ـ[محماس بن داود]ــــــــ[07 - 11 - 07, 12:49 ص]ـ
السلام عليكم
قمت بتنسيق ما جمعتم -بارك الله فيكم- وجعلته في ملف وورد ليسهل الإنتفاع به. حبذا لو تجددون الجمع بما صدر بعد كتابته ليكون أكثر فائدة.
وفقكم الله لكل خير
تجدون الملف في المرفقات:
ـ[محمد بن علي البيشي]ــــــــ[07 - 11 - 07, 01:34 م]ـ
السلام عليكم:
من أراد هذا الموضوع في " قالب الوورد " فليرسل بريده الالكتروني على:
[email protected]
أو برسالة نصية على جوالي رقم:
0564208085/ 00966
وذلك لإرداف مقدمة يسيرة في الموضوع.
ـ[محمد بن علي البيشي]ــــــــ[07 - 11 - 07, 01:37 م]ـ
السلام عليكم:
هي في صدد النشر مع مقدمتها، والتعريف بالمؤلفين، و ميزات أهم الكتب " سلباً وإيجاباً "، وأنا أرحب بالزيادة ...
ـ[محمد بن علي البيشي]ــــــــ[07 - 11 - 07, 01:57 م]ـ
السلام عليكم:
أشكر الجهد المبذول الذي قام به تجاه الموضوع الذي قمتُ بتسميته (المذهب الحنبلي في حلة جديدة)، وهناك بعض الملاحظات، وهي عامة في أي موضوع نَشره صاحبُه في الموقع؛ سواءٌ أكان بحثاً أو جمعاً:
1/ المادة ستطبع في أحد دور النشر، ولكن الاسم الأصلي لها ليس ما أوردته في هذا الملتقى، لأن ما أوردته كان بإلحاح بعض الإخوة من طلبة العلم من أساتذة جامعات أو بعض الإخوة القضاة من الحنابلة.
2/ أن التصرف بالمادة بالزيادة أو النقصان مخالف لما تواطأ عليه جمهور العلماء من المؤلفين والمختصرين أو النساخ منهم.
3/ فيما قام به الأخ من تعديل في المادة وجعلها في مرفق " الوورد " يرجع إلى اجتهاده في ذلك، ولكن عليه ملاحظات منها:
أ ـ إضافته عبارة في الحاشية لبيان صدور جملة من الطبعات لكتاب (السلسبيل للبليهي)، و ذلك لظنِّه أنني أشير إلى كل الطبعات التي تصحب الكتاب؟! وهذا ليس منهجي في رسالتي، حتى ولو غفلت عن تلك الطبعة، فالواجب عليه تنبيهي أولاً، لا التصرف في المادة بما فعله.
ب ـ إضافة فتاوى (ابن باز والعثيمين والفوزان) في حاشية موضوع " الفتاوى "، وهذا تعدٍّ بل خطأ!!، لأن المذكورين حنابلة في اتباع القواعد، مجتهدون في فتاواهم، إذن فليست فتاواهم متمحضة في مذهب الإمام أحمد، كما ظنه الأخ "محماس "، وعليه فليست صالحة للإضافة ضمن كتب الحنابلة المتجردة، وللتأكد أرجو منه النظر في فتاوى الإمام محمد بن إبراهيم، أوشيخنا العلامة عبدالله بن عقيل، حتى يدرك الفرق، ويعلم خطأ الاستعداء الذي قام به.
4/ أضفت وسائل الاتصال بي حتى أتدارك تعقيبات الإخوة؛ وأصلحها أنا، أو أنوِّه على خطأ فهمٍ، دون التعدي على رسالتي بشيئ من التعديل.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[علي تميم]ــــــــ[08 - 11 - 07, 01:31 م]ـ
ب ـ إضافة فتاوى (ابن باز والعثيمين والفوزان) في حاشية موضوع " الفتاوى "، وهذا تعدٍّ بل خطأ!!، لأن المذكورين حنابلة في اتباع القواعد، مجتهدون في فتاواهم، إذن فليست فتاواهم متمحضة في مذهب الإمام أحمد، كما ظنه الأخ "محماس "، وعليه فليست صالحة للإضافة ضمن كتب الحنابلة المتجردة، وللتأكد أرجو منه النظر في فتاوى الإمام محمد بن إبراهيم، أوشيخنا العلامة عبدالله بن عقيل، حتى يدرك الفرق، ويعلم خطأ الاستعداء الذي قام به
فتاوى الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى مثل فتاوى الشيخ ابن إبراهيم رحمه الله تعالى، من ناحية المنهج.
وفتاوى الشيخين ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله تعالى مثل فتاوى شيخ الإسلام مالفرق؟
ـ[محماس بن داود]ــــــــ[08 - 11 - 07, 11:54 م]ـ
أخي الكريم محمد
لم أقصد التعدي على عملكم بارك الله فيكم، وأعتذر عما بدر مني. لم أكن أعرف أنكم ستنشرون هذا البحث وكنت أظن أنه يسعني التعليق عليه لكونه بحثا ضمن البحوث التي تنشر في المنتدى، وقد وضعت حواشي على بحث سابق فرحب بها مؤلف البحث، فكنت أظن هذا مثل ذاك.
الصواب وما قلتموه عن فتاوى الشيخين، ونحن في انتظار المطبوع، وليتكم تذكرون في المطبوع أفضل طبعات جميع الكتب إن تيسر، ففي ذلك فائدة لا تخفى عليكم.
لقد أرفقت بالمرفقات الملف مرة أخرى وحذفت ما أضفته من تعليقات، وتركت كلمة واحدة في آخر البحث وهي "التأمين" على دعائكم، غفر الله لكم ولوالديكم ولجميع المسلمين، بارك الله في جهدكم ونفع بكم وأجزل لكم المثوبة
ـ[محماس بن داود]ــــــــ[08 - 11 - 07, 11:57 م]ـ
لم أستطع رفع الملف!
ـ[محمد بن علي البيشي]ــــــــ[29 - 11 - 07, 02:06 م]ـ
السلام عليكم:
أشكر لكم التواضع الجم، وأرجو أن لا أكون قد أثرت حفيظتكم (كما يقال)، وعلى كل حال،، فأسأل الله تعالى لي ولكم دوام العلم النافع.
أخوك محمد بن علي
ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[29 - 02 - 08, 10:12 ص]ـ
لقد استفدت منها كثيرا فجزاكم الله خير الجزاء
ـ[محمد بن علي البيشي]ــــــــ[29 - 02 - 08, 12:48 م]ـ
السلام عليكم:
وبارك الله فيك؛ والدعاء لي ولوالدي وإخواني وأهلي هو أعظم جزاء.
¥