ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[26 - 02 - 07, 10:46 ص]ـ
وقال بعضهم يمدح القاموس المحيط:
مذ مد مجد الدين في أيامه .............. من بعض أبحر علمه القاموسا
ذهبت صحاح الجوهري كأنها .............. سحر المدائن حين ألقى موسى
فأجابه بعضهم فقال:
من قال قد بطلت صحاح الجوهري .............. لما أتى القاموس فهو المفتري
قلت اسمه القاموس وهو البحر إن .............. يفخر فمعظم فخره بالجوهر
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[26 - 02 - 07, 10:49 ص]ـ
مكرر
وقد لاحظت أن الموقع ثقيل جدا، وتتكرر هذه المشاكل كثيرا
(اللهم احفظ ملتقانا من كل سوء ورد كيد من يريده بشر في نحره)
ـ[صخر]ــــــــ[28 - 02 - 07, 07:45 ص]ـ
قال القاضى الجرجانى:
صحيح البخارى لو أنصفوه ..................... لما خط إلا بماء الذهب
رد عليه بعضهم وقال
صحيح البخاري لو أنصفوه ....... لما خط إلا بماء البصر
ـ[صخر]ــــــــ[28 - 02 - 07, 07:46 ص]ـ
مكرر
وقد لاحظت أن الموقع ثقيل جدا، وتتكرر هذه المشاكل كثيرا
(اللهم احفظ ملتقانا من كل سوء ورد كيد من يريده بشر في نحره)
حتى أنا وجدت ذلك ... نسأل الله أن يحفظه من كل سوء ..
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[02 - 03 - 07, 08:53 ص]ـ
وقال بعضهم في متن القاضي أبي شجاع في الفقه الشافعي:
أيا من رام نفعا مستمرا ................ ليحظى بارتفاع وانتفاعِ
تقرب للعلوم وكن شجاعا ................ بتقريب الإمام أبي شجاعِ
ـ[عصام البشير]ــــــــ[06 - 03 - 07, 10:18 م]ـ
قال بعض شعراء خراسان يصف كتاب (ديوان الأدب) لأبي إبراهيم الفارابي (خال الجوهري صاحب الصحاح):
كتاب ديوان الأدب * أحلى جنى من الضرب
أودعه منشئه * أكثر ألفاظ العرب
ما ضر من يحسنه * خمول ذكر في النسب
يرفعه كتابنا * فوق أعال في الحسب
(إرشاد الأريب 2/ 620)
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[06 - 03 - 07, 10:48 م]ـ
(الجمهرة) مع ثمنه:
ومما جاء في كتاب الفلاكة والمفلوكين؛ لشهاب الدين الدلجيّ (وهو بتحقيقنا):
حكى الخطيب أبو زكريا يحيى بن علي التبريزي اللغوي: أن أبا الحسن علي بن محمد بن علي بن سلك الفالي الأديب كانت له نسخة من كتاب (الجمهرة) لابن دريد في غاية الجودة، فدعته الحاجة إلى بيعها، فاشتراها الشريف المرتضى بستين دينار، فتصفحها فوجد فيها أبياتاً بخط بائعها أبي الحسن الفالي، وهي:
أنست بها عشرين حولاً وبعتها=لقد طال وجدي بعدها وحنيني
وما كان ظني أنني سأبيعها=ولو خلدتني في السجون ديوني
ولكن بضعف وافتقار وصبية=صغار عليهم تستهل عيوني
فقلت ولم أملك سوابق عبرة=مقالة مكوي الفؤاد حزين
وقد تخرج الحاجات يا أم مالك=كرائم من رب بهن ضنين
فرد عليه النسخة، وأعطاه الثمن ليستعين به على أموره.
وقد تصحف الفالي (بالفاء)، إلى القالي (بالقاف)، وهو من عجائب التصحيف،
وعلى ذلك بنى بعض المعاصرين قصة، وجعل القالي، صاحب الأمالي، من الشعراء
مستشهدا بهذه القصيدة!!!!
ـ[محمد حسن الشامي]ــــــــ[07 - 03 - 07, 09:31 ص]ـ
مغني اللبيب جنة أبوابها ثمانية
ألا تراها وهي لا تسمع فيها لاغية
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[10 - 03 - 07, 03:11 م]ـ
جزاكم الله خيرا
قال ابن طاهر فى مدح كتب أبى عمر:
يا من يسافر في الحديث مشرقاً********** ومغرباً في بحرها والبر
ما أن يرى أبداً لكتب صاغها********** بالغرب حافظها ابن عبدالبر
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[10 - 03 - 07, 11:56 م]ـ
جزاكم الله خيرا
قال ابن طاهر فى مدح كتب أبى عمر:
يا من يسافر في الحديث مشرقاً********** ومغرباً في بحرها والبر
ما أن يرى أبداً لكتب صاغها********** بالغرب حافظها ابن عبدالبر
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[11 - 03 - 07, 12:03 ص]ـ
قال الحافظ السِّلفي في كتب أبى بكر:
تصانيف ابن ثابت الخطيب********ألّذ من الصبي الغض الرطيب
يراها من رواها من حولها ********رياضا للفتى اليقظ اللبيب
ويأخذ حسن ما قد ضاع منها ******** بقلب الحافظ الفطن الأريب
فأية رحلة ونعيم عيش ******** توازى كتبها بل أي طيب
أسندها الذهبي في السير بسند صحيح
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[11 - 03 - 07, 12:24 ص]ـ
قال بعضهم فى كتاب الله عزّو جلّ _ وكان ينبغي تقديمه في الذكر على جميع ما تقدم ولكني لم أتذكرها إلا اليوم_:
إن العلوم وإن جلّت محاسنها ******فتاجها ما به الإيمان قد وجبا
هو الكتاب العزيز الله يحفظه ******وبعد ذلك علم فرّج الكربا
فذاك فاعلم حديث المصطفى فيه ******نور النبوّة سنَّ الشرع والأدبا
وبعد هذا علوم لاانتهاء لها ******فاختر لنفسك يا من آثر الطلبا
والعلم كنز تجده فى معادنه ****** ياأيها الطالب ابحث وانظر الكتبا
واتلو بفهم كتاب الله فيه أتت ******كل العلوم تدبره تر العجبا
واقرأ هديت حديث المصطفى وسلن******مولاك ما تشتهي يقضي لك الأربا
من ذاق طعما لعلم الدين سرّ به*******وإذا تزيد منه مال واطربا
¥