كمَا هَزَّ شَرْبَ الحَيِّ صَهْبَاءُ قَرْقَفُ إذا قِيلَ عَوْنُ الدِّينِ يَحْيَى تَأَلَّقَ الْـ
ـغَمامُ ومَاسَ السَّمْهَرِيُّ المُثَقَّفُ قال ابن الجوزي كان الوزير يتأسف على ما مضى، ويندم على ما دخل فيه، ولقد قال لي: كان عندنا بالقرية مسجد فيه نخلة تحمل ألف رطل، فحدثت نفسي أن أقيم في ذلك المسجد، وقلت لأخي مجد الدين: أقعد أنا وأنت، وحاصلها يكفينا، ثم انظر إلى ما صرت. ثم صار يسأل الله الشهادة، ويتعرض لأسبابها.
وفي ليلة ثالث عشر جمادى الأولى سنة ستين وخمس مائة استيقظ وقت السحر، فقَاءَ، فحضر طبيبه ابن رشادة، فسقاه شيئا، فيقال: إنه سمَّه، فمات، وسُقي الطبيب بعده بنصف سنة سمًّا، فكان يقول: سَقَيْتُ فَسُقِيت، فمات.
ورأيتُ أنا وقت الفجر كأني في دار الوزير وهو جالس، فدخل رجل بيده حربة، فضربه بها، فخرج الدم كالفوارة، فالتفتُّ فإذا خاتم ذهب، فأخذته، وقلت: لمن أعطيه؟ أنتظر خادما يخرج فأسلمه إليه، فانتبهت، فأخبرت من كان معي، فما استتممت الحديث حتى جاء رجل، فقال: مات الوزير، فقال رجل: هذا محال، أنا فارقته في عافية أمس العصر، فنفذوا إليَّ، وقال لي ولده: لا بد أن تغسِّله، فغسلته، ورفعت يده ليدخل الماء في مغابنه، فسقط الخاتم من يده حيث رأيت ذلك الخاتم، ورأيت آثارا بجسده ووجهه تدل على أنه مسموم، وحملت جنازته إلى جامع القصر، وخرج معه جمع لم نره لمخلوق قط، وكثر البكاء عليه لما كان يفعله من البر والعدل، ورثته الشعراء.
قلت: له كتاب "الإفصاح عن معاني الصحاح" شرح فيه "صحيحي" البخاري ومسلم في عشر مجلدات وألّف كتاب "العبادات" على مذهب أحمد، وله أُرجوزة في المقصور والممدود، وأخرى في علم الخط، واختصر كتاب "إصلاح المنطق" لابن السكيت.
وقيل: إن الحيص بيص دخل على الوزير، فقال الوزير: قد نظمت بيتين، فعززهما: زَارَ الخَيَالُ نَحِيلاً مثلَ مُرْسِلِهِ
فمَا شَفَانِي منْهُ الضَّمُّ والقُبَلُ ما زَارَنِي الطَّيْفُ إلاَّ كَيْ يُوَافِقَنِي
على الرُّقَادِ فَيَنْفِيَهُ ويَرْتَحِلُ فقال الحَيْص بَيْص بديها: وما دَرَى أنَّ نوْمِي حيلةٌ نُصِبتْ
لِوَصْلِهِ حِينَ أَعْيَا اليَقْظَة الحِيَلُ قال أبو المظفر سبط ابن الجوزي وقد اضطر ورثة الوزير ابن هبيرة إلى بيع ثيابهم وأثاثهم، وبيعت كتب الوزير الموقوفة على مدرسته، حتى لقد أبيع "البستان" لأبي الليث السمرقندي في الرقائق بخط منسوب وكان مُذَهَّبًا بدانِقَين وحبة، وقيمته عشرة دنانير، فقال واحد: ما أرخص هذا البستان! فقال جمال الدين بن الحصين: لثقل ما عليه من الخراج -يشير إلى الوقفية- فأخذ وضرب وحبس.
قلت: وزر بعده الوزير أبو جعفر أحمد بن البلدي فشرع في تتبع بني هبيرة، فقبض على ولدي عون الدين محمد وظفر ثم قتلهما، وجرى بلاء عظيم، نسأل الله السلامة بمنِّه.
قرأت على أحمد بن إسحاق بن الوبري، أخبرك الحسن بن إسحاق الكاتب، أخبرنا أبو المظفر يحيى بن محمد الوزير قال: قرأت على المقتفي لأمر الله محمد بن أحمد العباسي، حدثكم أبو البركات أحمد بن عبد الوهاب السيبي، أخبرنا عبد الله بن محمد الصريفيني (ح) وأخبرنا أحمد أخبرنا المبارك بن أبي الجود، أخبرنا أحمد بن أبي غالب، أخبرنا عبد العزيز بن علي، قالا: أخبرنا أبو طاهر المخلص، حدثنا أبو حامد الحضرمي، حدثنا عيسى بن مساور، حدثنا يغنم بن سالم، حدثنا أنس بن مالك، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وآمَنَ بِي، ومَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي، ومَنْ رَأَى مَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي.
هذا الحديث تُساعي لنا؛ لكنه واهٍ لضعف يغنم، فإنه مٌجمَعٌ على تركِه.
تم ذكر هذه الشخصية بالكتب التالية:
المحلى بالآثار
المبسوط
شرح منتهى الإرادات
المدونة
التلخيص الحبير
البحر الرائق شرح كنز الدقائق
الأحكام السلطانية
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
فتح القدير
الفروع
الآداب الشرعية والمنح المرعية
غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب
كشاف القناع عن متن الإقناع
الإنصاف
البحر المحيط
المصنف
رد المحتار على الدر المختار
ـ[شمام الورداني]ــــــــ[13 - 02 - 07, 12:17 ص]ـ
انا لله وانا اليه راجعون، ولكن مع تسلط العلمانية وقوة نفوذها وانتشار افكارها فالمغرب بلد اسلامي وغني بتراثه العظيم الكبير وفيه الشباب والشيوخ والنساء الذين يحبون دينهم فاللهم انصرهم واعد للمسلمين عزهم ومجدهم بدينك الذي لا عز لنا ولا مجد الا به.
ـ[أبو زرعة البيضاوي]ــــــــ[13 - 02 - 07, 01:13 ص]ـ
جزاكم الله خيرا الإخوة الكرام على تفاعلكم مع هذا الحدث الجلل
و لكن أريد من بعض الإخوة التمييز بين المعرض و بين خارجه
فالحمد لله توجد كتب علمية إسلامية في المكتبات و كذا الخير و الدعوة إلى الله أما المعرض فيستحوذ عليه شرذمة تنتمي لحزب معين معروف بعدائه للإسلام و المسلمين
و هذه آخر سنة لهم في مدة توليهم مناصبهم المشؤومة. نسأل الله سبحانه أن لا يمكنهم من الفوز بالانتخابات المقبلة
فذهاب بلا رجعة إن شاء الله
و الله الموفق
اللهم انصر دينك و كتابك و سنة نبيك