د. عائض بن عبد الله القرني: والله بنصف مليون، طبعاً في ذاك الوقت تساوي ثلاثة مليون، وإن تبغى مستعد أشاركك ما عليّ مانع، ترى المال عندي زي الورق ..
تركي الدخيل: الله يغنيك، إذاً ليس لك من عوائد الكتاب أي شيء.
د. عائض بن عبد الله القرني: لا ليس عوائد شيء وهو دعوة من قارئ يقرأه وثناء حسن، صدق إني فرحان أكثر من المال، يا أخي الأميركان يدفعون من أموالهم لكتبهم حتى تُنشر وإبراهيم عليه السلام ..
تركي الدخيل: الحين قبل شوي يا شيخ تقول التغريبيين يجيبوا لنا الأميركان، والحين جبت الأميركان.
د. عائض بن عبد الله القرني: نحن نستشهد بالأميركان متى ما أردنا إذا كان في مصلحة لاصطلاح الوضع، وهذا يجوز يا أخي نستشهد بهم فيما يخدم ديننا ورسالتنا.
تركي الدخيل: طيب أنت يا شيخ ستذهب إلى اندونيسيا لتدشين النسخة أو للتوقيع على نسخة من لا تحزن باللغة الاندونيسية، كم ترجمة ترجم الكتاب؟
د. عائض بن عبد الله القرني: هو يمكن سبع لغات الآن، الآن العقد مع العالمية المكتبة العالمية تسع وعشرين لغة، أبشرك حتى الكورية دخلت وفيتنام، لكن المقصود سبع لغات الآن موجودة اللي ترجم بها الكتاب، اللغة الاندونيسية بيع من الكتاب الآن بالاندونيسية مائتي ألف نسخة وهو أول كتاب في اندونيسيا ..
تركي الدخيل: والغفاري بس ما له دخل ..
د. عائض بن عبد الله القرني: بلى.
تركي الدخيل: حتى هذه؟
د. عائض بن عبد الله القرني: وراءنا حتى في اندونيسيا، وأسأل الله يرزقه إنما الآن بدأ في مشاريع مشغول بمشاريع الآن ..
تركي الدخيل: ما شاء الله، طيب لماذا ستذهب يعني .. في ناس كثير انتقدوك على مسألة توقيع الكتب، قالوا أن هذه في النهاية عادة غربية، وأنت ستذهب لتوقع كتاب في اندونيسيا يعني ما الفكرة التي عندك شيخ عائض؟
د. عائض بن عبد الله القرني: لا أنا الدعوة اللي وُجهت لي من نائب رئيس الجمهورية في اندونيسيا، والمقصد ..
تركي الدخيل: الدعوة من أجل الكتاب.
د. عائض بن عبد الله القرني: لا من أجل محاضرة في جامعة الاستقلال بجاكرتا، الجامع الكبير ألقي محاضرة بعنوان "التوحيد أولاً"، وقالوا: ما دام أنك ستذهب فنريد منك محاضرة بعنوان "قاموس السعادة" في المعرض لأن لهم مثل معرض الرياض الدولي صالة هناك، ما ذكروا لي التوقيع لكنه قد يحطون لي حج وبيع مسابح يحطون طبعاً توقيع الغفاري ويحطون هذا فيه، وأنا ما عندي .. لأنه ليس حراماً ليس رجساً من عمل الشيطان.
تركي الدخيل: أنا مضطر أن أوقع على فاصل لكن أريد أسألك عن التوقيع بعد فاصل قصير، فاصل قصير أيها الإخوة نعود بعده في إضاءات لمواصلة حوارنا مع الشيخ عائض القرني، فابقوا معنا.
[فاصل إعلاني]
تركي الدخيل: أيها الإخوة والأخوات حياكم الله في إضاءات من جديد، لا يزال حوارنا هذه الحلقة مع الشيخ الدكتور عائض القرني، عفواً يا شيخ قلمي كل شوي يطيح، سأعود مرة أخرى لأسألك على طارئ القلم عن التوقيع، في ناس قالوا أن هذه الطريقة غربية ألا تعتقد أنه .. ويش المشكلة أن نستخدم للغرب يعني أساليب في النهاية ليست بدعة ليست مسألة في التدين؟
د. عائض القرني: الذي لا يعارض الدين ليس فيه أصل منصوص عليه بالتحريم فالأصل فيه الإباحة.
تركي الدخيل: في أصل في تحريم توقيع الكتب؟
د. عائض القرني: ما في أصل، مثل المطابع مثل الله يحفظك الدفاية والثلاجة والبرادة والسخانة والطيارة كلها فعالة هذه اللي ما وجدنا فيها شيء حتى الطباشير ..
تركي الدخيل: لصنع طباشير في الشركة؟
د. عائض القرني: أنا آسف فالمقصود الآن أنّا نستخدم هذه الوسائل ما دامت المصالح المرسلة وفيها خير لنا لأنها تعرفك بناس وبعض الناس سعيد يعني يحسب أنك تنتهي إذا وقعت على كتاب ويأخذ .. معلش شباب يريد مثلاً يلتقي بمؤلف لكل من الناس يعني أحباب وأصحاب ..
تركي الدخيل: يعني شكل من أشكال التواصل تقصد بين المؤلف وبينك؟
د. عائض القرني: أنا رأيتها شكل من أشكال التواصل حتى تصدق أن بعضهم أنا كنت أظن .. قلت لهم: يا إخوان أنا ما لي مالك بن أنس ولا الشافعي هذا الكتاب يقرؤوه، قال: لا عشان أرجوك تكون ذكرى وندعو لك أنك توقع وتكتب اسمك كده طيب ساعتها أنا أسوي حرام! سهل الأمر ما عليك، لو يبغى في أول الكتاب وفي آخره ..
¥