ـ[أحمد اليوسف]ــــــــ[26 - 07 - 07, 08:54 م]ـ
لكن ليس على الملاء؟!!!
تعمدني بنصحك في انفرادي ..... وجنبني النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نوع ..... من التوبيخ لا أرضى استماعه
وإن خالفتني وعصيت قولي ..... فلا تجزع إذا لم تعط طاعه
نرجو من الأخ أحمد اليوسف أن يترك المشاركة في أمثال هذه المواضيع
وأن يكتفي بالسؤال عما لا يعلمه ليجيبه المشايخ وطلبة العلم
## المشرف ##
ـ[أحمد العاني]ــــــــ[26 - 07 - 07, 10:26 م]ـ
جزى الله الجميع خيرًا.
أخي الكريم أحمد اليوسف، أرجوك أن تستحضر أن الكتاب طبع، و هو الآن منتشر، و لعل الشيخ لن يعيد طبعه، و حتى لو أعاد طبعه فماذا يفعل من اقتنى الطبعة الأولى ذات ال50 دولارًا؟ إلا إذا تكفلتَ أنتَ باستبدالها له بالطبعة الثانية التي ستصدر معدلة - لو صدرت هكذا طبعة - فكلامك في مثل هذه الحالة فقط متجه.
ـ[أحمد اليوسف]ــــــــ[27 - 07 - 07, 12:07 ص]ـ
لكن الأخ أحمد اليوسف ذكر أن الشيخ تضايق من هذا، وهذا أمر عجيب حقا فلم أرد إلا الخير وخدمة العلم وأهله، لكن مادام الأمر كذلك فسأتوقف عن المتابعة مراعاة لخاطر شيخنا الكريم.
ونحن نقول لك يا د/ بسام أن هذا مما يحفظ لك ويشكر، وجزاك الله كل خير على هذه الإستجابة الفورية، والتي تدل بحق أنك ممن يريد الخير والنفع للإمة، وأحي فيك هذه الروح التي تذكرنا بالرعيل الأول من أهل العلم الأوائل كـ أحمد، وأبو زرعة، ويحي وغيرهم الكثير الكثير من أساطين هذا العلم وربانه، ونحن لا نمنع النقد والمدارسة للفائدة والاستفادة بين طلاب العلم، ولكن بهذه الطريقة!!! لا. يا د/ بسام. وأنا أعلم أن شيخنا العلامة عبد الكريم الخضير حفظه الله لا يمانع أن ينقد، والدليل على ذلك قبوله أكثر ملحوظاتك وإثباتها قبل الطبع، التي أرسلت بها إليه، ولكن بهذه الطريقة وأن تكون على الملاء وبين العالمين، فلا. وزايدة على ذلك تثبيت هذا الموضوع من الأخوة في الملتقى وقد بينت أنه لا علاقة لك بذلك، والتبعة ليس عليك في ذلك، واخيراً أحب أن أشكرك مرة أخرى يا د/ بسام.
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[27 - 07 - 07, 04:46 ص]ـ
الشيخ الدكتور: بسام العطاوي من خير من يكتب في هذا الملتقى علماً وأدباً ... ولا نعلم إلا خيراً، ولا نزكي على الله أحداً.
والملحوظات التي ذكرها ليس فيها تطاول على الشيخ، ولا محذور - في نظري - من نشرها والاستفادة منها.
جزاه الله خيراً، وبارك فيه، ونفع به.
وأطالبه بإكمال موضوعه.
ـ[القرشي]ــــــــ[27 - 07 - 07, 05:30 ص]ـ
الشيخ الدكتور: بسام العطاوي من خير من يكتب في هذا الملتقى علماً وأدباً ... ولا نعلم إلا خيراً، ولا نزكي على الله أحداً.
والملحوظات التي ذكرها ليس فيها تطاول على الشيخ، ولا محذور - في نظري - من نشرها والاستفادة منها.
جزاه الله خيراً، وبارك فيه، ونفع به.
وأطالبه بإكمال موضوعه.
وأنا أضم صوتي مع الشيخ عبد الله المزروع، وأطالبه بإكمال ما كتبه نا صحاً به الأمة؛ إذ ليس فيما ذكر أيُّ خطأ.
ـ[أحمد العاني]ــــــــ[27 - 07 - 07, 10:48 ص]ـ
ومن ذلك أن السخاوي في 2/ 277 قال في ألفاظ الجرح والتعديل:
ولو اعتنى بارع بتتبعها ووضع كل لفظة بالمرتبة المشابهة لها مع شرح معانيها لغة واصطلاحا لكان حسنا، وقد كان شيخنا يلهج بذكر ذلك فما تيسر.
فعلق شيخنا الدكتور عبدالكريم:
قام بعض حذاق الوقت بجمع جملة كبيرة منها، وينوي الكلام عليها على ضوء ما تمناه ابن حجر والسخاوي - رحمهما الله - ووفقه لإتمام هذا العمل الجليل الجميل
.
شيخنا الدكتور الفاضل بسام - حفظه الله تعالى و نفع به -: من هو الحاذق الذي يقصده الشيخ الخضير؟
و جزاكم الله تعالى خيرًا.
ـ[د. بسام الغانم]ــــــــ[27 - 07 - 07, 07:22 م]ـ
أولا: أشكر أخي الدكتور ماهر على حسن تشجيعه وعظيم فهمه ورجاحة عقله. وجميع ماتفضل بذكره هو السبيل المعروفة عند أهل العلم والسنة قديما وحديثا، ولا يفوتني أن أسجل إعجابي الكبير بآخر جملة قالها: وأنا شخصياً أفرح بمن ينقد كتبي ويبين خطأها مع الالتزام الشرعي خدمة للدين ونصحاً لسنة سيد المرسلين.
فهذه الكلمة لايقولها بصدق إلا مخلص يقدم خدمة الدين والسنة والعلم على حظ نفسه.
¥