لذلك أرجو رجاء حارا ألا تعاد إثارة هذه القضية بالاعتماد على بعض التجارب الشخصية لبعض الأخوة .. حرصا على وقت الجميع وحتى لا نمل من التكرار< o:p>
وقبل الانتقال لنقطة أخرى أعيد التأكيد على أمر هااااااااااااااااااااام< o:p>
ملاحظة هامة جدا جدا: الدعوة للحفاظ على حقوق هذه الكتب الكبيرة ليس لتملئ جيوب الناشرين أو المؤلفين أو المحققين بالمال على حساب طلبة العلم المعدمين،،، ولكن لتأمين استمرارية هذا الإنتاج لهذه الكتب المكلفة بتأمين الحفاظ على مصدر تمويل هذه الكتب وهو القوة الشرائية للكتاب< o:p>
أما الأخ الفاضل أبوهبة فأقول له أولاً: أنا عنيت: ولمن نفزع في توضيح الأمور المشكلة علينا إذا لم نفزع لعلمائنا < o:p>
واعتمدت على السياق ظنا مني أنه كاف لبيان ما قصدته< o:p>
ثانياً أشكرك حيث أدرت دفة الحوار حيث كان ينبغي أن يكون، وهي الناحية الشرعية للموضوع< o:p>
وقد مررت على الموضوع الذي أرفقته مرورا سريعا حيث أني على أبواب سفر، لكن لا بد من قرائة البحث بتروي، كيف لا وهو للعلامة بكر أبي زيد< o:p>
لكن من مروري السريع ثار لدي تساؤلان:< o:p>
الأول: البحث المرفق حول حقوق التأليف والتحقيق وهل للمؤلف والمحقق أن يأخذ عوضا ماليا على عمله أم لا، وسؤالي: هل القول بأنه لا حق مالي للمؤلف أو المحقق جراء تعبه وجهده في عمله، هل القول بهذا القول هو مستند الأخوة الذين يقومون بتصوير الكتب؟ أم لديهم مستند آخر؟ أنتظر الجواب لتتمة المناقشة< o:p>
ثانياً: وهو سؤال كررته مرارا وتكرارا بكل وضوح ولم أجد عليه جوابا واضحاً، أعيده هنا مخاطبا به الذين يقولون أنه لا ينبغي للمؤلف أو المحقق أن يأخد على ماله أجراً وأخاطب به الذين يعتمدون على هذا القول لتبرير صنيعهم بتصوير الكتب أسألهم:< o:p>
هؤلاء المتفرغين لتحقيق الأعمال الكبيرة وللعمل بالمشاريع الكبيرة المجهدة التي نزعم أننا نحبها وننتظرها، هؤلاء المتفرغين بكل ما في كلمة التفرغ من معنى، فليلهم ونهارهم في هذا العمل، هم للأسف بشر فمن أين ينفقون على أنفسهم وأهلهم في فترات تفرغهم لخدمة العلم الشرعي إن لم يكن لهم حقوق محفوظة ورأي معتبر في أن الكتاب قد أمن نفقاتهم أم لم تمض الفترة الكافية< o:p>
من أين ينفقون إذاً، وهل القول بأن حقوقهم مباحة بحجة نشر التراث هل هي دعوة لهم ليذلوا أنفسهم ويبحثوا عمن يؤمن لهم نفقاتهم في فترة تفرغهم ويعرضوا أنفسهم وأفكارهم على هذا وذاك كالمتسولين< o:p>
أم هي دعوة لترك التفرغ لخدمة العلم الشرعي والبحث عن وظيفة أخرى محفوظة الحقوق ينفقون بها على أنفسهم ويكتفوا بما يتبقى لم من وقت بعد الوظيفة ليعملوا بكل جهد ليخرجوا لنا الأعمال التي لو تفرغوا لها تفرغا تاما لا حتاج بعضها لبضع سنين فكيف بدون تفرغ، ثم نقول لهم إذا استطاعوا إخراج شيء من هذه الأعمال المجهدة والطويلة المدى بعد كل ذلك الانشغال .. نقول لهم: أحسنتم لكن لا حق لكم في الأوقات التي صرفتموها هي وقف لكل الأمة< o:p>
هل أجد جوابا لهذا السؤال< o:p>
إن دعم التفرغ للعمل الشرعي بالحفاظ على مصد تمويله هو ما يهمني في كل ما ذكرت،، وأنا عندما أتحدث عن حقوق الناشرين والمؤلفين والمحققين لا تهمني مسألة الحقوق من حيث هي حقوق،، تهمني المسألة من حيث كونها هي مصدر التمويل العملي المتاح الآن للتفرغ لخدمة العلم الشرعي وإخراج الأعمال الكبيرة < o:p>
أعيدها: هؤلاء المتفرغين من أين ينفقون على أنفسهم، أم لا يهمكم دعم هذا التفرغ، المهم الحصول على جهود الغير ونتاج وقتهم وتفرغهم بالمجان دون أدنى جهد أو دعم منكم< o:p>
كررت هذا السؤال وأعيده الآن وأنا على أبواب سفر آملا إن كتبت لي العودة بسلامة أن أجد عليه جوابا واضحا واقعيا لا جوابا اتكاليا أو جوابا عاما ممطا أو إحالة إلى هذا المقال وذاك الموضوع .. مع التذكير بالسؤال الأول مع أن هذا السؤال الأخير هو المقصود أساسا .. وإذا وجدت جوابا واضحا واقعيا عليه سنوفر على أنفسنا كثيرا من الوقت في النقاش وتنميق العبارات
ـ[السنافي]ــــــــ[28 - 05 - 07, 01:59 ص]ـ
سؤال للأخ (بن ياسين) .. أود معرفة رأيه فيه.
ما رأيك بالدور المؤسسي في النشر؟ هل تأثر كلياً أو جزئياً بوجود المصورات الألكترونية لأعماله؟
ولاحظ أنَّ المؤسسات تشمل فرق عمل كبيرة من الباحثين [سواء كانوا مباشرين للعمل فيها أم مستكتَبين من خارجها] .. الذين ينعمون بسخاء ووفرة المؤسسات الداعمة للأعمال العلمية، والحمد لله على فضله.
وكثير من الأعمال العلمية تدعمها دولٌ وهيئات كبرى ..
وأعمالهم الأصل أنها للتوزيع والإهداء و التبادل لا للبيع ... فإن بيعت فبأسعار رمزية مخفّضة -على الغالب- .. تصل في بعض الدول إلى حسم خمسين في المئة!
فهذه محال أن تتأثر .. لأنها من ميزانية الدول التابعة لسياساتها وخططها (التي تنفق على السياحة -والترفيه- والرياضة- والفن!: أضعاف ما تنفقه على الثقافة أو التعليم).
و ما (تاج العروس) للزبيدي -في أربعين مجلداً- عن الأذهان ببعيد .. وعليه فقس!
وقصدي من كل ذلك: ألا توافقني أن هذه (الصورة) بالذات خارجة عما اعتبرته (تهديد مصادر تمويل الطباعة والنشر)؟
وفقك الله للرفق ..
¥