[هل من مبين عن ماهية وحقيقة هذه الكتب؟]
ـ[أم سليم]ــــــــ[26 - 03 - 08, 11:20 ص]ـ
[هل من مبين عن ماهية وحقيقة هذه الكتب؟]
1 - الهدي النبوي والإرشادات المحمدية لرحمة الله عبد الله سراج الدين
2 - الوصايا لابن عربي
3 - الدرر المباحة في الحظر والإباحة لخليل الشيباني الشهير بالنحلاوي
4 - النجوم اللامعة في ثقافة المسلم الجامعة لعماد الدين ابن أبي حجلة
5 - الرسالة القشيرية لعبد الكريم القشيري
6 - مذكرات في منازل الصديقين والربانيين لسعيد حوى
7 - مكاشفة القلوب لعبد الله الخالدي
8 - منهج العابدين إلى جنة رب العالمين لأبي حامد الغزالي
9 - لطائف المنن لابن عطاء الله السكندري
10 - التقرب إلى الله تعالى "فضله , طريقه , مراتبه"لعبد الله سراج الدين
11 - سوانح قلبية لأحمد فتح الله الجامي
12 - الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري
ـ[أبو السها]ــــــــ[26 - 03 - 08, 08:16 م]ـ
* (الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري، توفي سنة:709):
- يعتبر ابن عطاء الله من غلاة الصوفية و كتاب (الحكم العطائية) من أشهر كتب ابن عطاء الله السكندري، وقد وجد فيها ما يدل على أن ابن عطاء كغيره من غلاة الصوفية يعتقد وحدة الوجود، غير أن هذا لايمنع أن يوجد في الكتاب من الحق ما يفيد، ولذا لاينصح بقراءته إلا للعلماء أو لطلبة العلم المتمرسين.
وللأطلاع على طوامه من كتبه راجع الرابط التالي: http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?p=348422
** لطائف المنن لابن عطاء الله السكندري:
من أقواله في لطائف المنن ص:63:سمعت شيخنا -يقصد المرسي أبو العباس- يقول في قوله عز وجل: (ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها) أي: ما نذهب من ولي لله إلا ونأتِ بخير منه أو مثله.
... الرسالة القشيرية:
-يقول الإمام ابن الجوزي رحمه الله: ((صنف لهم ـ أي للصوفية ـ القشيري كتاب "الرسالة" فذكر فيها العجائب من الكلام والغناء والبقاء والقبض والبسط .... إلى غير ذلك من التخليط الذي ليس بشيء، وتفسيره ـ لطائف الإشارات ـ أعجب منه)). (تلبيس إبلي -س: 16)
- من أقوال القشيري في رسالته:
-فقد ورد فيها (صفحة 391) في ترجمة إبراهيم بن أدهم ((كان من أبناء الملوك , فخرج يوما يتصيد , فأثار ثعلبا أو أرنبا , وهو في طلبه , فهتف به هاتف: يا إبراهيم , ألهذا خلقت؟ أم بهذا أمرت؟ ثم هتف به: ما لهذا خلقت ولا بهذا أمرت.
ورأى ـ إبراهيم بن أدهم ـ في البادية رجلاً علمه اسم الله الأعظم , فدعا به بعده فرأى الخضر عليه السلام , وقال: إنما علمك أخي داوود اسم الله الأعظم. قال إبراهيم بن بشار: صحبت إبراهيم بن أدهم فقلت أخبرني عن بدء أمرك فذكر هذا)).
-وأورد (صفحة 416) في ترجمة أحمد بن محمد الروذاباري (توفي 322 هـ): ((وسئل أبو علي عن من يستمع للملاهي ويقول: هي لي حلال لأني وصلت إلى درجة لا تؤثر في اختلافات الأحوال, فقال: نعم , لقد وصل ولكن إلى سقر)).
وللمزيد راجعي هذا الرابط: http://www.alsoufia.com/articles.aspx?id=1384&page_id=0&page_size=15&links=False&gate_id=0
يتبع
ـ[محمد مصطفى العنبري الحنبلي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 08:30 م]ـ
كتب ابن عربي الإتحادي الكافر كفره أهل العلم في زمانه شطبي عليها كلها بارك الله فيك و أنا أنصحك نصيحة عامة أختنا الكريمة الغالية لا تلتفتي إلى كتاب إلا بعد سؤال أهل العلم و استصحبي في نفسك قاعدة و هي أن لا تقرئي إلا لمن تعرفي حتى تنجي من المزالق و المهالك وفقك الله تعالى لما فيه رضاه
ـ[أم سليم]ــــــــ[26 - 03 - 08, 10:40 م]ـ
جزاكم الله خيرا
أما إنني لم أقرأ ولن أقرأ فيها , ولكن مصيبتي أن أخي منذ عاد من دراسته من الخارج وهو يخفي كتبه عن أعيننا حتى اشتكى ولدي منذ أيام من الجلوس معه وذكر أنه يتحين الفرص ليحدثه عن الصوفية! فكان أن فتشت في كتبه ووجدت هذه الكتب المذكورة أعلاه.
يا له من زمن تخشى فيه على ولدك من الإفساد والفساد ... وممن .. ؟؟ من أقرب الناس إليه .. !!
دعواتكم
ـ[محمد مصطفى العنبري الحنبلي]ــــــــ[27 - 03 - 08, 02:15 ص]ـ
وفقك الله و عصم ولدك من الإفتتان بخاله هذا حذّريه أشد الحذر من مجالسته أختي الكريمة يسلم لكي ولدك جعله الله صالحا في الدنيا ناجيا يوم القيامة آمين