تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

منقولة من إحدى المواقع: السيرة الذاتية

- الاسم: خالد السيد روشه

- الشهرة: خالد روشه

- تاريخ الميلاد: 21 - 8 - 1966

- الجنسية: مصري

- البريد الاليكتروني: [email protected]

الشهادات العلمية:

- حصل على الإجازة الشرعية من معهد العلوم الإسلامية بتقدير امتياز.

- حصل على الدبلومة العليا في الدراسات الاجتماعية والسياسية؛ من معهد البحوث والدراسات- جامعة القاهرة، بتقدير امتياز.

- حصل على دبلومة الدراسات الإسلامية العليا من جامعة الأزهر.

- حاصل على بكالوريوس العلوم الاجتماعية-جامعة الإسكندرية، بتقدير جيد جدا مع مرتبة الشرف، وكان ترتيبه الأول.

- يعد لرسالة الماجستير في العلوم الاجتماعية بمركز البحوث والدراسات، بعنوان: (البيئة السياسية وأثرها في تكوين الشخصية في العالم العربي).

الخبرات السابقة:

- عمل مديراً للمركز الإسلامي بماليزيا لمدة ستة أعوام.

- عمل محاضراً بكلية الدراسات الإسلامية بجامعة سونكلا ناكرين يونيفرستي.

- عمل مسئولاً عن قسم اللغات الشرقية في كلية الآداب.

- عمل باحثاً شرعياً وتربوياً بمكتبة مركز البحوث العربية (دار هجر) بالقاهرة.

- عمل محرراً بمجلة "الأسرة" السعودية.

- يعمل كاتباً بمجلة البيان.

- عمل باحثاً وكاتباً بالتقرير الاستراتيجي العربي.

- يعمل رئيساً للقسم التربوي بموقع المسلم (إسلامي – سعودي).

الكتب والبحوث:

1. كتاب "لذة العبادة: برنامج عملي للتربية الإيمانية" مجلد - طبع 3 مرات (مترجم لثلاث لغات).

2. كتاب "المحكم والمتشابه في ألفاظ التشريع".

3. سلسلة الفقه الميسر على المذاهب الأربعة، صدر منها: فقه العمرة والحج, وفقه الطهارة.

4. كتاب "المتابعة التربوية .. دور المربي في التربية الإيمانية".

5. كتاب "الرد على الأشاعرة".

كتب تحت الطبع:

1 - تقريب الآداب الشرعية.

2 - بصائر تربوية.

3 - النظرية التربوية الإسلامية بين التأصيل والتطبيق.

4 - منهج النبوة في التربية.

5 - وصايا النبوة.

6 - كيف تكسب قلوب الناس: مهارات العلاقات العامة للدعاة إلى الله.

5 ـ الشيخ محمود العبد

هو الشيخ: محمود بن محمد عبد المنعم بن عبد السلام بن محمد العبد

حاصل على بكالوريوس في الهندسة الكهربية من جامعة الإسكندرية، ودرس بمعهد القراءات.

من أبرز من تلقى عنهم العلم: الشيخ/ أبو عاصم هشام بن عبد القادر آل عقدة، صاحب كتاب (مختصر معارج القبول)، حيث قرأ عليه في علم أصول الفقه، والشيخ أبو أسامة/ خالد بن محمد العبد، حيث درس عليه أجزاء في التفسير، والشيخ/ محمد بن فتح الله النشار، مدرس الفقه المقارن بكلية الشريعة جامعة الأزهر، حيث تلقى عنه دروسا في علم الفرائض، والشيخ/ محمد بن فتح الله سلامة، موجه قراءات شؤون البحيرة، وقرأ عليه أصول الشاطبية في علم القراءات وبعض الفرش، والشيخ/ عبد المحسن البدراوي، حيث قرأ عليه القرآن برواية حفص عن عاصم وأجازه فيها، والشيخ/ سعيد بن حماد، والشيخ/ أسامة الأباصيري، حفظهم الله.

وقد زكاه بعض العلماء والدعاة، منهم: فضيلة الشيخ/ هشام بن عبد القادر آل عقدة، و فضيلة الشيخ/ محمد بن إسماعيل المقدم، وفضيلة الشيخ/ أحمد بن محمود فريد، وفضيلة الشيخ / محمد بن فتح الله النشار، مدرس الفقه المقارن بكلية الشريعة جامعة الأزهر، وفضيلة الشيخ/ عبد الكريم بن إبراهيم بن صالح، المدرس بكلية القرآن الكريم جامعة الأزهر، حفظهم الله.

ومن مؤلفاته:

كتاب (الروضة الندية شرح متن الجزرية)

و كتاب (شرح منظومة الدمياطي في متشابه القرآن)

و كتاب (تحفة الأبرار، في الأحاديث الصحيحة المقتبسة من الأذكار)

ومنها ما لم يتم بعد.

وإلى لقاء قريب بإذن الله مع الجزء الثاني من (الكنز المدفون في مدينة دمنهور).والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أخوكم أبو مسلم الوكيل.

ـ[أبو إسحاق الأسيف]ــــــــ[15 - 12 - 07, 07:14 م]ـ

جزاكم الله خيراً أخى الفاضل على هذا البيان الماتع.

و ننتظر منك الجزء الثانى.

ـ[أبو مسلم خالد]ــــــــ[15 - 12 - 07, 09:00 م]ـ

وإياكم أخي الفاضل وجاري تجميع الجزء الثاني

ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[28 - 12 - 07, 09:27 م]ـ

9ـ الشيخ الأستاذ الدكتور: عبد الكريم بن إبراهيم بن عوض بن صالح.

المدرس بكلية القرآن الكريم بجامعة الأزهر.

وعضو لجنة مراجعة المصاحف بمجمع البحوث الإسلامية.

الوقف والابتداء، وصلتهما بالمعنى في القرآن الكريم (رسالة الماجستير).

وله أيضاً من المؤلفات:

ـ معالم الرجولة في القرآن الكريم طـ دار المحدثين بالقاهرة.

ـ مرشد الأعزة في بيان موقف العلماء من القراءات الشاذة طـ دار المحدثين بالقاهرة.

ـ الإعجاز في تنوع وجوه القراءات طـ دار المحدثين بالقاهرة.

ـ المتحف في رسم المصحف ط دار الصحابة بطنطا

ـ يوم الفرقان في ضوء القرآن ط دار الصحابة بطنطا

ـ إشراقات في توجيه ومعاني القراءات.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير