تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

تركي الدخيل: طيب يا شيخ هذا سؤال دائماً ما يتكرر هل يجب أن ينزل المثقف أو الداعية إلى مستوى الناس ولاّ يطلع هم له؟

د. عائض بن عبد الله القرني: يختلف ..

تركي الدخيل: أنت ويش سويت؟

د. عائض بن عبد الله القرني: أنا سويت، أما طلاب العلم فلي خطاب مع طلاب العلم في مسألة قصدي تقريباً معلومة، فأنا درّست في الجامعة بلا شك وما كنت أدرس في الفصل أقول يا الربع، ويا الإخوان وترى كذا ..

تركي الدخيل: الحين تقول يا الربع ويا الإخوان؟

د. عائض بن عبد الله القرني: أنا أقول يا الربع ويا الإخوان في المسجد إذا جلست مع ناس من العوام وناس ما درسوا كثيراً، أقول يا إخوان تجد اللفظ البسيط، ما يصير أتعمق وأتقعر وأخرج مخارج الحروف ..

تركي الدخيل: ما تجي بالموضوية الفكرية.

د. عائض بن عبد الله القرني: لأنه ما يفهمون، يحسبوني أتكلم بالفرنسي ولا بالأوروبي، أنا أريد أتكلم بالكلام العربي يفهمه الناس، حدثوا الناس بما يعرفون، أنا أريد أصل إلى قلوبهم، ولذلك أما إذا جلست في الفصل وتكلمت عن الحديث النبوي والسند تجيب كلام علمي وكلام ابن تيمية، فيلبس لكل حالة لبوسها، إما نعيمها وإما بؤسها.

تركي الدخيل: هل تنزل ولا تطلعهم؟

د. عائض بن عبد الله القرني: أنا أحاول أنا أتنزل للعامة وللمبتدئين في العلم، لأنه صعب إني أنا أروح أدرسهم في المسجد يعني مراحل التعليم وأعلمهم بالفاعل والحال والتمييز أنه ينصب وحروف الجر عددها لأ، ما دام أنهم يصلوا كذا فأنا ..

تركي الدخيل: هذه أكيد يعرفونها هذه حروف الجر عددها هذه يدرسونها بالابتدائي يا شيخ.

د. عائض بن عبد الله القرني: أنا أدري، بس أن العامة لا يدركون هذا الإعراب فأنا أتبسط حتى تجدني أحياناً أتكلم باللغة الدارجة، المتنبي يقول: (إنما يحصل النجاح مع الطبع، وعند التعمق الزلل)، خل الناس على طبائعهم، والحمد لله فالأمر سعة أننا تكلم للناس ولا .. نهى صلى الله عليه وسلم عن التشدق والتفيهق، يا أخي ليش التقعر عند بعض الإخوة إذا تكلم يخبرنا أنه مثقف، طيب والنتيجة؟ النتيجة أنه خسر الناس.

تركي الدخيل: طيب بالعودة على كتاب تحدثنا عنه وهو التفسير الميسر الذي أنت طرحته أخيراً وتنتظر له نجاحاً وقبولاً كما تتوقع، هناك من يقول أن الشيخ عائض ليس مفسراً، الشيخ عائض أول شي شهادته في الدكتوراه والماجستير كانت في الحديث وهو لأنه يتبسط مع الناس يصنف كأنه واعظ مثلاً أو أنه رجل مقبول عند الناس العاديين، فكيف يؤلف التفسير؟

د. عائض بن عبد الله القرني: هو يا أخي العالم أو طالب العلم يبرز في فن أو فنين كما يقول العلماء، يعني أنا تخصصي حديث دراستي كلها حديث وأصول الدين والماجستير والدكتوراه ..

تركي الدخيل: بس ما شاء الله عليك الثمانين كتاب في كل الفنون.

د. عائض بن عبد الله القرني: ما عليه، ولكن الإنسان يشارك في الفنون الأخرى يشارك في الأدب ويشارك في التفسير، أنا قرأت كتب التفسير طبعاً وحتى درست في المسجد كما تذكر وفي اقرأ في المجد درست في التفسير، وهذه ليست بلغات أخرى لا يجيدها الناس بالروسية ولا بالصينية، لغات عربية أدرس ابن كثير وأفهمه ابن جرير وأفهمه فأنا قربت للناس هذا، علوم الشريعة بعضه يخدم بعض، الحديث قريب من التفسير، قل لي مثل لو ألفت في الطب أو ألفت مثلاً في الهندسة ..

تركي الدخيل: ما تفكر تؤلف في الطب يا شيخ؟

د. عائض بن عبد الله القرني: إلى الآن بعد، لكن إن فتح الله عليّ يمكن يفتح الله عليّ إن انقطعت أبواب الرزق.

تركي الدخيل: طيب يا شيخ عندك كتاب اسمه "أعظم سجين في التاريخ"، الكتاب كما قرأت أنا عنه وتصفحته هو عن يوسف عليه السلام، في ناس يقولون أنك أردت أن توهم الناس من خلال هذا العنوان لأنك أنت تعرضت للسجن فترة من الفترات، هل كنت تريد أنك تلبس على الناس تسوي تدليس من خلال العنوان؟

د. عائض بن عبد الله القرني: ولا قالوا لك اللي قدامك نيلسون مانديلا، أصلها طبعاً أنا ..

تركي الدخيل: خصوصاً أنك أنت لك علاقة مع نيلسون مانديلا وجهت له كتابك ورسالة.

دعوت نيلسون مانديلا إلى الإسلام وأنظره

د. عائض بن عبد الله القرني: إن شاء الله أنا أنتظر قبل ما يموت عشان يسلم، لأنه كل شوي أقول يا رب يا رب عسى يجينا خبر.

تركي الدخيل: ما رد عليك على فكرة يا شيخ؟

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير