تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ابن يونس]ــــــــ[02 - 06 - 07, 05:41 م]ـ

الأخ شتا العربى كنت أود منك أن تستمر فى حوارك على لغة هادئة ليس فيها هذا التناقض والتجريح وسوء الظن فأنت لم تضف فى مشاركتك الأخيرة إلا هذه الأمور

تطالبنا بالتأنى قبل إصدار الأحكام مع أنل تقطع بصواب رأى من يخالفنا دون أن تمنح لنفسك التأنى فى ذلك بل يصل قولك أن ذنب تحميل الكتب أول من ذنب الحض على منع نشرها بدون إذن أصحابها وأرى فى قولك هذا جرأة لا تتناسب مع الأمر بالتأنى فى إصدار الأحكام

ثم أراك توزع التهم جزافا وتصدر أحكاما مبنية على إجابات لأسئلة طرحتها علينا ثم قمت بالإجابة عليها بنفسك دون انتظار الرد منا ثم تزعم أننا نحن الذين لانتأنى

فمن قال لك أنى أستجيز لنفسى تصوير كتب لم يأذن أصحابها بتناولها هكذا دون مراعاة لحقوقها بل يصدرونها بالتحذير من نشرها بأي وسيلة حديثة دون إذن منهم لكنك لتساهلك فى ذلك تصور أن أى أحد يفعله فاتهمتنى بأنى أجازيهم جزاء سنمار

ثم يأتى دور اتهامك لى أن ما يحركنى هو مصلحة شخصية بحتة لا حرصا على مستقبل نشر الكتب المتخصصة الذى هو الأهم فى نظرى من انتفاع عدد من الناس يمكنهم الوقوف على ما فى هذه الكتب بطرق أخرى عديدة فهذا هو الارهاب الذى تتهمنى به. فكل من يتكلم تحركه مصلحة شخصية لا تسارع فى اتهامك يا أخى وتنسى وصيتك بالتأنى حتى و إن كانت لى مصلحة فى هذا فهى لاتغير فى كلامى شيئا طالما أنه صحيح، فى النهاية أنا استمعت لناشرين ومحققين كلهم أجمعوا على تأثير ذلك الأمر عليهم بل دفع بعضهم فى التفكير فى تغيير خط عمله والاعراض عن الكتب المتخصصة الكبيرة التى يعانون من توزيعها أصلا ـ لكن ما أردت هنا لفت النظر لذلك وسماع أراء مشايخ الملتقى فى ذلك الذين لم أر منهم إجابة حتى الأن

أما دفاعك المستميت عن أصحاب الوقفية وغيرها فلا أجد له مبرر لأن من أراد أن يوقف شيئا لايأخذ من مال غيره وحقوقه دون إذن منه ثم يزعم أنه يوقفه لله أى وقفا هذا

وغريب أيضا موقف الأخ خزانة الأدب فاللجوء إلى العلماء يعد حيلة لا أدرى كيف يصير تحكيم أهل العلم نوع من التحايل ثم ألا يعد تناقض منك أنك تشنع على أصحاب الموسوعات باجترائهم على حقوق الناشرين واستيلائهم عليها ثم إنك تنكر علينا مطالبتنا بالحفاظ على حقوق النشر

وتعود فتكرر ما قاله الأخ شتا أصحاب المصالح يستخدمون الفتاوى

فلماذا لا يعرض واقع الحال بتجرد على أهل العلم فننظر السؤال والإجابة معا

ـ[أبو مراحب]ــــــــ[02 - 06 - 07, 05:44 م]ـ

في الحقيقة هذا الموضوع يهدّد طلبة العلم الفقراء

pdf = قارب النجاة

لطالب العلم الفقير

وشكرا

ـ[د. محمد العطار]ــــــــ[02 - 06 - 07, 07:06 م]ـ

بعد التحية ...

اود السؤال، بشكل آخر ...

ما رايكم عن تصوير الكتب الغير محققة حسب اصول التحقيق، او المسروقة او ... التي تطبعها دور النشر، و نشتريها رغما عنا، عملا بـ (ما لا يدرك كله، لا يترك جله)، و ذلك فور طباعتها ... كي تترك دور النشر هذه العبث بتراث الامة ...

اعتقد ان مثل هذه الكتب، لا تتمتع باي نوع من حقوق الملكية ... لانه ليس الا (مجرد استنساخ) لاصول خطية، او طبعات حجرية ... و ليس بها اي جهد لعالم او محقق على قيد الحياة ...

الن يسبب هذا الفعل، الرقي بكيفية الكتب المطبوعة ...

حيث ان اصحاب الوقفية ذكروا في موقعهم، بان الكتب التي يضعونها، مضى على طباعتها اكثر من سنتين ...

اعتقد ان اغلب دور النشر تقوم بهذا ... و لا داعي لذكر اسماء ... فالكل يعرف دار الكتب ******، و غيرها

و شكرا

ـ[شتا العربي]ــــــــ[02 - 06 - 07, 09:07 م]ـ

الأخ شتا العربى كنت أود منك أن تستمر فى حوارك على لغة هادئة ليس فيها هذا التناقض والتجريح وسوء الظن فأنت لم تضف فى مشاركتك الأخيرة إلا هذه الأمور

تطالبنا بالتأنى قبل إصدار الأحكام مع أنل تقطع بصواب رأى من يخالفنا دون أن تمنح لنفسك التأنى فى ذلك بل يصل قولك أن ذنب تحميل الكتب أول من ذنب الحض على منع نشرها بدون إذن أصحابها وأرى فى قولك هذا جرأة لا تتناسب مع الأمر بالتأنى فى إصدار الأحكام

للأسف الشديد يا أخي الكريم فقد تجاهلت كلامي كله وفهمته بطريقة لا أدري كيف فهمته بها؟

يا أخي الكريم هل التأني في نظرك هو موافقتك في الرأي؟

ومن أدراك أن رأي الآخرين خطأ؟

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير