تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

إنّا لله وإنّ إليه راجعون، دار الشروق تعيد نشر (أولاد حارتنا) بتقديم العوّا!!

ـ[وائل عاشور]ــــــــ[08 - 01 - 07, 02:25 ص]ـ

************************************************** *********

بعد أربعين عاماً من الحظر .. (أولاد حارتنا) الأعلى مبيعاً بين إصدارات دار الشروق

أكدت إدارة دار الشروق للنشر والتوزيع والتي قامت مؤخراً بنشر رواية أولاد حارتنا للروائي العالمي الراحل نجيب محفوظ أن أولاد حارتنا حققت أعلى مبيعات فور نشرها وتفوقت على كل الكتب التي نشرتها الدار مؤخراً ..

وتعد نسخة دار الشروق من أولا حارتنا هي الطبعة الشرعية الأولى الرسمية في تاريخ الرواية مع الحظر والمصادرة والذي بدأ منذ أكثر من 40 عاماً وقد طرحت دار الشروق طبعتها من أولاد حارتنا بسعر 30 جنيهاً وكانت الأسواق المصرية قد شهدت منذ حوالي شهرين طرح نسخة من الرواية من إصدار دار الآداب بلبنان بسعر 20 جنيهاً ...

يذكر أن طبعة أولاد حارتنا التي أصدرتها دار الشروق مؤخراً حملت تقديماً بقلم المفكر الإسلامي الدكتور محمد سليم العوا وهو ما كان طلبه نجيب محفوظ بنفسه قبيل وفاته كجواز مرور للرواية ضد أصوات الحظر التي يقودها عدد من الإسلاميين.

*********** منقوووووووووووووووووووووووووووول **********

للمزيد طالِع:

http://www.al-jazirah.com/1246340/cu4d.htm

والعوّا هذا هو الأمين العام لمنظمة تسمّي نفسها الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين! .. عليه من الله ما يستحق!

ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[08 - 01 - 07, 03:22 ص]ـ

حسبنا الله ونعم الوكيل

لو كان مفكرا وتفكر ما قدم وما كتب وما وافق

ولكن أين الرقابة والأزهر؟!!!

سنرى ما يحدث

ـ[فتحى الازهرى]ــــــــ[10 - 01 - 07, 05:19 م]ـ

كانت وصية نجيب محفوظ ان تنشر الراوية بتقديم عالم ازهرى و الحمد لله رب العالمين ان هذا لم يحدث لان الاستاذ العوا ليس عالم و لا ازهرى

ـ[فتحى الازهرى]ــــــــ[10 - 01 - 07, 05:24 م]ـ

كانت وصية نجيب محفوظ ان تنشر الراوية بتقديم عالم ازهرى و الحمد لله رب العالمين ان هذا لم يحدث لان الاستاذ العوا ليس عالم و لا ازهرى

ـ[عبدالله حجازى]ــــــــ[13 - 01 - 07, 12:51 ص]ـ

هذا العوّا أعلن منذ فترة قريبة براءة الرافضة مما يُنسب إليهم من سب الصحابة-رضوان الله عليهم- وغير ذلك من افتراءاتهم وأعلن الاعتذار لهم فليس هذا بجديد على مثل المفكر الاإسلامى

ـ[ابوفيصل44]ــــــــ[16 - 01 - 07, 08:51 ص]ـ

اسم البرنامج: ساعة حوار

تاريخ بث البرنامج: 27/ 03/2005

مقدم البرنامج: فهد بن عبد العزيز السنيدي

ضيف الحلقة:

الأستاذ الدكتور محمد سليم العوا / الأمين العام للإتحاد العالمي لعلماء المسلمين

بعنوان:

الاجتهاد الجماعي وفوضى الفردية.

اقرأ ماذا يقول عن مفتي السعودية:

((لأنكم عايزين الناس لها قوالب تريدون أن تصبوا الناس في قالب واحد يقول مفتي المملكة العربية السعودية كلنا نسمع كلامه ي؟؟

قول مفتي مصر كلنا نسمع كلامه؟؟

لا، المفتي فرد من العلماء، مجمع البحوث الإسلامية مجموعة من العلماء ..

واقرأ كيف يطعن في حديث الرسول عليه الصلاة والسلام في صحيح مسلم:

قال المتصل:

وأنا أقول حفظكم الله أن الرسول صلى الله عليه وسلم فيما تعرفونه جميعاَ حينما جمع الناس وخطب حتى صلاة الظهر ومن الظهر حتى العصر ومن العصر حتى المغرب ولم يبقي شيئا إلا ذكره صلى الله عليه وسلم فيما مضى وفيما حتى قيام الساعة فليس هناك شيء جديد أن نحن سوف نصدره أو نفتيه بالشيء لا يعلمه أحد أو لم يصدر بعهد الرسول صلى الله عليه وسلم وإنما هؤلاء العلماء وأمثال الشيخ عوا وعلماء الأمة الإسلامية يستنتجون من ما ذكره الرسول صلى الله عليه وسلم يستخرجون من هذا الأمر.

فأجاب الاستاذ العوا قائلا:

(صحيح يعني صحيح روايته لكن هل يصح دراية هل يخطب النبي صلى الله عليه وسلم وقد كان كلامه فصلاً إذا أراد العاد أن يعده لعده كما تقول أم سلمة، يخطب بهم من الصبح إلى الظهر ومن الظهر إلى العصر ومن العصر إلى المغرب فيذكر لهم ما كان وما سيكون إلى قيام الساعة،

هل هذا الكلام معقول؟؟ هذا الكلام مجازي!!!

القصد فيه كلام مجازي أن هذه النفس الرواية أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف من الصبح إلى المغرب ماذا يعمل الناس ألا يزرعون ألا يشتغلون ألا يتاجرون ألا ينظرون إلى عدوهم اليهود اللي حواليهم في المدينة من كل مكان كيف هذا الحديث يحمل في ذاته يعني نصاً يقتضي الوقوف عنده كثيراً

في شيء عندنا في علم الحديث اسمه نقد المتن والإمام ابن قيم الجوزية له كتاب جميل جداً اسمه المنار المنيف في معرفة الصحيح والضعيف قال إنه كتبه لينظر الإنسان في الحديث وهو لا يعرف شيئاً عن علم الرواية ولا علم الرجال ولا الجرح والتعديل ينظر في الحديث من متنه فيقرر إذا كان الحديث يستقيم مع قواعد الشريعة وأصولها أو لا هذا يخبرنا انه أنه قال ما هو كان وما هو كائن إلى قيام الساعة إن الله لا يطلع على الغيب أحداً إلا من تفضل من رسله فإنه يسلكه من بين يديه ومن خلفه ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم وأحاط بما لديهم إذاً مهمة الرسول الذي يرسله الله بعض الغيب أن يبلغه للناسي

المقدم:

لماذا لا نقول لعبد الرحمن أنه ما فهم مجاز الحديث

الدكتور محمد:

هذا الذي أقوله الحديث مجازي

وإلا فأين هذه المعلومات؟؟

من الذي رواها عن النبي صلى الله عليه وسلم؟؟

أين هذه الخطبة المطولة من الصبح إلى المغرب؟؟

أين نصها في كتب الحديث أين جملها؟؟ إ)

وهذا رابط تحميل الملف:

http://up.9q9q.net/up/index.php?f=LlJRqOzYw

&&&&&&

&&&&

&&

&

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير