[ما أفضل طبعة لكتاب حلية الأولياء لأبي نعيم]
ـ[الطيماوي]ــــــــ[26 - 02 - 08, 02:48 م]ـ
ما هي أفضل طبعة للكتاب متوفرة حاليا
وهل من أخبار عن صدور قريب لطبعة محققة تحقيقا عمليا جيدا
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[29 - 02 - 08, 08:16 ص]ـ
..........
ـ[احمد الكويتى]ــــــــ[13 - 06 - 08, 03:25 م]ـ
من افضل الطبعات الموجودة الان طبعة دار الكتب العلمية بتحقيق الاستاذ عبد القادر عطا وهو كتاب جيد.
ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[13 - 06 - 08, 11:31 م]ـ
للفائدة
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=1660
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[14 - 06 - 08, 06:36 م]ـ
ليس لكتاب حلية الأولياء طبعة محققة تحقيقًا علميًا، وقد انتشر بين أهل العلم الطبعة التي أصدرتها مكتبة السعادة بمصر قديمًا ثم صورت أكثر من مرة في دار الكتب العلمية وغيرها من الدور، وهي المتوفرة بأيدي طلاب العلم وعليها إحالات العلماء منذ عهد بعيد. والله أعلم.
أحد أعضاء الألوكة
ـ[ابوعبدالرحيم]ــــــــ[15 - 06 - 08, 09:04 م]ـ
لكن عليك بالطبعة الثالثة 1427
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[07 - 08 - 08, 06:30 ص]ـ
ما الجديد في الطبعة الأخيرة؟؟
أذكر أني رأيت نسخة مرقمة منذ سنين
هل هي؟؟؟؟
ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[07 - 08 - 08, 06:59 م]ـ
هناك طبعة جيدة ولكنها مصنفه على حسب الموضوعات قام بها
الشيخ: محمد الهبدان
طبعة: دار طيبة
والله تعالى أعلم
ـ[الاسيوطى]ــــــــ[09 - 08 - 08, 05:09 م]ـ
سمعت عن تهذيب لصالح الشامى
ـ[محماس بن داود]ــــــــ[10 - 08 - 08, 01:22 ص]ـ
الحقيقة أنك تستفيد من تهذيب الهبدان أكثر من أصل الكتاب، وتهذيب الشيخ الهبدان اسمه "التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء" وهو من مطبوعات دار طيبة (1426هـ) يقع في أكثر من 900 صفحة، جمع فيه النقولات من الحلية وأحالها ورتب المواضيع حسب الترتيب الهجائي، فهو جهد كبير وجميل، رحم الله من قام به.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[10 - 08 - 08, 05:25 ص]ـ
الحقيقة أنك تستفيد من تهذيب الهبدان أكثر من أصل الكتاب، وتهذيب الشيخ الهبدان اسمه "التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء" وهو من مطبوعات دار طيبة (1426هـ) يقع في أكثر من 900 صفحة، جمع فيه النقولات من الحلية وأحالها ورتب المواضيع حسب الترتيب الهجائي، فهو جهد كبير وجميل، رحم الله من قام به.
مالمحذوف منها بارك الله فيك .. ؟
ـ[محماس بن داود]ــــــــ[10 - 08 - 08, 11:43 ص]ـ
قال في المقدمة صفحة 5: هناك بعض الأقوال والقصص القليلة فيها مخالفات شرعية لم نحذفها لكي يستفاد منها في معرفة أقوال القوم ....
فالظاهر أنهم لم يحذفوا شيئا! فالكتاب كبير وجاء على النظام الأفقي: صفحتين في صفحة.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[10 - 08 - 08, 10:15 م]ـ
قال في المقدمة صفحة 5: هناك بعض الأقوال والقصص القليلة فيها مخالفات شرعية لم نحذفها لكي يستفاد منها في معرفة أقوال القوم ....
فالظاهر أنهم لم يحذفوا شيئا! فالكتاب كبير وجاء على النظام الأفقي: صفحتين في صفحة.
يعني الكتاب طبعا كاملا لكن طريقة الصف مختلفه
أليس كذلك .. ؟
ـ[محماس بن داود]ــــــــ[11 - 08 - 08, 01:57 ص]ـ
الذي عمله الإخوة في الكتاب أنهم أتوا إلى الآثار المذكورة في كتاب الحلية فرتبوها حسب المواضيع، وهذه المواضيع رُتّبت على الأحرف الهجائية، فمثلاً: بدؤوا بموضوع (آفات اللسان) فجمعوا من الحلية ما يدخل تحته، ثم عنوان آخر (آل البيت) فجمعوا الأخبار الي تخصه من الحلية، وهكذا.
وهذا العمل شبيه بما قام به الشيخ أحمد بن صقر السويدي في كتابه (منجد الخطيب) الذي جمع فيه الآثار من كتاب سير أعلام النبلاء ورتبها على عناوين كتاب رياض الصالحين.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[11 - 08 - 08, 04:56 ص]ـ
الذي عمله الإخوة في الكتاب أنهم أتوا إلى الآثار المذكورة في كتاب الحلية فرتبوها حسب المواضيع، وهذه المواضيع رُتّبت على الأحرف الهجائية، فمثلاً: بدؤوا بموضوع (آفات اللسان) فجمعوا من الحلية ما يدخل تحته، ثم عنوان آخر (آل البيت) فجمعوا الأخبار الي تخصه من الحلية، وهكذا.
وهذا العمل شبيه بما قام به الشيخ أحمد بن صقر السويدي في كتابه (منجد الخطيب) الذي جمع فيه الآثار من كتاب سير أعلام النبلاء ورتبها على عناوين كتاب رياض الصالحين.
يعني الكتاب طبعا كاملا لكن طريقة الصف مختلفه
أليس كذلك .. ؟
................
ـ[محماس بن داود]ــــــــ[11 - 08 - 08, 01:35 م]ـ
إخي الحبيب أبو زارع
إن لم أكن أجبت على سؤالك فربما لأني لم أفهم مقصودك! فاعذرني وحاول أن توضح السؤال أكثر علي أفهم!
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[11 - 08 - 08, 06:01 م]ـ
إخي الحبيب أبو زارع
إن لم أكن أجبت على سؤالك فربما لأني لم أفهم مقصودك! فاعذرني وحاول أن توضح السؤال أكثر علي أفهم!
حبيبنا الغالي محماس
سؤالي هو هل الكتاب كامل
أي ان الكتاب لم يحذف منه شيء بعد الصف الجديد الذي تم .. ؟
¥