تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[محمد الجنوبي]ــــــــ[24 - 06 - 07, 06:53 م]ـ

مارأيكم في كتب

علي جريشة وجمال سلطان

ـ[احمد الفاضل]ــــــــ[25 - 06 - 07, 01:53 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[25 - 06 - 07, 02:01 ص]ـ

رأيي يا أبا فهر أن القراءة في هذه الكتب يكون بعد التأصيل الجيد في العقيدة وليس المرور على كتب العقيدة مرور الكرام بل التأصيل الجيد والقراءة في بعض المطولات منها ثم بعد هذا إن أراد أن يقرأ من هذه الكتب سيكون عنده خلفية جيدة يقرأ كتب من شاء فإنه إن شاء الله سيتضح لديه الطريق ويعرف الخطأ والمخالفة العقدية إذا عرضت له فإن بعض المفكرين وفقه الله يخلط الشامي على المغربي بحسن نية (إحسانا للظن بهم)

والحديث ذو شجون أيها الفاضل وياليت لو تضع هذه الجزئية في كتاب طبقات المحققين الذي وعدتنا به:)

ـ[حسن شريف]ــــــــ[25 - 06 - 07, 03:27 ص]ـ

كتب الراشد

مقالات في المنهج لسلمان العوده

ملامح المستقبل لمحمد الأحمري

السلام عليكم اما كتب الراشد اخي الكريم فان كان احمد الراشد صاحب كتاب المسار و غيره فلا أظن ان كتبه تنمي الفكر و تطور العقل، فلقد سمعت الشيخ صالح السحيمي يحدر من كتبه، و يقول ان الله تعالى حفظه في صغره بسماع نصائح العلماء، و لقد كاد يزيغ بسبب كتب هدا الرجل و دكر رحمه الله تعالى ان كتب الراشد لا تخلوا من:

1ـ التكفير الجماعي لعامه اهل الاسلام.

2ـ دعوه الخروج على الحاكم و محاربه انظمته.

3ـمنهجية الحزبيه في التميع و العصبيه.

و نسال الله تعالى العفو و العافيه و بارك الله فيكم و اعادنا الله و اياكم من الفتن ما ظهر منها و ما بطن.

ـ[محمد بشري]ــــــــ[25 - 06 - 07, 03:59 ص]ـ

لا يخلو كلام المنقول عنه من مبالغة:

فالراشد إخواني مشهور وليس من منهجه التكفير الجماعي لعامة أهل الإسلام، وهذا من الظلم الذي أمرنا باجتنابه مهما خالفنا الرجل،ومن جهة أخرى فإن الطالب المتشبع بمذهب السلف قد يجد في بعض تآليف الراشد ما يفيده وينفعه ......

وأخيرا،وأرجو أن لا تغضب كلمتي هذه بعض إخواني: ليس كل ما يقوله الشيخ السحيمي ولا الشيخ ربيع ولا الشيخ النجمي صوابا محضا،بل ينظر في كلامهم وكلام غيرهم فما وافق الحق قبل،وما كان فيه نوع غلو طرح،وقد لا حظت في كلام بعض هؤلاء المشايخ -وقد حضرت له-غلوا ظاهرا في نقد مدرسة الإخوان وكذا بعض المدارس المتأثرة بها،فقد ينسب الواحد منهم للمنتسبين لهذه المدارس كل قبيح هم أصلا لا يقولون به ......... وهذا أخطر ما في الموضوع أن تجعل دعوته -وهو المسلم- ماسونية .... يكفر عموم المسلمين ...........

وأرجو أن لا يفهم البعض أن في هذا دفاعا عن منهج الاخوان،بل هو دفاع عن منهجنا معشر العقلاء في الفهم.

ـ[ليث الحجري]ــــــــ[25 - 06 - 07, 04:54 ص]ـ

كنت كتبت رد وحذفته بعد مارأيت كتابة الأخ البشري

وعموما القارئ في الكتب الفكرية وعنده حصيله جيده في كتب الاعتقاد والأحكام فسترده عن كثير من السير المشين والتفكير الشاذ.

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[25 - 06 - 07, 08:30 م]ـ

قرأت جل كتب الراشد وهي ممتعة حق الإمتاع لغة وفكراً ......

وإنما لم أذكرها لكون الرجل من كبار رجالات الإخوان وهو لا يخفي ذلك ولاينكره وهو يكتب من أرضية إخوانية ولبيئة إخوانية وبخلفيات إخوانية.

فالمستفيد منها هو من يريد أن ينقل ماعند الراشد من صواب إلى بيئته هو التي تخلصت من الأوضار الإخوانية وتلك صناعة لايقدر عليها إلا المتمكنون من طلبة العلم السلفيين ...

ـ[أبو أسامه]ــــــــ[26 - 06 - 07, 01:08 ص]ـ

و بما أنكم تحدثتم عن الأستاذ الداعية / محمد أحمد الراشد -حفظه الله-؛ فالحق أن الرجل كتبه رائعة ومفيدة جدا و لا معصوم - كما هو معلوم -

ومن كتبه المهمة - التي قرأتها -:

المنطلق (الصفحات الأولى من الكتاب مهمة جدا جدا) و الرقائق و العوائق , و كذلك مجموعة رسائل العين وفي أولها (نحو المعالي) الرائعة.

أما الأستاذ جمال سلطان فله كتاب مهم و مفيد جدًا جدًا (خاصة عندما نقارن الفترة التي يتكلم عنها بهذه الفترة التي تمر علينا من انحراف العصرانيين و أشباههم؛ والكتاب هو:

جذور الانحراف في الفكر الإسلامي الحديث.

وله كتاب آخر مهم أيضا؛ هو:

الغارة على التراث الإسلامي.

و أيضا من الكتب المهمة للأستاذ محمد قطب:

العلمانيون و الإسلام.

و كذلك من الكتب المهمة للمهتمين بالأدب و الشعر كتاب:

الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها (في 3 مجلدات) للدكتور سعيد الغامدي.

و برأيي أن من أهم الكتب الفكرية - كما تُسمّى - كتاب: خصائص التصوّر الإسلامي للأستاذ سيد قطب - رحمه الله - , فاقرأوه واستفيدوا.

و يا إخواني من أهل السنة والجماعة:

منهجنا هو عدم العصمة بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - , فما بالكم في عصورنا المتأخرة.

فلا تنسوا أن الحكم على الشخص من جهة الشدة و عدمها يجب أن يراعي بيئة صاحب أي كتاب و ظروف عصره , ثم كيف أستفيد ممن مضوا بلا غلو (بأن أقول ليس لديه أخطاء لا يُوافق و لا يتابع عليها) و لا إجحاف (بأن أجعله هو الملحدين و العلمانيين في خندق واحد).

ثم تعمدّتُ أن أجعل التنبيه التالي في آخر مشاركتي:

يجب أن تؤصل نفسك في العقيدة - على منهج السلف الصالح , منهج أهل السنة والجماعة - و تهتم بكتب وفتاوى المعاصرين من علمائنا فهذا مفيد ومهم جدا حتى تعرف ما يدور حولك و كيف تحكم عليه.

رزق اللهُ الجميع العلم النافع و العمل الصالح ..

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير