تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ولتقريبه لفهمك أخي الشريف حمزة أرجو منك أن تراجع كلام شيخنا بوخبزة جيدا، وسابقه، ولاحقه، وسياقه ...

أليس سياق وسباق حديث شيخنا بوخبزة حفظه الله تعالى عن كتاب (كشف الأستار المسبلة)؟

وألم يقل شيخنا بأنه من تأليف أبي البيض؟

ثم ألم يردف ذلك مباشرة بذكر المنتصر الكتاني فقال في نفس السياق: (والشيخ المنتصر كان يلازم أبا البيض ويطلعه على أسرار خصمهم جميعا ــ أي الشيخ عبد الحي الكتاني ــ)؟

ثم أكمل شيخنا بوخبزة حديثه عن مضمون الكتاب وأسلوبه ... راجع كلامه ...

فهل كان ذكر المنتصر الكتاني في ما بين ذلك (السباق والسياق واللحاق) عبثا ولغوا ولا معنى له ولا فائدة؟

ماذا تسمي هذا الصنيع منك يا شريف حمزة الكتاني؟

أليس به اعتبار القراء لا فهم لهم لما يقرأونه من ناحية! وطعنا في علامة تطوان ومفخرة المغرب باللغو والعبث من ناحية ثانية؟

وما أجبتَ به يا شريف في باقي كلامك عن (تلاقح الأفكار) و (تناقل الأخبار) ... الخ ليس هو مقصود الشيخ الظاهر والبين في قوله: ((والشيخ المنتصر كان يلازم أبا البيض ويطلعه على أسرار خصمهم جميعا ــ أي الشيخ عبد الحي الكتاني ــ)!

ولا تنسى ما أخبرتك عنه من (السباق، والسياق، واللحاق) يا شريف حمزة الكتاني.

فكلام شيخنا بوخبزة حفظه الله بين وظاهر وجلي بنفسه، وليس بحاجة إلى تأويل فضلا عن تحريف معناه أخي الشريف حمزة الكتاني.

وبالنسبة لسؤالي الرابع:

رابعا: ما رأيه في تصريح الشيخ بوخبزة من أن الشيخ عبد الحي الكتاني كان من العملاء لفرنسا.

كانت إجابة الشريف حمزة الكتاني هي التالية:

لم يصرح بهذا، إنما أشار إليه فقط، وتلك دعاية كان نشرها الوطنيون ضد الشيخ عبد الحي الكتاني، رحمه الله، لأنه كان يتهمهم بالعلمانية، ويحارب أفكارهم، وكان ضد تغيير القوانين الشرعية وإحلال القوانين الوضعية مكانها، فكان من ضمن العلماء الذين أفتوا بعزل محمد الخامس وتنصيب محمد بن عرفة، فاتهم جميعهم بالخيانة والعمالة، وعند الله تجتمع الخصوم ..

أما مؤلفات الشيخ عبد الحي الكتاني وكتاباته - كما قال شيخنا شعيب الأرنؤوط حفظه الله - فكلها طافحة بالغيرة على الإسلام وحرب المستعمر، والدفاع عن الشريعة حكما وتطبيقا ...

وعلى كل؛ فحتى أحمد الغماري رمي بالعمالة للاستعمار، بل هاجم أهل طنجة بيته في مظاهرة عارمة وكاد يقتل لولا أن هربه الشيخ المنتصر الكتاني لمصر، كما هو معلوم ... وتلك فترة لم يدون تاريخها بعد ...

-يتبع-

وهذه الفقرات عليها ملاحظات عديدة جدا، سأذكر لك الآن التالي، وغدا بإذن الله تعالى سأتوسع في البيان والشرح مع التوثيق بالنصوص يا شريف حمزة الكتاني.

أكتفي بالقول الآن ـ مما تراه موثقا بالصورة غدا إن شاء الله ــ كنتُ أحبُ أن لا توقع نفسك في دائرة التحريف والتزييف للحقائق وللواقع والتلبيس على القراء وعلى المسلمين!

وقد شاء الله تعالى ــ وله في أفعاله حكم ــ أنك قد أعلنتَ وصرَّحتَ أن التحقيق الجديد لكتاب الشيخ محمد الباقر الكتاني عن محمد بن عبد الكبير كان ب (إشراف منك) وتحقيق إحدى الكتانيات فقلتَ بنفسك وشهدتَ على نفسك:

كما فصله نجله الإمام الباقر في "ترجمة الشيخ محمد الكتاني الشهيد" وهي مطبوعة بدار ابن حزم بتحقيق خالتنا الدكتورة نور الهدى الكتاني وإشرافنا

وأنتَ تعلم كما أعلم أنا كما يعلم العارفون والعالمون وغدا نورد الصور التوثيقية لما أقوله هنا: أن هذه الطبعة الجديدة التي قمتَ أنتَ ب (الإشراف عيها) باعترافك: فيها التحريف والتزوير والمسح لبعض ما يتعلق ب (عمالة عبد الحي الكتاني فرنسا) و (عداوته أبناء أخيه محمد بن عبد الكبير)!

ولكنك يا شريف حمزة عمدتَ وحذفتَ كل هذا وهو مثبتٌ في الطبعة التي طبعت في حياة الشيخ محمد الباقر الكتاني!

فقمتَ بحذفها في الطبعة الجديدة!

وهذا خطأ منك وتحريف وتزوير!

وإن شاء الله سأنزل ما قمتَ به من تحريف وتزوير في هذه الصفحة انتصارا وتثبيتا وتصديقا لقول شيخنا بحاثة تطوان وعلامتها شيخنا بوخبزة حفظه الله تعالى.

فالقول ب (عمالة عبد الحي الكتاني لفرنسا)، أول من قال به ودوَّنه في الكتب هم الكتانيون أنفسهم يا شريف حمزة الكتاني.

وكلنا يعلم بالنهاية أين عاش وأكمل عيشه الشيخ عبد الحي الكتاني وأين مات وأين دفن وقبر، أليس بفرنسا وبمدينة نيس يا شريف حمزة الكتاني؟

هذه فقرة سريعة متعلقة بما جاء في جوابك على سؤالي.

وغدا نوثقها من الكتاب الذي (أشرفتَ أنت على طباعته وإخراجه) مع إدراج الصفحات من طبعته الأولى، وبعدها سنتحدث عما جاء في جوابك من أمور أخرى ...

ـــ يتبع ـــ

ـ[الخريبكي]ــــــــ[26 - 06 - 07, 04:19 ص]ـ

بسم الله الرحمان الرحيم. أما عمالة الشيخ عبد الحي الكتاني للمستعمر الفرنسي فهي أشهر من نار على علم ولا ينكرها الا منافق. فقد أجمعت كتب التاريخ التي تحدثت عن تاريخ المغرب ابان فترة الحماية. على أن عبد الحي الكتاني من العملاء. ولدي أدلة كافية من أقوال أحد الباحثين المغاربة. أما العمالة للأعداء فليس منحصرة في الكتاني بل عامة في كل الصوفية. اذ العمالة عقيدة عندهم. واني سأشرع في كتابة موضوع يتعلق ب"دور الطرق الصوفية المغربية في احتضان ومساندة المستعمر"سأتعرض لهذا الموضوع بشيء من التفصيل. ان شاء الله تعالى.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير