تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو عبد الرحمن بن عبد الفتاح]ــــــــ[01 - 05 - 07, 08:16 م]ـ

و هذه هى الخاتمة للبحث:

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ

الخاتمة

الحمد لله اولا و اخرا و الصلاة و السلام على النبى المجتبى و الرسول المصطفى و على آله و صحبه و سلم و بعد:

فقد انتهى هذا البحث الموجز الى جملة نتائج يمكن تحديدها فى النقاط التالية:

1. علم اصول الدعوة علم اصيل قام على قواعد و اسس محكمة تلقاه السلف الأوائل عن رسول الله صلى الله عليه و سلم و عنهم اخذ من بعدهم رواية و تلقينا ثم تصنيفا و تدوينا.

2. تعتبر كتابات الزهد و المواعظ و ابواب الرقاق فى الصحاح و السنن النواة الاولى لهذا العلم البارك و قد برز ابن الجوزى فى هذا الميدان ببعض كتبه الوعظية اضافة الى كتابه " القصاص و المذكرين " الذى تضمن قواعد للدعوة تأصيلا و تطبيقا ثم تتابعت المصنفات من الائمة الاعلام.

3. اشتدت فى العصر الحديث الحاجة لاستخراج الاصول العلمية و القواعد الشرعية فى الدعوة و الاصلاح و تشعبت روافد هذا العلم و تعددت علاقاته و اتسع نطاقه فعنى اهل الدعوة بتأصيل علمها نظريا و ايجاد اشكال جديدة لممارسته عمليا و اعدت مداخل للعلم و صنفت كتب فى مناهج علماء السلف فى الدعوة الى الله فاكتملت اركان علم اصول الدعوة بحمد الله.

4. انتهى البحث الى تعريف اصطلاحى مقترح لعلم اصول الدعوة و هو: علم بقواعد و احكام و اسباب و آداب يتوصل بها الى تبليغ الاسلام للبشر عامة و تعليم و تربية المستجيبين كافة و تحقيق التمكين لهذا الدين خاصة.

5. موضوع علم اصول الدعوة يدور حول بيان الاسلام و اركانه و عقيدته و اخلاقه و تشريعاته و معرفة ما يجب فى ذلك من القواعد و الضوابط و الاولويات و المآلات كما يعالج مشكلات الدعوة و ما يستجد بساحتها من نوازل و ما يستعان به من الوسائل و الاساليب لتحقيق اهدافها و التغلب على معوقاتها.كما لايغفل الداعى تكوينا و تربية و اعدادا.

6. تعددت اسماء هذا العلم المبارك و ما ذاك الا لشرفه و علو قدره فربما اطلق عليه "علم الدعوة " و ربما دعى " فقه الدعوة " او قيل " مناهج الدعوة " و هى مصطلحات متقاربة فى معناها.

7. ينبىء حكم تعلم هذا العلم على حكم ممارسة الدعوة و هى لا تخرج عن كونها فرض عين او فرض كفاية فيتعين على كل داعية ان يعرف ما يصح به تدينه و ما لا يسعه ان يجهله فى العقيدة و العبادات و المعاملات مع المام عام بهدى النبى صلى الله عليه وسلم فى الدعوة و يجب على طائفة من الدعاة الفقهاء ان يطولوا الباع فى علوم الاجتهاد ليتمكنوا من القيام بواجب الافتاء فى النوازل و المهمات المستجدة فى ساحة الدعوة الى الله.

8. فضائل هذا العلم كثيرة فهو سبب لزيادة اجر الدعاة و عصمة لهم من الاختلاف و الافتراق و سبيل لتحقيق البصيرة باساليب الدعوة و وسائلها و معرفة الواجب باختلاف الظروف و الاحوال و الدعاة المتفقهونبعلم اصول الدعوة فى الطليعة من كل خير ينال الدعاة فهم احسن الدعاة قولا و اصلحهم فى المسلمين عملا.

9. لعلم اصول الدعوة روافد عديدة منها علم الايمان و اصوله و علم الاخلاق و السلوك و علم الفقه و قواعده و اصوله و علم السيرة و التاريخ و تراجم الدعاة و تجاربهم اضافة الى العلوم العصرية المنضبطة بضوابط الشرع و قيوده.

10. علاقة اصول الدعوة بغيره من العلوم علاقة دقيقة فهو اعم من الفقه و السيرة –مثلا –من جهة و اخص من جهة اخرى فدائرة العالم بالفقه اعم و اوسع من جهة درايته بتخصصه و اتساع فهمه و اشتغاله بعلوم الوسائل و الآلات اما دائرة درايته و اشتغاله بتاريخ الدعوات و اساليب التأثير و التربية و وسائل التعبير و فنون الاتصال و نحو ذلك فهى اخص فبين علم " اصول الدعوة " و العلوم الشرعية عموم و خصوص وجهى.

11. ثمرة علم اصول الدعوة اجمالا هى استفاضة الدعوة و البلاغ و اقامة سلطان الشريعة و التحاكم اليها و احياء شعيرة الامر بالمعروف و النهى عن المنكر على وجهها الصحيح و اقامة السنة و قمع البدعة و عند ذلك يتحقق النصر و التمكين فى الدنيا و الفوز بالجنة و النعيم فى الاخرى و من وراء ذلك كله مرضاة الله تعالى.

12. مسائل هذا العلم متعددة و متنوعة فهى تدور حول مبادىء هذا العلم و مقدماته و اركان الدعوة و اصولها و منطلقاتها و الدعى الى الله و صفاته و واجباته و تاريخ الدعوة و نتاهجها و انواع الدعوة و اساليبها و وسائلها و ادارة الدعوة و طرائقها.

و اخيرا اسأل الله تعالى باسمائه الحسنى و صفاته العلى ان يجعل هذا العمل صالحا و لوجهه خالصا و ان يرزقنا و اخواننا الدعاة الفقه فى دينه و العمل لاعلاء كلمته و انيؤلف بين قلوبنا و ان يوحد صفنا و ان يجمع كلمتنا على الحق.

انه اكرم الاكرمين و ارحم الراحمين.

وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. و صلى الله وسلم وبارك على ختام النبين و قائد الغر المحجلين و على آله و صحبه و سلم اجمعين.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ

لا تنسوا الدعاء لى و لوالدى و لمن له حق على

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير