تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

هل يعلم أحد شيئًا عن هذا الكتاب (التحرير في شرح صحيح مسلم)

ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[03 - 03 - 07, 12:07 ص]ـ

هل كتاب (التحرير في شرح صحيح مسلم) لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن محمد بن الفضل التميمي الأصبهاني الشافعي مطبوع أو مخطوط؟؟

وخاصة المطبوع

أرجو الإفادة وجزاكم الله خيرًا

ـ[سلمان الكندي]ــــــــ[03 - 03 - 07, 12:18 ص]ـ

لا يعرف أحد نقل عنه بعد النووي، إلا بواسطته، مما يدل أن الكتاب ضاع في حملة التتار على البلاد الإسلامية.

ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[09 - 03 - 07, 06:44 م]ـ

وقد نقل عنه أيضًا شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في الإيمان الكبير مباشرة بدون واسطة

ـ[مروان الحسني]ــــــــ[30 - 06 - 07, 12:28 م]ـ

ليتكم تذكرون لنا بعض النقول عنه أو تجمعوها لتعم الفائدة!

ـ[مروان الحسني]ــــــــ[14 - 10 - 07, 05:43 م]ـ

للرفع

ـ[المقدادي]ــــــــ[14 - 10 - 07, 08:49 م]ـ

قال الإمام النووي في شرحه على صحيح مسلم عند تبويب الامام مسلم و قوله: " بَيَانِ الْإِيمَانِ وَالْإِسْلَامِ وَالْإِحْسَانِ وَوُجُوبِ الْإِيمَانِ بِإِثْبَاتِ قَدَرِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَبَيَانِ الدَّلِيلِ عَلَى التَّبَرِّي مِمَّنْ لَا يُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ وَإِغْلَاظِ الْقَوْلِ .. الخ:

فقال النووي:

وَقَالَ الْإِمَام أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد بْن الْفَضْل التَّمِيمِيّ الْأَصْبَهَانِي الشَّافِعِيّ - رَحِمَهُ اللَّه - فِي كِتَابه التَّحْرِير فِي شَرْح صَحِيح مُسْلِم: الْإِيمَان فِي اللُّغَة هُوَ التَّصْدِيق فَإِنْ عَنَى بِهِ ذَلِكَ فَلَا يَزِيد وَلَا يَنْقُص؛ لِأَنَّ التَّصْدِيق لَيْسَ شَيْئًا يَتَجَزَّأ حَتَّى يُتَصَوَّرَ كَمَالُهُ مَرَّة وَنَقْصُهُ أُخْرَى. وَالْإِيمَان فِي لِسَان الشَّرْع هُوَ التَّصْدِيق بِالْقَلْبِ وَالْعَمَل بِالْأَرْكَانِ. وَإِذَا فُسِّرَ بِهَذَا تَطَرَّقَ إِلَيْهِ الزِّيَادَةُ وَالنَّقْصُ. وَهُوَ مَذْهَب أَهْل السُّنَّة، قَالَ: فَالْخِلَاف فِي هَذَا عَلَى التَّحْقِيق إِنَّمَا هُوَ أَنَّ الْمُصَدِّق بِقَلْبِهِ إِذَا لَمْ يَجْمَعْ إِلَى تَصْدِيقِهِ الْعَمَلَ الْإِيمَان هَلْ يُسَمَّى مُؤْمِنًا مُطْلَقًا أَمْ لَا؟ وَالْمُخْتَار عِنْدنَا أَنَّهُ لَا يُسَمَّى بِهِ. قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَزْنِي الزَّانِي حِين يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِن " لِأَنَّهُ لَمْ يَعْمَل بِمُوجَبِ الْإِيمَان فَيَسْتَحِقَّ هَذَا الْإِطْلَاقَ. هَذَا آخِر كَلَام صَاحِب التَّحْرِير." اهـ

و لهذا قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى الجزء الثاني " الإيمان قول و عمل ":

" وَكَذَلِكَ ذَكَرَ أَبُو الْقَاسِمِ التيمي الأصبهاني وَابْنُهُ مُحَمَّدٌ شَارِحُ " مُسْلِمٍ " وَغَيْرُهُمَا أَنَّ الْمُخْتَارَ عِنْدَ أَهْلِ السُّنَّةِ أَنَّهُ لَا يُطْلَقُ عَلَى السَّارِقِ وَالزَّانِي اسْمُ مُؤْمِنٍ كَمَا دَلَّ عَلَيْهِ النَّصُّ "

ـ[المقدادي]ــــــــ[14 - 10 - 07, 08:51 م]ـ

و السؤال ما زال مطروحاً: هل لهذا الشرح النفيس وجود في عالم المخطوطات؟

ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[16 - 10 - 07, 09:44 ص]ـ

فائدة:

الشرح بدأ به ابي عبدالله محمد بن اسماعيل وقد توفي عن نحو 26 سنة رحمه الله ثم اتمه والده الحافظ اسماعيل بعد موت ابنه.

وأظنه والله اعلم مما فقد.

وقد وقفت على نقل لطيف من القسم الذي شرحه الحافظ اسماعيل رحمه الله. لعلي انقله فيما بعد.

ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[06 - 07 - 09, 10:04 ص]ـ

للرفع

ـ[أبو ابراهيم الحربي]ــــــــ[06 - 07 - 09, 03:35 م]ـ

يوجد في المكتبة الظاهرية الجزء الثاني منه برقم 1244 عدد الأوراق 162، وقد سمعت من بعض الأخوة أن هناك رجل من المغرب يحقق شرح البخاري والله أعلم.

وللعلم: قإن أبو عبدالله محمد بن قوام السنة الأصبهاني قد بدأ في شرح صحيح البخاري ومسلم ولكن مات قبل أن يكملهما، فأكملهما أبوه قوام السنة كما ذكر ذلك ابن شهبة انظر: 1/ 302، وشذرات الذهب 4/ 106وطبقات المفسرين 1/ 38.

ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[07 - 07 - 09, 03:15 ص]ـ

جزاكم الله خيرًا أبا إبراهيم الحربي، ونفع الله بك، فقد أفدتَ وأجدتَ

ولكن ...

هل أنت متأكد من أن هذا الرقم الذي يحمل الكتاب في الظاهرية هو هو ما نبحث عنه؟

وما نسبة هذا التأكد؟ أرجو أن تكون 100% فأكثر (:

ـ[جمال سعدي الجزائري]ــــــــ[07 - 07 - 09, 04:07 م]ـ

هو مفقود ينقل منه الامام النووي في كتابه المنهاج شرح مسلم سمعته هذا من الشيخ عبد الكريم الخضير

ـ[أبو ابراهيم الحربي]ــــــــ[19 - 07 - 09, 02:54 ص]ـ

هذا ما هو مدون في رسالتي للماجستير التي بعنوان جهود أبي القاسم الأصبهاني في تقرير العقيدة والرد على المخالفين والرقم أعلاه هو رقم المكتبة الظاهرية وربما يكون لها رقم آخر في مكتبة الأسد لأن مكتبة الظاهرية انتقلت إلى مكتبة الأسد كما هو معلوم وعندي صور للخمسة الأوراق الأولى من المخطوط ولكن بحثت عنها في مكتبتي ولم أجدها ولعلي إذا وجدتها أنقل لك شيئا منها وفقك الله يا أبا الفرج المنصوري

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير