ص111 - محمد مندور. يُستدرك عليه اسم أبيه: عبدالحميد بن موسى مندور. انظر (وديع فلسطين يتحدَّث عن أعلام عصره) 2/ 199. لذا تنقل ترجمته إلى المجلد السادس 187.
ص113 - الروَّاس: محمد مهدي بن علي الرفاعي الحسيني الصيَّادي. هذا الرجل اسم بلا مسمًّى، زعمه الصيَّادي شيخاً له. انظر (جناية الصيادي على التاريخ) 23، 24، 85.
ص300 - الطَّبَلاوي: منصور الطبلاوي. سمَّى من كتبه: (شرح) على تصريف العزي للتفتازاني. وهو: (طالع السعد على السعد) كما في (فهارس الخزانة الحسنيَّة - البلاغة والعَروض) ص117.
ص348 - ابن المهلاَّ: ناصر بن عبدالحفيظ (ت1081هـ). سمَّى من كتبه: (المحرر النافع في قراءة نافع)، و (المقرر والمحرر في القراءات)، وهما واحد: (المقرر النافع الحاوي لقراءة نافع) منه نسخة بقلم المؤلِّف كُتبت سنة 1045هـ، انظر (مصادر الفكر الإسلامي) 34، وخطأ الزِّرِكْلي أتى من (إيضاح المكنون). هذا وقد قيل في وفاته: 1060، 1071.
المجلد الثامن:
ص 140 - يحيى بن ثابت: يحيى بن ثابت بن حازم الرِّفاعي. كتب في الحاشية: "لم أجد المصدر الذي أَخذت عنه هذه الترجمة في الطبعة الأولى من الأعلام، ولعلَّها عن أحد الكتب المصنَّفة في سيرة السيد أحمد بن علي الرفاعي". قلت: هذه الترجمة مما دسَّه الصيَّادي في (مختصر أخبار الخلفاء) لابن الساعي علي بن أنجب (ص110 - 115). وهذا الكتاب تضمَّن سيراً مختصرة لخلفاء بني العبَّاس، إلا مواضعَ الزيادة والدسِّ، فهي نشوز واضح لا صلة له بالكتاب، والفصل الذي في آخر الكتاب مستلٌّ من كتاب (التعريف) لابن فضل الله العمري ص175 - 176 استطراداً في ذكر آل فضل من بني ربيعة وصلتهم بأعقاب خالد بن الوليد، وهو بنصِّه في (الروض البسام) للصيَّادي، وهو كلام على غثاثته وركاكته أشبه بأقاصيص العوام منه بكلام العلماء والمؤرخين. انظر (جناية الصيادي على التاريخ) 70 - 71، 85.
وعذر الزِّرِكْلي فيما وقع فيه من أخطاء هو تلفيق الصيَّادي ودسُّه في الكتب كما ذكرت في مطلع المقالة، ونقله من كتب لم تحقَّق جيداً، وفيها من التحريف والتصحيف والغلط المطبعي الكثير، وأخطاء المفهرسين وكثير منهم ليسوا على ثقافة واطِّلاع واسع، ثم الغفلة والنسيان اللذان يعتريان كل إنسان.
منقول من موقع الألوكة على رابط/
http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=335
تاريخ الإضافة: 16/ 01/2007 ميلادي - 26/ 12/1427 هجري
للكاتب / أحمد العلاونة
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[26 - 04 - 08, 11:56 ص]ـ
الكتب التي لحقت كتاب الأعلام للزركلي:
1 - كتاب الأعلام للزركلي
1 إلى 8 مجلدات
الناشر / دار العلم للملايين
2 - كتاب فوات الأعلام مع الإستدراكات والإسهام في إتمام الأعلام
المؤلف/ عبدالعزيز الرفاعي
الناشر / دار الرفاعي
3 - كتاب تتمة الأعلام ويليه المستدرك على الأعلام
1 إلى 3 مجلدات
من 1396 إلى 1415 هجري
المؤلف / محمد خير رمضان يوسف
الناشر / دار ابن حزم
4 - ذيل الأعلام
1 إلى 3 مجلدات
المؤلف / أحمد العلاونة
الناشر / دار المنارة - جدة
5 - الإعلام بتصحيح كتاب الأعلام
المؤلف / محمد بن عبدالله الرشيد
6 - كتاب موسوعة الأعلام في تاريخ العرب والإسلام (50000 ترجمة من آدم عليه السلام إلى عام 1900 م)
المؤلف / أحمد بن عبدالرزاق الحلفي
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[18 - 02 - 10, 08:06 ص]ـ
يضاف للكتب التي لحقت كتاب الأعلام:
إتمام الأعلام: ذيل لكتاب الأعلام لخير الدين الزركلي
تأليف: الدكتور نزار أباظة، ومحمد رياض المالح
الطبعة: الأولى 1419 هـ
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 336
الناشر: دار صادر
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[18 - 02 - 10, 09:11 ص]ـ
نظرات في كتاب الأعلام
لأحمد العلاونة
الناشر: المكتب الاسلمي للطباعة والنشر
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[18 - 02 - 10, 09:13 ص]ـ
نظرات في كتاب الأعلام
لأحمد العلاونة
الناشر: المكتب الاسلامي للطباعة والنشر
ـ[أبو رفيف]ــــــــ[19 - 02 - 10, 11:37 م]ـ
هل توقف الأستاذ / أحمد العلاونة في كتابه: ذيل الأعلام عند المجلد الثالث؟!.
ـ[أبو الطيب أحمد بن طراد]ــــــــ[20 - 02 - 10, 01:21 ص]ـ
أحسنت بارك الله فيكم، ونفع بكم
ـ[محمد العقاد]ــــــــ[20 - 02 - 10, 11:39 م]ـ
و يضاف ايضا كتاب (مع العلامة الزركلي فى كتابه الاعلام تنبيهات جديدة على مواضع من المكتب و يليه بيان الاوهام الوقعة فى النظرات لاحمد العلاونة / للعربي الدائري الفرياطي.
و ليت الشيخ ابوزارع المدني كما نشر كتاب النظرات للعلاونة ان يضيف عليه الحاقا (الاوهام الواقعة فى النظرات) للفرياطي، يقول الفرياطي فى كتابه ص 210 (و قد قرات ماكتب و امعنت النظر فالفيته تطاول و لم ينصف بل اظهر من تعسفه ما يتعجب منه بل اتى بطوام مضحكات و من ثم ايقنت ان النظرات نفسه يحتاج الى نظرات ... )
و لاشك ان العلاونة يشكر على اجتهاده فقد اصاب فى كثير من المواضع فى تعقباته على الزركلي، و اخطا و وهم فى بعضها و ايضاح ذلك فائدة لطالب العلم لاستكمال البحث.
¥