تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[بكاء الحويني ممن سب صحابة نبينا]

ـ[العكاشى]ــــــــ[07 - 10 - 06, 04:54 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة اله وبركاته

تتوالى الأحزان ... واستاسد الهر ..... وتكلم الرويبضة ..... وإنا لله

بكى شيخنا حفظه الله وأبكى الناس لما هاله وأفزعه حتى كاد أن يعتذر عن خطبة الجمعة

لما قرأ مقالا لأفاك أثيم

أسأل الله أن يشل أركانه وويجعله عبرة لمن إعتبر

بعنوان أسوأ خمس’ عشر فى العالم

وجعل على رأسهم البتول المبرأة ابنة الصديق حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم

عائشة رضى الله عنها

بل جعل منهم عثمان وعلى ومعاوية وابنه

وناشد شيخنا جميع المسئولين لاتخاذ الازم مع هؤلاء

وما استطاع أن يصلى بالناس وحبسه البكاء

ثم فى المساء وبعد القيام عقد مجلسا فى فضائل عائشة رضى الله عنها

ـ[ابراهيم النوبي]ــــــــ[07 - 10 - 06, 08:34 ص]ـ

ألا لعنة الله ....... على الرافضة الملاحدة

كلهم أمتة واحدة الرافضة .... اليهود .... والنصارى

جزاك الله كل خير أخوي

على النقل ....

جعله الله في ميزان أعمالك

ـ[أبو إسحاق الأسيف]ــــــــ[07 - 10 - 06, 07:25 م]ـ

حمل الخطبة من هنا:

http://www.alheweny.ws/media/sound/khotab/MANZELAT_ALRAJAA_2.rm

و الكلمة التى بعد الخطبة و هى عن حقيقة الشيعة من هنا:

http://www.alheweny.ws/media/sound/khotab/she3ah.rm

و الدرس الذى بعد التروايح فى نفس اليوم و هو عن فضل عائشة من هنا:

http://www.alheweny.ws/media/sound/ramadan1427/fada2l_3a2ha.rm

و هذا موقع الشيخ:

www.alheweny.com

و بارك الله تعالى فى الشيخ و فى علمه و جعله غصة فى حلوق المبتدعة آمين.

و الحمد لله رب العالمين.

ـ[أبو أحمد الحلبي]ــــــــ[08 - 10 - 06, 10:57 م]ـ

لا حول ولا قوة إلا بالله

اللهم أرنا في اليهود وأعوانهم الصليبين وأذنابهم الروافض عجائب قدرتك

اللهم اجعلهم عبرة وآية لمن أراد أن يتذكر أو يعتبر

اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك وعبادك المؤمنين

ـ[أبو الحسن عبيد]ــــــــ[09 - 10 - 06, 01:26 ص]ـ

بارك الله فى شيخنا ابى اسحاق الحوينى

ـ[أبو حمزة النوبي]ــــــــ[11 - 10 - 06, 12:50 ص]ـ

و بعد كل هذا يقولون التقريب بين السنة و الشيعة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ـ[ابن جبير]ــــــــ[12 - 10 - 06, 03:15 ص]ـ

جزاكم الله خيراً

ومن مؤلفات بدر الدين الزركشي كتاب ((الإجابة لإيراد ما استدركه عائشة على الصحابة)) بتحقيق الافغاني

من ضمن ما ذكر فيه اربعين خصلة لعائشة ام المؤمنين رضي الله عنها

قال في الخصلة الثانية عشرة / أَن من قذفها فقد كَفَر، لتصريح القران الكريم ببراءتها قال الخُوارزميّ في الكافي من اصحابنا في كتاب الردة ((لو قذف عائشة بالزنى صار كافراً، بخلاف غيرها من الزوجات، لأن القران نزل ببراءتها)) ا هـ

وعند مالك: أن من سَبَّها قُتِل 0 قال ابو الخطاب بن دِحيةَ في - أجوبة المسائل - ويشهد لقول مالك كتاب الله فإن الله تعالى إذا ذكر في القران ما نسبه إليه المشركون سبَّح نفسه لنفسه قال تعالى [وقالوا اتخذ الرحمن ولداً] سورة مريم 88، والله تعالى ذكر عائشة فقال [ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم] فسبح نفسه في تنزيه عائشة، كما سبح نفسه لنفسه في تنزيهه - حكاه القاضي ابو بكر بن الطيب 0

ـ[ابن جبير]ــــــــ[12 - 10 - 06, 03:20 ص]ـ

جزاكم الله خيراً

ومن مؤلفات بدر الدين الزركشي كتاب ((الإجابة لإيراد ما استدركه عائشة على الصحابة)) بتحقيق الافغاني

من ضمن ما ذكر فيه اربعين خصلة لعائشة ام المؤمنين رضي الله عنها

قال في الخصلة الثانية عشرة / أَن من قذفها فقد كَفَر، لتصريح القران الكريم ببراءتها قال الخُوارزميّ في الكافي من اصحابنا في كتاب الردة ((لو قذف عائشة بالزنى صار كافراً، بخلاف غيرها من الزوجات، لأن القران نزل ببراءتها)) ا هـ

وعند مالك: أن من سَبَّها قُتِل 0 قال ابو الخطاب بن دِحيةَ في - أجوبة المسائل - ويشهد لقول مالك كتاب الله فإن الله تعالى إذا ذكر في القران ما نسبه إليه المشركون سبَّح نفسه لنفسه قال تعالى [وقالوا اتخذ الرحمن ولداً] سورة مريم 88، والله تعالى ذكر عائشة فقال [ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم] فسبح نفسه في تنزيه عائشة، كما سبح نفسه لنفسه في تنزيهه - حكاه القاضي ابو بكر بن الطيب 0

ـ[خالد السبهان]ــــــــ[12 - 10 - 06, 07:51 م]ـ

هل أنتم متأكدين أنهم روافض؟؟؟

لأن الأخ في المشاركة الأولى قال أنهم سبّوا علي بن أبي طالب أيضاً.

ـ[معاذ محمد عبدالله]ــــــــ[29 - 10 - 06, 10:55 م]ـ

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أين وصل الشيخ حفظه الله تعالى في دروس الشرح النفيس لاختصار علوم الحديث؟ وشرح الألفية؟

ـ[وائل هادي]ــــــــ[29 - 10 - 06, 11:09 م]ـ

لا يحقد ويشتم اي واحد من الصحابة الا وعنده خبيئة سوء وحقد على الاسلام

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير