ـ[ليث الحجري]ــــــــ[21 - 01 - 08, 01:42 ص]ـ
صدقت ياأبافهر
وكلامك عن الكتاب صواب
فهو قليل الفائدة
ومن أراد ربط الأحاديث بالأصول فعليه بكتاب إحكام الاحكام لإبن دقيق العيد
ـ[سلطان القرني]ــــــــ[21 - 01 - 08, 02:36 ص]ـ
أخي الأصل في الكلام الحقيقة فلا تحمله على المجاز
وما ذكرته قاعدة صحيحة
على العموم الله أعلم بالقصد، إنما ساءني الاسلوب
وحرية النقد أمر مطلوب فإن أول من يستفيد هو المنتقد
لكن الكلام على الإسلوب
وفقني الله وإياك وجميع المسلمين لما يحبه ويرضى
ـ[مشرف عبدالرحمن]ــــــــ[06 - 11 - 09, 11:05 م]ـ
الأخ الفاضل سلطان
دع عنك بنيات الطريق ...
هذا الكتاب ضعيف المستوى قليل الفائدة ... بل هو سقطة علمية تغمر في بحر فضل الشيخ النملة ...
هذا رأيي ليكن صواباً أو خطأ ... هو اجتهادي ... وهذا حقي
لك أن تخالفني ... وهذا حقك
لكن ... لماذا تسلك هذه المسالك البعيدة وتتهمني بإدخال العاطفة والتشفي (!!!) وعدم التأدب مع أهل العلم والفضل (!!!) و .. و ...
هل تأذن لي أن أقول:
وأنت دع عنك العصبية للمشايخ ورفعهم فوق مستوى النقد و .. و ...
أرأيت نحن متعادلان الآن ...
لكني لا أرضى أن أقول هذا ..
ولا أرضى لك أن تقول ما قلت ..
أنا أجتهد وأنقد وأحكم وأصيب وأخطيء .... ولا أتجنى حتى على الضال المبتدع ... فكيف أتجنى على الشيخ النملة ..
أرجو أن نرتقي بأنفسنا وأن نستوعب أن النقد أصاب أم أخطأ لا بد أن يقابل بسعة الصدر وحسن الظن ..
وما أريد إلا الإصلاح ما استطعت ..
غفر الله لي ولك ..
ولكل وجهة هو موليها ...
الأخ أبا فهر السلفي: ماعهدناك هكذا تتحدث، وماعهدنا أسلوبك هذا مع أهل العلم. هداك الله
ووفقك لاحترام العلماء وإعطاء الفضل لهم , فقد قيل (لايعرف الفضل لأهل الفضل إلا ذوو الفضل)
وليفهم مقصودي
ـ[عبدالعزيز بن ابراهيم النجدي]ــــــــ[07 - 11 - 09, 12:24 ص]ـ
الأخ أبا فهر السلفي: ماعهدناك هكذا تتحدث، وماعهدنا أسلوبك هذا مع أهل العلم. هداك الله
ووفقك لاحترام العلماء وإعطاء الفضل لهم , فقد قيل (لايعرف الفضل لأهل الفضل إلا ذوو الفضل)
وليفهم مقصودي
- النقد العلمي المبني على نظر وبحث واستقراء ..
بارك الله فيك أخي الكريم ووجهة نظرك مردودة ولاشك ... وقد سلخت نصف الكتاب قبل أن أمله وأتركه ...
أما عن مستواي ومستوى الكتاب فقد اشتهر عن الشيخ أن أسلوبه وطريقته سهلة ميسرة خاصة لطلبة الجامعة في المملكة الذين يعسر عليهم علم الأصول عادة ... فما بالك عندما يُطالع كتبه من طالع كتب أبي النور زهير ومن قبله الإسنوي .. وابن الهمام .. لاشك أن الكتاب لن يُمثل له أدنى مشكلة ..
وإن أردت تحصيل الفائدة التي أرادها الشيخ وبصورة أقرب لروح البحث العلمي مما كتبه الشيخ = فطالع:
1 - أثر الاختلاف في القواعد للخن نشر الرسالة
2 - أثر الاختلاف في الأدلة للبغا نشر دار القلم ..
أدام الله توفيقك وسعادتك ..
- البعيد كل البعد عن التشفي والتعصب,,
- المتضمن للإنصاف وإعطاء كل ذي حق حقه, مع تقدير أهل العلم ..
مخالفونا إنما اعتادوا من الشيخ الإجادة فثقل عليهم الأمر ...
مطلوب مندوب إليه ..
وهذا ماكان .. بعد نظر كان لي في الكتاب ..
مع مافي الكتاب من فائدة ربط الفروع الفقهية بالقواعد الأصولية ..
وهذه ميزة لاتخفى.
وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل الصالح.
ـ[راكان عبدالله]ــــــــ[09 - 02 - 10, 03:45 م]ـ
يبدو أن الأخ / أبو فهر قد قرأ كتاب آخر. وإلتبس عليه الأمر!
عجباً لك أخي الفاضل تقول: قليل الفائدة!
بإختصار شديد الكتاب خدم الروض خدمة عظيمة.
وفقني الله وإياكم , لو أنكم أعدتم النظر لأدركتم قيمة هذا الكتاب ولتراجعتم عن قولكم (قليل الفائدة) ولكن أرجو القراءة بتأني وكثير تأمل فالفقه يحتاج لمثل هذا.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[09 - 02 - 10, 04:05 م]ـ
بارك الله فيك ..
بل أتكلم عن نفس الكتاب ..
وأحترم وجهة نظرك .. وآمل أن تظن بي أني ما ذهبت في نقد الكتاب هذا النقد إلا بعد قراءة وتأمل وخبرة ..
ـ[عبد الرحمن بن محمد السبيعي]ــــــــ[13 - 02 - 10, 05:44 م]ـ
أنا لم أقرا الكتابَ ولم أتصفَحه حتّى، وكلّما رأيتُهُ أرجئ النّظرَ فيهِ، ولا أدري لِمَه، وعليهِ فأنا لا أعرف مضمونه البتّةَ.
لكنّ النقاشَ هنا نقاشٌ عجيبٌ جِدّاً؛ فإنّ الأخَ أبا فهْرٍ ذكَر رأيهُ في الكتابِ، وذكَر على ذلكَ مُثُلاً يحتجّ بها، فرُدّ عليه بأكثرَ من عشرةِ ردودٍ تذفعُ قولَهُ، وليسَ في واحدٍ من هذه الردود ذكر مثالٍ واحدٍ من الكتابِ ولانقلٌ واحِدٌ يُحاجّ به، فما دامَ الكتابُ بهذا الجمالِ، فانقلوا لنا مثالاً على ذلِكَ عوضاً عن مداورة الكلامِ.
ـ[ظافر الخطيب]ــــــــ[13 - 02 - 10, 10:38 م]ـ
ابا فهر ملح الملتقى!
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[14 - 02 - 10, 12:33 م]ـ
أبا فهر أعانك الله عند النقد تبدأ مراسم التقديس سدوا الذى سدوا ... الخ
أحبك فى الله
وأسلوبك مع العلماء ليس فيه ما يعاب
¥