضبط والشكل.

5. مخالفة الضبط لنص الْقَاضِي زكريا.

6. قلة الإحالات والتخريجات.

وغيرها كَثِيْر، وانظر في مصداق ذَلِكَ تعليقنا عَلَى الصفحات الآتية:

الجزء الأول:

86،88،90،94،106،117، 119،121،122،123،124،125،132، 133،136،139، 147، 148، 149،152،154،168،177، 178، 179، 186،188، 191، 192،194،203،204،208،211، 213، 215، 224، 225، 231، 234، 235، 236، 238،244،247،252،254،258،261، 271، 272، 281، 291، 292، 310،315،316،320،321،324،327،

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير