د. عائض بن عبد الله القرني: هو استلمه رسمياً ولا يلزم، رسول الله ما رد عليه هرقل ولا رد عليه كسرى، نحن نقيم الحجة على الناس ما يجزم أنه يعني ادخل، يعني لا بد علمنا أخبرنا ولاّ ترانا منتظرين، أقم الحجة على الناس والبرهان فإن قبلوا ولا لأ، أما ..
تركي الدخيل: طيب أعظم سجين في التاريخ هل كان عائض القرني يريد يلعب في العنوان فيقول ترى أنا عشاني سجنت؟
د. عائض بن عبد الله القرني: أنا أعتني بالعناوين من منطلق الأدب والإعلام، يا أخي الإعلان عناوين تقليدية اللي أطول من يومين مثل هذا عنوان ابن خلدون (المبتدأ والخبر ومن عاصره منذ السلطان الأكبر والعرب والبربر) هذه انتهت، نبغى نخاطب العصر بلغته، ما تقول قصة يوسف لأنه أُلف في قصة يوسف ثلاثين كتاب أو أكثر، أعظم سجين في التاريخ، القرآن استخدم العبارات الأدبية.
تركي الدخيل: هذه عناوين صحفية يا شيخ.
د. عائض بن عبد الله القرني: أنا جرّبتها أنها ناجحة، ما دام أنها تصلح لهذا الأمر ..
تركي الدخيل: زي المانشيتات هذه زي المانشيتات الصحفية.
د. عائض بن عبد الله القرني: يجوز، فبيعوا كيف شئتم، فيه حرام يعني؟
تركي الدخيل: لا مو في الحرام، بس أنتم في الشريعة صرتوا تستخدموا لنا الإعلام تستخدموا لنا الفن.
د. عائض بن عبد الله القرني: صرت تفتي دائماً أنت يا شيخ تركي، تفتي بالحلال والحرام.
لم آخذ من نسبة كتاب لا تحزن إلا القليل
تركي الدخيل: أنا ما أقول حرام أستغفر الله، طيب يا شيخ نريد نعود إلى قصة ثانية، أنت أشرت قبل قليل إلى كتابك لا تحزن، قابلتك قبل بضعة أشهر كنا نتحدث عن الكتاب أنه باع مليون نسخة، الآن في معرض الكتاب الأخير في الرياض أعلن الناشر مكتبة العبيكان أن الكتاب بلغت مبيعاته مليون ونصف المليون، هذا الرقم لم يصل إليه أي كتاب في العالم العربي، انتهينا من الحديث أنه هل هذا صح؟ هل الأرقام الحقيقية ولا لأ؟ بدلالة أنه طلعت الأرقام كما أشرت أنت من العبيكان، السؤال ليس هذا، السؤال هو أن الشيخ عائض القرني يقال بأنه أصبح مليونيراً بعد هذا الكتاب، كتاب يُباع مليون ونصف المليون منه وأكيد أن المؤلف له نسبة كبيرة فكم مليوناً ما شاء الله جنيت من هذا الكتاب؟
د. عائض بن عبد الله القرني: أولاً: إذا كان الإنسان غنياً في الإسلام ليس عاراً ولا عيباً، بعض الأغنياء عندنا ترى أتقى من ألف فقير ويدخلون الجنة قبل الفقراء بسبب غناهم وبذلهم في سبيل الله.
تركي الدخيل: يعني أنت اخترت الغنى ..
د. عائض بن عبد الله القرني: لا لقصدي أنه لعل عندنا في المجتمع فهم خاطئ يقول: ترى هذا غني الله المستعان، الله يلطف بحالنا، يا أخي يكون أتقى منك لأنك أحياناً ترى العائل المستكبر محروم أحياناً من السعادة، لكن أقصد ألا بد نغير فهم الناس عن الفقير وعن الغني، وأتقاهم لله أسعدهم، أما الكتاب ..
تركي الدخيل: هذه مقدمة يا شيخ على أساس أنه أنت كسبت الملايين؟
د. عائض بن عبد الله القرني: أما هذا الكتاب فالصحيح وهذا العبيكان صاحب المكتبة شاهد وحاضر أنا لم آخذ من نسبة كتاب لا تحزن إلا القليل، وأصبحت الآن ملكية الكتاب للغفاري الآن رجل الأعمال عبد الله الغفاري الآن ..
تركي الدخيل: كيف يعني؟ ويش دخل الغفاري؟
د. عائض بن عبد الله القرني: لأنه كنت أنا في حالة كنت يعني في حالة وقفة من الدعوة لكن وقت ما كانت كتبي يُسمح لها بالطباعة في تلك الفترة ..
تركي الدخيل: وبعت امتياز الكتاب للغفاري.
د. عائض بن عبد الله القرني: فالغفاري أخذ حقوق ..
تركي الدخيل: هذا عام كامل.
د. عائض بن عبد الله القرني: عام الرمادة في تلك الفترة.
تركي الدخيل: من كم؟ من عشر سنوات خمس عشرة سنة؟
د. عائض بن عبد الله القرني: يمكن 12 أو 13 سنة.
تركي الدخيل: قبل ما يشتهر الكتاب.
د. عائض بن عبد الله القرني: أنا طيب أول كتاب ليس مسموح له بالدخول هنا وزهقني هو ألقى عليّ محاضرة وعظني فيها بتقوى الله والانصراف عن الدنيا قلت أبشر، فأخذه بنسبة وتملكه، فلما ذهب وجاء الكتاب ونزل نزول قلت .. حتى جاء بعض الناس قالوا حاول أن تعود القضية فيها غبن وإذا راجع الرجل ..
تركي الدخيل: يعني الأرباح المليون والنصف المليون مالك فيها شيء.
د. عائض بن عبد الله القرني: أبداً.
تركي الدخيل: أنت بكم بعت الكتاب؟
¥