[هل من تعريف وتقييم لكتاب " تجارب الأمم وتعاقب الهمم " لابن مسكويه]
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[17 - 03 - 07, 04:02 ص]ـ
وجزاكم الله خيرا
ـ[الظفيري]ــــــــ[19 - 03 - 07, 10:57 ص]ـ
للرفع والإفادة
ـ[أبو فراس فؤاد]ــــــــ[27 - 03 - 07, 11:03 م]ـ
نبذة عن الكتاب - تجارب الأمم وتعاقب الهمم
[تجارب الأمم وتعاقب الهمم - ابن مسكويه]
من أثمن حوليات التواريخ الجامعة. وأهم ما فيه حديثه كشاهد عيان عن دسائس السياسة في دولة بني بويه، سيما كما يقول حوادث ما بعد عام (340هـ). وقد حداه إلى جمعه العبرة الكبرى التي تمثلت في القبض على الوزير أبي الفتح ابن العميد يوم (18/ 4/ 366هـ) قال القفطي: (كتاب جميل كبير يشتمل عَلَى كل مَا ورد فِي التاريخ مما أوجبته التجربة وتفريط من فرط وحزم من استعمل الحزم) إلا أن القفطي شذ فذكر أنه بلغ به إلى سنة (372) قال: (وهي السنة التي توفي فيها عضد الدولة). وقد بناه على ستة أجزاء: 1 - من بعيد الطوفان حتى سنة 37 هـ. 2 - - الى سنة 103 هـ. 3 - إلى سنة 191 هـ. 4 - إلى سنة 233 هـ. 5 - إلى سنة 326 هـ. 6 - إلى سنة 369 هـ. وأهم أجزائه الجزء السادس، وهو الذي أصدره (هـ ف آمدروز) في مجلدين: القاهرة 1915م وأتبعه بنشر ذيل الوزير أبي شجاع سنة (1916م) مع نخب وقطع من تواريخ شتى. ونشر كايتاني ما تضمه نسخة أياصوفيا من أجزاء الكتاب (ج1 و5 و6). وقد ترجم الكتاب إلى عدة لغات، منها ترجمة مارجليوث للجزء الأخير من إلى الإنجليزية. وفي مقدمة الوزير أبي شجاع قوله: (وإنني تأملت كتاب تجارب الأمم وعواقب الهمم .. فوجدت فوائده غزيرة ومنابعه كثيرة ... فراقني تأليفه وأعجبني تصنيفه ... فلقد اختار فأحست الاختيار، ومخض فأتى بزبد الأخبار ... فدعاني وقوف همتي عليه إلى اقتفاء أثره .. وأول ما أبدأ به كتابي هو آخر ما ختم أبو علي كتابه سنة 369هـ) ووصل الوزير بذيله إلى سنة (389) وعلى هذا الذيل ذيل مشهور، صنعه أبو الحسن الهمذاني. ومرة أخرى ذكر أبو شجاع كتاب مسكويه في حوادث سنة (371هـ) عند ذكره كتاب (التاجي) لأبي إسحق الصابي الذي ألفه بأمر عضد الدولة، قال: (وهو كتاب بديع الترصيف، حسن التصنيف .. وجدنا آخره موافقاً لآخر كتاب (تجارب الأمم) حتى إن بعض الألفاظ متشابهة في خاتمتها، وانتهى القولان في التاريخ بهما إلى أمد واحد، والكتاب موجود، يغني تأمله عن الإخبار عنه) (ذيل الوزير: ص23). ويستوقفنا هنا سؤال عن سبب وقوف الكتابين عند هذا التاريخ، مع أن مسكويه امتد به العمر حتى عام (424هـ) فهل تاريخ وفاة مسكويه صحيح، أم أنه عرضة لإعادة النظر، سيما إذا علمنا أن في المعاصرين من جعل ولادته سنة (320). انظر د. أمينة البيطار (المختار من تجارب الأمم) ص42 وفيه (ص47) بيانات مهمة حول مخطوطات الكتاب، وأن مكتبة أياصوفيا تحتفظ بنسخة كاملة للكتاب.
أعد هذه الصفحة الباحث: زهير ظاظا
[email protected]
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[31 - 03 - 07, 02:14 م]ـ
جزاكم الله خيرا ..
ما طبعات الكتاب؟ وهل طبع كاملا؟
ـ[منصور مهران]ــــــــ[31 - 03 - 07, 02:40 م]ـ
أولا: طبعات الكتاب:
1 - ليدن من سنة 1909 حتى 1917 طُبِعَ:
الأقسام 1، 5، 6، 6 م - ولا يتم بها الكتاب
2 - التمدن بمصر 1914، 1915 طُبِعَ:
القسم الأخير من طبعة ليدن
3 - أعادت مكتبة المثنى طباعة هذه الأقسام بالأوفسيت
4 - طهران (طبعة كاملة للكتاب) - كما قال المحقق، وأراها كذلك.
تحقيق (أبو القاسم إمامي) - في ثمانية أجزاء مع الفهارس -
فاحرص عليها
ثم طبعة ثانية منها صدرت سنة 2001، وهي المتداولة الآن.
5 - طبعة بها تحريف كثير وسقط،
لا أحب الخوض فيها.
هذا، وبالله التوفيق.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[31 - 03 - 07, 03:00 م]ـ
اشتريت الطبعة الإيرانية من التدمرية ب 140 ريالاً (طبعة أنيقة غير مجلدة)
ولا أذكر أهي سبعة أجزاء أم ثمانية
ـ[منصور مهران]ــــــــ[31 - 03 - 07, 03:07 م]ـ
الطبعة التي كانت تباع بالتدمرية هي التي أعنيها،
ولكنها كانت بلا فهارس؟!