ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[11 - 03 - 07, 12:29 ص]ـ
قال أبو عبد الله ابن القيّم رحمه الله في مدح كتاب السنة لعبد الله بن أحمد بن حنبل:
واقرأ كتاب الحافظ الثقة الرَّضَى*******في السنة العليا فتى الشيباني
ذاك ابن أحمد أوحد الحفَّاظ قد *******شهدت له الحفاظ بالإتقان
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[14 - 03 - 07, 12:28 ص]ـ
قال بعضهم يذم ألفية ابن مالك:
ألفية ابن مالكِ ............ مطموسة المسالك
وكم بها مشتغل ............ أوقع في المهالك
فأجابه بعضهم:
ألفية ابن مالك ............ مشرقة المسالك
وكم بها مشتغل ............ علا على الأرائك
وقال ابن الوردي:
يا عائبا ألفية ابن مالك ............ وغائبا عن حفظها وفهمها
أما تراها قد حوت فضائلا ............ كثيرة فلا تجر في ظلمها
وازجر لمن جادل من يحفظها ............ برابع وخامس من اسمها
يعني (صَهْ) آخر اسمها (الخلاصة)
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[14 - 03 - 07, 12:32 ص]ـ
ولما صنف ابن مالك كتاب (تسهيل الفوائد) مدحه بعضهم بقوله:
إن الإمام جمال الدين جمَّلَه ............. ربُّ العلا ولنشر العلم أهلهُ
أملى كتابا يسمى بالفوائد لم ............. يزل مفيدا لذي لب تأملهُ
فكل مسألة في النحو يجمعها ............. إن الفوائد جمع لا نظير لهُ
ـ[أبوعمر وصهيب]ــــــــ[14 - 03 - 07, 01:37 ص]ـ
قال الصرصري في الإمام الجهبذ ابن قدامة
(عليهما رحمة الله)
أبياته الشهيرة:
وفي عصرنا كان الموفق حجةً .... على فقهه ثبت الأصول معوّلي
كفى الخلق بالكافي و أقنع طالبا .... بمقنع فقهٍ عن كتاب مطوَّلِ
و أغنى بمغني الفقه من كان باحثا .... وعمدته من يعتمدها يحصِّل
و روضته ذات الأصول كروضة .... أماست بها الأزهار أنفاس شمألِ
تدل على المنطوق أوفى دلالة .... و تحمل في المفهوم أحسن محملِ
أخى الحبيب
ولشيخنا محمد بن القاضى حفظه الله باع فى هذا الموضوع
حيث نسج {النصيحة الوفية لطالب العلوم الشرعية} منظومة من ألف بيت
حول العلم الشرعى وطلبه وأداب الطلب وأحاسن الكتب
وهو بالمناسبة يكتب فى هذا الملتقى ولكن لا يعرفه الكثير إنه رجل من أهل العلم نحسبه كذلك
ـ[أبو عمر الأزهري]ــــــــ[14 - 03 - 07, 09:25 م]ـ
ويقول أحدهم في ((مختار الصحاح)):
علام الحزن يا بنت الأقاح ** وفيم الدمع يتلى بالنواح
عهدنا الدهر ليس به جديد ** مليء بالبكاء أو الصياح
ولكن من عجيب القول أني ** رميت وليس من بيض ملاح
وما في العشق لو تدرون جرم ** ورق الحر يبدأ بالمزاح
علقت بمن هواه أذاب قلبي ** وقبل مقلتي بفم الصباح
وإن ناموا ذووا الأشواق ليلا ** ففي سهري للقياه ارتياحي
فها أنا هائم بين الزوايا ** أراقب ثغر " مختار الصحاح "
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[29 - 03 - 07, 12:21 ص]ـ
قال بعضهم في شرح ابن عقيل على الألفية:
لألفية الحبر ابن مالك بهجةٌ:::::::::::على غيرها فاقت بألف دليل
عليها شروح ليس يحصى عديدها::::::::::وأحسنها المنسوب لابن عقيل
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[29 - 03 - 07, 12:38 ص]ـ
قال أحمد بن مشرف تـ (1285) يمدح كتاب التوحيد لابن عبد الوهاب:
وألّف في التوحيد أوجز نبذة*********بها قد هدى الرحمن للحق من هدى
نصوصاً من القرآن تشفي من العمى********نصوصاً من القرآن تشفي من العمى
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[29 - 03 - 07, 12:53 ص]ـ
وقال ابن سحمان رحمه الله في كتاب التوحيد أيضا:
قد ألف الشيخ في التوحيد مختصرا*********يكفي أخا اللب إيضاحا وتبيانا
فيه البيان لتوحيد الإله بما **********قد يفعل العبد للطاعات إيمانا
حباً وخوفاً وتعظيما له ورجا**********وخشية منه للرحمن إذعانا
وغير ذلك مما كان يفعله*********** لله من طاعة سرا وإعلانا
وفيه توحيدنا رب العباد بما *********قد يفعل الله إحكاما وإتقانا
وفيه توحيدنا الرحمن أن له******** صفات مجد وأسماء لمولانا
وفيه تبيان إشراك يناقضه *********بل ما ينافيه من كفران من خانا
أو كان يقدح في التوحيد من بدع ********شنعاء أحدثها من كان فتّانا
أو المعاصي التي تزري بفاعلها ********مما ينقص توحيداً وإيمانا
فساق أنواع توحيد الإله كما *********قد كان يعرفه من كان يقظانا
وساق فيه الذي قد كان ينقصه*********لتعرف الحق بالأضداد إمعانا
مضمنا كل باب من تراجمه *********من النصوص أحاديثا وقرآنا
الشيخ ضمنه ما يطمئن له *********قلب الموحد إيضاحا وتبيانا
فاشدد يديك بهذا الأصل معتصما********يورثك فيما سواه الله عرفانا
وانظر بقلبك في مبنى تراجمه ********تلقى هنالك للتحقيق عنوانا
وللمسائل فانظر تلقها حكما*********يزداد منهن أهل العلم إتقانا
وقل جزى الله شيخ المسلمين كما *********قد شاد للملة السمحاء أركانا
ـ[محمد عمر الكاف]ــــــــ[02 - 04 - 07, 12:41 م]ـ
شكرا
ـ[حسان المكي]ــــــــ[02 - 04 - 07, 01:02 م]ـ
قال ابن الديبع:
أيها السالك نهج المصطفى
غير كتب النووي لا تعتمد
تابعاً سنته في كل حين
وتنزّه في رياض الصالحين
¥