تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

كيف تُرَاجعِ كِتاباً انْتَهيتَ مِنْه؟

ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[30 - 08 - 06, 04:24 م]ـ

كيف تُرَاجعِ كِتاباً انْتَهيتَ مِنْه؟

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد أما بعد:

لعلي أتناول هذا الموضوع المهم في هذه النقاط عند انتهاءك من قراءة الكتاب لا يعني إنهاء العلاقة بالكتاب، فلتثبيت المعلومات يتطلب الأمر مراجعة ما قرأت، ولكن قبل المراجعة يجب أن تجاوب على هذه الأسئلة:

· ما المواضيع التي احتاج إلى مراجعتها؟

· كم من الوقت احتاج لمراجعة كل موضوع؟

· ما أماكن القوة والضعف لدي؟

وخلال مراجعتك لابد أن تجاوب على جميع الأسئلة التي دونتها خلال قراءتك، فلا تعني المراجعة إعادة القراءة بشكل سريع على أمل أن تستعيد ذاكرتك كل المعلومات؛ بل هي أكثر من مجرد القراءة فهي تتطلب الكتابة، والتحدث، والنقاش، وتحليل الأفكار المتعلقة بالموضوع؛ بل أحياناً يتطلب الأمر إعادة قراءة فصول كاملة كي تفهم ما قرأت بشكل واضح.

والمراجعة أحياناً تتطلب وجود شخص يناقشك، فالمناقشة طريقة قوية لتحسين مستوى التعليم والتذكر، يقول النووي ـ رحمه الله ـ:" فإن بالمذاكرة يثبت المحفوظ ويتحرر ويتأكد ويتقرر ويزداد بحسب كثرة المذاكرة، ومذاكرة حاذق في الفن ساعة انفع من المطالعة والحفظ ساعات بل أيام" وإن لم تجد أحداّ تراجع معه فليس هناك خيار أن تراجع لوحدك، قال الكناني ـ رحمه الله ـ:" فإن لم يجد الطالب من يذاكره ذاكر نفسه بنفسه وكرر ما سمعه ولفظه على قلبه ليعلق ذلك على خاطره فإن تكرار المعنى على القلب كتكرار اللفظ على اللسان سواء بسواء وقل أن يفلح من يقتصر على الفكر والتعقل بحضرة الشيخ خاصة ثم يتركه ويقوم ولا يعاوده." وطرداً للملل قسّم الموضوع إلى وحدات على أن تكون المراجعة في وقت نشاطتك الذهني، وعند انتهاءك من المراجعة لا يعني قطع الصلة بالكتاب؛ بل لا بد من إعادة المراجعة بعد أسبوع تقريباً وقد يتطلب الأمر مراجعة الكتاب عدة مرات فيعتمد ذلك على مقدرة ذاكرتك وعلاقتك بالموضوع و هدفك من القراءة هل هو جرد أم بحث عن معلومة أم لأجل التعرف على أشياء لم تعرفها من قبل ونحو ذلك.

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه

ـ[أبو العباس الحضرمي]ــــــــ[08 - 09 - 06, 05:04 ص]ـ

وقد ذكر عن المزني رحمه الله أنه قرأ الرسالة للشافعي خمسين مرة أو نحوها

وعن أحد فقهاء الحنابلة في العراق - لا يحضرني اسمه - أنه قرأ المغني ثلاثا وعشرين مرة حتى كاد يستحضره

وفي سيرة الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله التي جمعها إبراهيم الحازمي أنه رحمه الله قرأ شرح النووي على مسلم ستين مرة!

والشاهد من هذا - ومثله في سير العلماء كثير - أن تكرار القراءة والمراجعة سنة ثابتة عند أهل العلم لابد منها

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[08 - 09 - 06, 06:55 ص]ـ

وفي سيرة الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله التي جمعها إبراهيم الحازمي أنه رحمه الله قرأ شرح النووي على مسلم ستين مرة!

بارك الله فيك؛ لعلك ترشدنا أين نجد هذه السيرة المذكورة؟

وإن كانت لديك فهلا نقلت لنا نص كلام الشيخ، وجزاك الله خيرا

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[08 - 09 - 06, 04:32 م]ـ

وفي سيرة الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله التي جمعها إبراهيم الحازمي أنه رحمه الله قرأ شرح النووي على مسلم ستين مرة!

أحسب أن هذا الكلام غلط.

ـ[ابن المبارك]ــــــــ[08 - 09 - 06, 08:27 م]ـ

وفي سيرة الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله التي جمعها إبراهيم الحازمي أنه رحمه الله قرأ شرح النووي على مسلم ستين مرة!

الصحيح أنها ثلاثين مرة،كما ذكر ذلك الشيخ عائض القرني في محاضرة (خير جليس)

ـ[أبو العباس الحضرمي]ــــــــ[09 - 09 - 06, 09:53 م]ـ

الكتاب ليس موجودا عندي ولكني قرأته في مكتبة الجامعة وهو كتاب عنوانه (سيرة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن باز) في أربعة مجلدات الأول منها عن حياة الشيخ والثاني مقالات في الشيخ، والثالث - إن لم أكن مخطئا - قصائد قيلت في الشيخ، ونسيت الرابع. .

وأما ما ذكرته من أنه قرأ الشرح ستين مرة فهذا كان عندي كاليقين إلا أن الأخوة لما شككوا في صحته نزل إلى غلبة الظن، وأرجو ممن كان عنده نسخة من الكتاب أن يبين لنا والله أعلم

ـ[ابوحمزة]ــــــــ[16 - 09 - 06, 09:36 ص]ـ

ذكر الامام السيوطي عن شيخ الاسلام النووي رحمه الله

نفعنا الله بعلمه

قال" ونوزع مرة في النقل عن الوسيط فقال: أتنازعوني وقد طالعته أربعمائة مرة؟ ""

انتهي المنهاج السوي في ترجمة الامام النووي

لله درهم

وبارك الله فيك اخي علي هذه الفائدة

ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[03 - 10 - 06, 03:51 م]ـ

جزاكم الله خير على الفائدة

هذا الموضوع يشغل اهتمامي ولعلي أقدم في دراسة متكاملة إن شاء الله

ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[06 - 11 - 06, 11:38 م]ـ

لو يقوم الإخوة في إعانتي في بعض المراجع ليكون البحث متكامل

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير