تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[[جديد] الشيخ الزاهد عبدالكريم الحميد كتاب في الرد على المالكي]

ـ[أبو عمر الدوسري]ــــــــ[29 - 04 - 07, 05:44 م]ـ

[[جديد] الشيخ الزاهد عبدالكريم الحميد كتاب في الرد على المالكي]

بسم الله الرحمن الرحيم

فلقد وفق الله [دار الصفوة] بجمهورية مصر العربية لتبني طباعة بعض كتب الشيخ القيمة، والتي رد بها على ثلة من رؤوس البدعة والضلالة، أو استدراك لبعض الفتاوى المنحرفة التي ضل بسببها كثير من عوام المسلمين ..

ومن هذه الكتب التي قامت [دار الصفوة] بطبعها وتوزيعها: كتاب في الرد على المالكي الزيدي، والمالكي الصوفي، وغيرهما ..

علماً بأن هذه الكتب متوفرة في غالب مكتبات دول الخليج.

فالكتاب الأول:

[الإبطال والرفض لعدوان من تجرأ على كشف الشبهات بالنقض] ويليه [ملامح جهمية]

قام فضيلة الشيخ الزاهد عبدالكريم بن صالح الحميد- حفظه الله- بصد عدوان الكاتب الزيدي حسن فرحان المالكي -هداه الله- في كتابه [نقض كشف الشبهات] وأبطل كتابه، ونقض نقضه، وأبان عن عوار منهجه، وكذبه في بتر النصوص، وتقويله شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله- ما لم يقله، وتفنيد ما رمى به شيخ الإسلام المجدد محمد من العظائم، ومنها التكفير، فأوضح الشيخ الأمر، وأجلاه للعيان، بما لا يخفى إلا على من في قلبه شيء من المحادة والهوى ..

ثم أعقبه بكتاب كشف الشبهات، موضحاً النصوص التي بترها الزيدي ابن فرحان المالكي ..

وأعقب ذلك بمقالة قيدها قبيل ثمان سنوات بعنوان: ملامح جهمية .. وختم الكتاب بقصيدة يرد بها على هذا الدعيّ ..

قد قيد الشيخ كتابه سنة 22هـ، وهيأ الله [دار الصفوة] لطباعة هذه السنة 28هـ .. فشكر الله لهم ..

......................................

والكتاب الثاني:

[تحذير العباد من شقاء الفؤاد]

رد على مالكي آخر؛ إنه داعية الشرك والضلال، ورأس من رؤوس بدعة التصوف المغالي، المدعو محمد علوي المالكي -عامله الله بما يستحق-

وهو رد على كتابه: [شفاء الفؤاد بزيارة خير العباد]

وقد نقض الشيخ كتابه برسالة صغيرة لطيفة، تهوي ببنيانه العنكبوتي، عنونّ لها بـ[تحذير العباد من شقاء الفؤاد] قيدها الشيخ قبل ما يزيد على عشر سنوات، أثر وصول وريقات من هذا الكتاب للشيخ الجليل، فقيد على تلك الوريقات نقضاً يشفي العلة، ويكشف الحق لمن أضله، ويزيد أهل الحق نوراً وبصيرة .. فما زالت بنيان أهل البدع في تهاوي، وأتباعهم في تبصرٍ للحق وإتباع له ..

...........

الكتاب الثالث:

الحق المستبين في بيان ضلال الحسين بن موسى اللحيدي

وقد أبان الشيخ عن ضلال هذا الرجل الذي خُدع به بعض الفئام من أهالي الكويت والشمال الشرقي .. فكانت تصوير هذه المذكرة -سابقاً- شفاء ودواء لمن خدع به .. فجزى الله الشيخ الجليل ..

......

الكتاب الرابع:

وقد قام [أبو عبدالواحد عبدالله بن عبدالرحمن النجدي] حفظه الله بجمع عدد من الرسائل التي عقبت على فتوى فضيلة الشيخ/ عبدالمحسن العبيكان -هداه الله- والتي كانت سبباً في ضلال كثير من العوام، وإثارة الكلام، فقام أهل العلم لتوضيح المسألة، والرد على من أخطأ بالحجة الواضحة .. وعنوان هذه الرسالة [ردود العلماء والموحدين على من أجاز حل السحر عند السحرة والمشعوذين] فتاوى وردود جماعة من العلماء حفظهم الله على فضيلة الشيخ/ عبدالمحسن العبيكان حفظه الله في فتواه الأخيرة المثيرة للجدل] فجمع أبو عبدالواحد -وفقه الله- أقوال كل من:

أولاً: بيان هيئة كبار العلماء لكل من:

1 - سماحة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ -حفظه الله- مفتي الديار السعودية.

2 - فضيلة الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-

3 - فضيلة الشيخ أحمد بن علي سير المباركي -حفظه الله-

4 - فضيلة الشيخ عبدالله الغديان -حفظه الله-

5 - فضيلة الشيخ عبدالله المطلق -حفظه الله-

6 - فضيلة الشيخ سعد الشثري -حفظه الله-

7 - فضيلة الشيخ محمد بن حسن آل الشيخ -حفظه الله-

8 - فضيلة الشيخ عبدالله بن خنين -حفظه الله-

ثانياً: بيان فضيلة الشيخ صالح الفوزان -حفظا الله-

ثالثاً: بيان فضيلة الشيخ عبدالكريم الحميد -حفظه الله-

رابعاً: فضيلة الشيخ صالح بن سعد اللحيدان -حفظه الل-

خامساً: الشيخ سعد النباتي -حفظه الله-

سادساً: الشيخ ماهر القحطاني -حفظه الله-

سابعاً: الشيخ نجيب اليماني -حفظه الله-

ثامناً: الداعية إكرام الزيد -حفظها الله-

وقد وفق الله الجامع والناشر [دار الصفوة] لتنبيه الناس لهذا الخطر المدلهم على عقاد العوام، من تساهل وتسيب في فتوى هذا الشيخ الكريم، فلعل الله أن يوفقه للرجع إلى الحق، ولعل نشر هذا الكتاب يخفف من مسئوليته بتبصر كثير من الخلق للحق.

............

ـ[نايف الحميدي]ــــــــ[29 - 04 - 07, 08:56 م]ـ

بارك الله بالشيخ عبدالكريم الحميد ونفع الله بعلمه

وجزاك الله خيراً يا أبو عمر

ووفق الله الجامع والناشر [دار الصفوة]

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير