أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

أفضل مختصر - فيما أعلم بالتجربة - هو "عمدة التفسير" لأجل عدة أسباب منها:

الأول: أن العلامة أبو الأشبال حافظ على الميزة الأولى التي انفرد بها ابن كثير، من تفسير القرآن بالقرآن، وجمع الآيات التي تدل على المعنى، فلم يحذف منها شيء، بخلاف بعض المختصرات الأخرى.

الثاني: حافظ على آراء الحافظ وترجيحاته في تقسير الآيات، وأبقى كلامه بحروفه قدر استطاعته.

الثالث: اختار من الأحاديث التي ذكرها الحافظ أصحها وأقواها إسنادًا - من وجهة نظره - وأوضحها لفظًا.

الرابع: حذف الأسانيد المفصلة، فاكتفى بذكر الحديث عن الصحابي رواية، أو التابعي إذا كان غير الصحابي مسمى، ثم يذكر روايات الأئمة معتمدًا على ما ذكره المصنف.

الخامس: حذف كل حديث ضعيف أو معلول - من وجهة نظره - وأبقى على بعض الروايات لفائدة التنبيه عليها لشهرتها.

السادس: نقى الكتاب من الإسرائليات، والحافظ كان يُردها وينفد بطلانها، فحذغها كلها الشيخ اختصارًا.

السابع: حذف الأبحاث الكلامية والفروع الفقهية، والمناقشات اللغوية واللفظية، مما لا يتصل بتفسير الآية اتصالاً وثيقًا.

.... وغير ذلك الكثير مما امتاز به هذا الكتاب الجليل .... ثم قال العلامة في مقدمته:

" وأنا بفطرتي العلمية، وبما خبرت من شأن الكتب ونفائس التراث الإسلامي العظيم أكره اختصار الكتب، أو أي تصرف فيها، ولكني لمستُ الحاجة ماسة والضرورة ملحة لتقريب تفسير ابن كثير للمتوسطين من المثقفين، الذين لم يمارسوا دقائق العلم، ولم يتصلوا باصطلاحات العلماء الئمة في الفنون، ولطلاب العلوم الإسلامية في شتى أنحاء العالم الإسلامي فرأيتُ أن لابد مما ليس منه بد"اهـ.

فرحم الله -تعالى- العلامة أبو الأشبال، وجمعنا وإياه مع خير خلقه - صلى الله عليه وسلم-

والكتاب طبعته دار الوفاء طبعة كاملة في ثلاث مجلدات بأن استكمل من سورة الأنفال إلى آخر سورة الناس، ولكن نفس الشيخ - رحمه الله تعالى - فُقد في التعليقات النفيسة في الحواشي.

والكتاب موجود بمعرض القاهرة في دار الوفاء طبعة بيروت - وهي الأفضل - بسعر 80 جنيه.

وجزاكم الله خيرًا