ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[10 - 08 - 07, 12:32 ص]ـ
المشكلة ليست في موريس بوكاي ولا في كتابه!
المشكلة عندنا وفي أنفسنا!
عندما يأتي أمثال جارودي وموريس بوكاي و مصطفى محمود ليفسِّروا لنا ديننا نطير فرحاً بهم، ونعطيهم أكبر من قدرهم. نعم، يجب أن تشكرهم ونثني عليهم، ونستشهد بتجاربهم في الجوانب التي يعرفونها أكثر من غيرهم. ولكن الواقع أننا نتجاوز مقدار العدل إلى الغلو فيهم وتصديرهم في المجالس والمنابر وبرامج التلفزيون، مع أن الدين لا يؤخذ من القادمين الجدد الذين هم أحوج من غيرهم إلى التعلُّم.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[10 - 08 - 07, 10:00 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
لكم أن تراجعوا - غير مأمورين - شريطا للشيخ محمد إسماعيل بعنوان " وقفة مع ديدات " لتعلموا هل يجوز أن يتصدر أمثاله وأمثال من ذكرتم للمجالس والفتيا؟
فعلا .. إن فرحة المسلمين بإسلام الرجل العظيم في قومه صارت مدعاة لأخذ كل ما يتفوه به والاعتزاز بفتواه والأخذ عنه.
بل والأدهى من ذلك رفض كلام الأفاضل الأوائل في مقابلة كلامهم بكلام هؤلاء!!!
المطلوب من هؤلاء وأمثالهم تصحيح إسلامهم وعقائدهم.
هل تتخيل أن يقول ديدات - ضمن ما يقول - إن المسيح صلب على الصليب ثم رفعه الله من على الصليب فلم يتمكنوا من قتله؟؟؟!!!
هذا وغيره في الشريط المذكور.
فعلا كما ذكر أخونا الفاضل / العسكري - في مكان آخر - من كلام عائشة رضي الله عنها قولها " أُمرنا أن ننزل الناس منازلهم ".
ـ[أبو علي الطيبي]ــــــــ[10 - 08 - 07, 04:07 م]ـ
جزاكم الله خيرا
لكم أن تراجعوا - غير مأمورين - شريطا للشيخ محمد إسماعيل بعنوان " وقفة مع ديدات " لتعلموا هل يجوز أن يتصدر أمثاله وأمثال من ذكرتم للمجالس والفتيا؟
فعلا .. إن فرحة المسلمين بإسلام الرجل العظيم في قومه صارت مدعاة لأخذ كل ما يتفوه به والاعتزاز بفتواه والأخذ عنه.
بل والأدهى من ذلك رفض كلام الأفاضل الأوائل في مقابلة كلامهم بكلام هؤلاء!!!
المطلوب من هؤلاء وأمثالهم تصحيح إسلامهم وعقائدهم.
هل تتخيل أن يقول ديدات - ضمن ما يقول - إن المسيح صلب على الصليب ثم رفعه الله من على الصليب فلم يتمكنوا من قتله؟؟؟!!!
هذا وغيره في الشريط المذكور.
فعلا كما ذكر أخونا الفاضل / العسكري - في مكان آخر - من كلام عائشة رضي الله عنها قولها " أُمرنا أن ننزل الناس منازلهم ".
ملاحظات (على الماشي) ديدات لم يسلم بعد كفر، بل هو مسلم صليبة (بالنطفة كما يقولون) وهو من آسياويي جنوب إفريقيا المسلمين ..
وما ذكرت من قول ديدات "إن لامسيح صلب ثم رفع" أظنه قال به ابن حزم في الفصل، والعهد به بعيد .. فليراجع
ودبدات لم يتصدر (كجارودي أو مصطفى محمود) للكلام عن العلوم الشرعية، أو القضايا الفقهية، أو رد السنة النبوية .. ديدات لم يتصدر إلا للرد على المسيحيين وتبكيتهم، وإلزامهم الحجة .. فدلنا على موفق فرى فريه لنتابعه ونترك ديدات!!
الحاصل: يا أخي صالح! أن مثالك لم يكن موفقا .. في الأصل (مسلم جديد) وفي الفرع (تكلم في دين الله بغير علم)!
والله أعلم
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[10 - 08 - 07, 05:25 م]ـ
[تنبيه هام جدا حول كتاب القرآن الكريم والتوراة والانجيل والعلم لموريس بوكاى]
أيها الأحباب الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا شيخنا لكن ليتك تعتمد لنا هذا الكلام من أهل العلم حتى ننقل عنهم وانا لا أخطأه ولا أصححه لانى لا أعرف من قائله وليس كل ما يسمع يقال فلذا اطلب اعتماده حتى انقله لمن يحتاجه
عندما يأتي أمثال جارودي وموريس بوكاي و مصطفى محمود ليفسِّروا لنا ديننا نطير فرحاً بهم،
جزاك الله خيرا لكن موريس ما يقصد تفسير ديننا فان الرجل كان يبحث عن الدين الحق فهو كان مسترشدا وانا ما نقلته عن الكتاب من كلام الشيخ محمد اسماعيل وقال ايضا أنه جراح فرنسى مشهور جدا جدا واهله متعصبين للمسيحية لدرجة انهم قسموا العلوم الكونية لعلوم مسيحية هى الحق وغيرها لا ك (جغرافيا مسيحية) وهكذا دينوها وليس لها علاقة بالدين لما بين كتبهم والحقائق العلمية من تعارض فأجرى موريس دراسة مفصلة مقارنة لكل من الايات المتعلقة بالحقائق العلمية فى القرءان والتوراة والانجيل وانتهى الى ان القرءان كلام الله والباقيين محرفيين أما أخطاءه فهو ما يقصد ابتداع ولكنه مسترشد كما قلنا ومجتهد له أجر واحد فيما أخطأ فيه وكان من اللائق بنا أن نعتذر عن أمثال هؤلاء العظماء لا أن نبخسهم أشياءهم كعلماء الاسلام الذين أخطأوا فى مسائل عقدية وقالوا بقول أهل البدع نحن نعتذر عنهم لخطأهم غير متعمدين يقول السعدى فى قوله تعالى (وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين)
فاستمرت على دينهم، وانفراد الواحد عن أهل الدين والعادة المستمرة بأمر يراه بعقله من ضلالهم وخطئهم من أندر ما يكون فلهذا لا يستغرب بقاؤها على الكفر،
لكم أن تراجعوا - غير مأمورين - شريطا للشيخ محمد إسماعيل بعنوان " وقفة مع ديدات " لتعلموا هل يجوز أن يتصدر أمثاله وأمثال من ذكرتم للمجالس والفتيا
جزاك الله خيرا أخ يحيى سوف اسمع الشريط ان شاء الله لكن انبه ان من الاخوة من يفهم كلام الشيخ محمد اسماعيل فى الرجال خطأ وينشأ سمعة للشيخ انه متشدد ولا يراعة حرمة العلماء وهذا خطأ مأخ لى فهم كلام الشيخ فى احدى الشرائط عن الشيخ محمد عبده فى بعض أخطاءه فسقط محمد عبده من نظره وعده من المفسدين المبطلين وما سمع اعتذار الشيخ محمد اسماعيل فى شريط اخر عن أمثال الامام محمد عبده لظروفهم البيئية وقال الله اعلم لو كنا فى مثل ظروفهم ماذا كنا نفعل ولم يعلم الاخ ان ثم فرق بين تبيين الاخطاء والمفردات وبين الحكم على الرجل أو تقويمه فى الجملة فليتنبه لهذا الامر
¥