ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[12 - 12 - 07, 08:40 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيراً ...
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[26 - 12 - 07, 06:21 ص]ـ
سامحوني على التوقف ولكن الموضوع لم يتم بعد
يتبع ....
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[27 - 12 - 07, 08:53 م]ـ
واصل وفقك الله ...
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[28 - 12 - 07, 10:03 م]ـ
بارك الله فيك أخي أبو حفص وزادك الله حرصا
وبانتظار مواصلتك لهذه الانتقادات المفيدة.
ـ[ابن إسماعيل المصري]ــــــــ[06 - 01 - 08, 02:14 ص]ـ
الشيخ أبو حفص، بارك الله في الأنامل التي كتبت هذا النقض
والله لقد قرأت نقضك حرفا حرفا، والحقيقة فإني لا أستغرب من جهل هذا الفسل
ولكني أعجب من تجرأه
والله المستعان، وانظر هذا الرابط وهو يدّعي الأمانة والخُلق
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=24498
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 01:20 ص]ـ
حرف الراء
- (ص:189): لم يذكر الطبعة التي اعتمد عليها في العزو لكتاب الردّة للكلاعي. انظر (ص:58 س:6 الهامش)
- قال (ص:189): ((رسالة للشافعي))، والصحيح: ((الرسالة، للشافعي)).
حرف السين
- لم يذكر الطبعة التي اعتمد عليها في العزو لسنن الدارقطني. انظر (ص:81 س:4 الهامش).
- ذكر (ص:46، الهامش س:13) كتاب سيرة عمر بن عبد العزيز مع ذكر بيانات طبعته، وكان الأولَى ذكر ذلك في قائمة المصادر، لمَن يحتاج الرجوع إليها.
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 01:27 ص]ـ
الحقيقة، ما تبقّى من النقض لن يكون أقوى مما مرّ آنفا، بل يمكن التغاضي عنه، ولكني أعلم أن موراني انقطع عن دخول الملتقى منذ اليوم الذي رفعت فيه هذا النقض، ولكني أيضًا على يقين أنه يتسلل لواذا من غير أن يسجل الدخول؛ لذلك أردت أن أكمل الموضوع وأرفعه إلى الصفحة الأولى حتى يظل على ذُكر من جهله وعُقَدِه النفسية
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 02:12 ص]ـ
حرف الضاد
- لم يذكر الطبعة التي اعتمد عليها في العزو لكتاب ((الضعفاء الكبير)) للعقيلي. انظر (ص:86، س:9 الهامش).
- لم يذكر الطبعة التي اعتمد عليها في العزو لكتاب ((طبقات الشافعية الكبرى)) للسبكي، وقد ذكره (ص:10 مقدمة) بالهامش.
حرف العين
- ذكر (ص:46، الهامش س:14) كتاب عيون الحدائق في أخبار الخلائق، مع ذكر بيانات طبعته، وكان الأولَى ذكر ذلك في قائمة المصادر. والكتاب مجهول المؤلِّف!
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 11:07 ص]ـ
في هذا الرابط http://www.tafsir.net/murany.htm
حوار بين شبكة التفسير من جهة، والمستسرف الأستاد الدطنور: فيكلوس موزاتي من جهة
ستجدون في إجابات موزاتي اعترافات لا بأس بها بجهل المستسرقين، وأحيانًا يولول على حال الاستسراق ...
ولكن هناك فقرة من أحسن ما يكون وهي قوله:
((غير أننا نشاهد اليوم , وهذا من انطباعاتي الشخصية, أَن الطالب في تلك المعاهد لم يعد له صلة بهذه العلوم بصورة عامة , ولا يستطيع بعد نيله درجة الماجستير على سبيل المثال أن يتصفح في (لسان العرب) حسب ترتيبه أو في (تاج العروس) حسب ترتيبه الآخر، وهذا التقصيرُ المؤسفُ يعود إلى تغيرِ منهجية التدريس للمواد المذكورة أعلاه، أو بمعنى أصح: إلى عدم تدريسها بصورة جيدة كافية، مما أنتج مثل هذه النوعية الضعيفة من الطلاب.
وهناك أسباب خارجية لهذه التغيرات السلبية في الاستشراق التقليدي الأصيل , منها الظروف التعليمية في الجامعات حيث من المفترض على طالب العلم أن يكمل دراساته خلال أربع سنوات بنيله درجة الماجستير، في حين قد بدأ دراسته لقواعد اللغة العربية كتابةً وقراءةً في الفصل الأول، ولم تكن لديه خبرة أو معرفة بهذه اللغة من قبل! ... )) اهـ
فبالله عليكم، هل هذه هي المنهجية العلمية على المستوى الأكاديمي!! والمدرسة الألمانية هي أفضل مدرسة إستسراقية بزعم المغفلين!!!
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 11:13 ص]ـ
الآن علمتُ أن معظم تحريفاتهم ليست تحريفًا
إنما جهل، وعدم تحصيل أدوات العلم، ...
وأشياء أخرى ..........
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[28 - 02 - 08, 09:36 ص]ـ
أبشِّر موزاني
كتاب: اختلاف أقوال مالك وأصحابه لابن عبد البر
بتخريب موراني وزميله ........ في الطريق
ـ[أشرف بن صالح العشري]ــــــــ[28 - 02 - 08, 07:52 م]ـ
أخي الحبيب أبو حفص، وأبو محمد بارك اللَّه فيك ـ هكذا يكون النقد، وبالأخص لهؤلاء، أرباب التحريف، والتخريف، فهم امتداد لأجدادهم الذين حرَّفوا الكلم عن مواضعه ....
أكمل و واصل يا فارس النقد البناء .. ويا خبير المخطوطات ...
ومعذرة على تأخر مشاركتي؛ فلم أطَّلع على موضوعك إلاَّ الآن.
وطمأني على حالك ... أخوكم المحب لكم.
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[29 - 02 - 08, 11:26 م]ـ
أخي الكريم أشرف، جزاك الله خيرا، وغفر الله لك
فمسألة خبير هذه مبالَغ فيها، وقد يغتر بها أمثالي، أسأل الله عز وجل لي ولك الستر والعافية ...
فالمسألة راجعة لضعف المستشرق
¥