تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[جديد الدار: صحيح مسلم بشرح النووى نسخه مقابله على 23 مخطوطه]

ـ[دار ابن رجب للنشر والتوزيع]ــــــــ[03 - 02 - 08, 05:42 م]ـ

دار ابن رجب للنشر والتوزيع- القاهره

صحيح مسلم بشرح النووى

لاول مره نسخة منقحة ومقابله على 23 مخطوطه

9 مجلدات

علق على المسائل الفقهيه والعقديه. دكتور / عبد العظيم بدوى

لمزيد من الاستفسار يرجا تركها هنا او على الرسائل الخاصه

والان يمكنك متابعه وشراء احدث اصدارات الدار من خلال موقعنا الاليكترونى

www.daribnragb.com (http://www.daribnragb.com)

ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 05:55 م]ـ

دار ابن رجب للنشر والتوزيع- القاهره

صحيح مسلم بشرح النووى

لاول مره نسخة منقحة ومقابله على 23 مخطوطه9 مجلدات

علق على المسائل الفهيه والعقيديه. دكتور / عبد العظيم بدوى

لمزيد من الاستفسار يرجا تركها هنا او على الرسائل الخاصه

والان يمكنك متابعه وشراء احدث اصدارات الدار من خلال موقعنا الاليكترونى

www.daribnragb.com (http://www.daribnragb.com)

إن الاستكثار من النُّسَخ مظنة التشويش، وليس مطلباً علميا ألبتة!

ومَن المحقق بارك الله فيكم؟

ـ[مروان الحسني]ــــــــ[03 - 02 - 08, 07:00 م]ـ

(صحيح مسلم بشرح النووي)

هل توجد نسخة منه بخط النووي رحمه الله؟

ـ[محمد لبيب]ــــــــ[03 - 02 - 08, 07:34 م]ـ

دار ابن رجب للنشر والتوزيع- القاهره

صحيح مسلم بشرح النووى

لاول مره نسخة منقحة ومقابله على 23 مخطوطه

9 مجلدات

علق على المسائل الفقهيه والعقديه. دكتور / عبد العظيم بدوى

لمزيد من الاستفسار يرجا تركها هنا او على الرسائل الخاصه

والان يمكنك متابعه وشراء احدث اصدارات الدار من خلال موقعنا الاليكترونى

www.daribnragb.com (http://www.daribnragb.com)

هلا وصفتم لنا ما هى المخطوطات اللتى اعتمدتم عليها وأسماء المحققين ومنهجهم فى التحقيق لو تكرمتم بإرفاق صور المخطوطات ومقدمة المحققين هنا فى الملتقى حتى يتسنى للقارىء التعرف على عملكم على الكتاب ومنهجكم فيه

وجزاكم الله خيرا

وجزاكم الله خيرا

ـ[أبو الحسن علي]ــــــــ[04 - 02 - 08, 02:22 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله إن هذا الأمر لمحزن جدا، 23 مخطوطة لماذا؟؟؟!!!!!

للأسف هذا من عيوب دار ابن رجب وهي عدم معرفة أصول تحقيق المخطوطات والقواعد التي يجب أن يحقق بها أي مخطوط

وأسف أن أقول أن هذا أغلب تلاميذ الشيخ مصطفى العدوي _ حفظه الله _ فقد كانوا يعتمدون ع المطبوع ثم مذ وقت قريب بدأوا في الاعتماد على المخطوطات في صورة أن الأخ ينزل إلى دار الكتب مثلا ويأتي بأي نسخة ثم يقابل بها المطبوع ويثبت الاختلافات في الهامش

ثم أخيرا ما ترونه 23 مخطوطه، لما كل ذلك إن أولى مراحل التحقيق هي البحث عن أماكن المخطوط المراد تحقيقه ثم انتقاء أفضلها وجعلها أصول معتمدة

أي كان للكتاب أن يخرج على أربع أو خمس مخطوطات ثم يطابق بينهم ويبين الاختلافات التي فيها

أما الكتاب فالاختلافات التي ما بين النسخ فلا تكد تراها _ وإني لا أتهم الأخ بأنه لم يقابل المخطوطات _ بل أظن أنه رأى أن إبراز اختلافات 23 مخطوطة سوف ينفخ الكتاب، لكن لو كان اتبع القواعد لكان أيسر له ولعرفنا الفروق التي قد تكون مهمة

ـ[أبو عبيدالله]ــــــــ[04 - 02 - 08, 03:31 م]ـ

أحسنتما ياأباحفص وأبا الحسن

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[04 - 02 - 08, 03:40 م]ـ

يا مولانا انت وهو انتوا صدقتوا (!!!!!!!!!!)

هذا تدليس مفضوح ... فغالب هذه النسخ قطع من الشرح .... وليست نُسخ كاملة .... والدار تعهد بمقابلة النسخ لمبتدئين في طلب العلم همهم إثبات أرقام المخطوطة على الحاشية ...

ولو عادوا عدنا لمزيد من البيان ... والله المستعان

ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[04 - 02 - 08, 09:27 م]ـ

جزاك الله خيرا يا أبا فهر على تلك النظرة في هذا الموضع، فقد زدته أنا أعلم إنك حضرتَ دفن الميت [ابتسامة]

وإنما كنا نريد أن نعرف وجهة نظرهم، إن كان ثَمّ وجهة!

ـ[مروان الحسني]ــــــــ[05 - 02 - 08, 03:59 م]ـ

(صحيح مسلم بشرح النووي)

هل توجد نسخة منه بخط النووي رحمه الله؟

ـ[أبو المقداد]ــــــــ[06 - 02 - 08, 12:41 ص]ـ

ولو عادوا عدنا لمزيد من البيان ... والله المستعان

هلا عدت قبل أن يعودوا؟ فقد لا يعودون!

ـ[أشرف بن صالح العشري]ــــــــ[06 - 02 - 08, 08:50 م]ـ

أحسنتم وبارك اللَّه فيكم جميعاً، وأنا معكم فيما ذكرتموه.

وقد نقلتُ الخبر هنا عندما رأيتُه منشوراً كإعلان على طُرَّة مجلة التوحيد من أجل أن يطَّلع عليه الأخوة الأفاضل.

فجزاكم اللَّه خيراً على هذه التعاليق الطيبة، وللتحقيق رجال ......

** وأرجو من المشرف ـ جزاه اللَّه خيراً، وبارك فيه ـ أن يحذف الموضوع التي كتبته بخصوص هذا الكتاب لعدم التكرار فقد سبقني إخواننا ـ جزاهم اللَّه خيراً ـ في نقله، وما رأيت نقلهم إلا بعد رفع موضوعي للمتلقى.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير