تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

1 - تعرض بعض المكتبات الخاصة الى سيول الأمطار أو الحرائق أو حشرة الأرضة أو الرطوبة الزائدة .. قال الشيخ عبدالله البسام في ترجمة الشيخ علي بن محمد السناني (ت1339هـ): (جمع مكتبة كبيرة غالبها خطية تلف أكثرها عام 1322هـ حينما دخلت سيول الأمطار عنيزة وسقط كثير من المنازل ومنها منزله).

وفقدت أسرة العبداللطيف في الاحساء مخطوطات نفيسة بسبب حريق أصابها كما تعرضت مكتبة الشيخ حمد الجاسر في بيروت الى حريق أسهم في احتراق المخطوطات والمطبوعات.

2 - تنقُل صاحب المكتبة من مكان الى مكان آخر:

قال الشيخ عبدالله البسام في ترجمة الشيخ سليمان بن صالح البسام (ت1405هـ)

(خلف مكتبة نفيسة جداً تحتوي نفائس المخطوطات ..

ولكنه ضاع الكثير منها بعد وفاته وبسبب التنقل من منزل لآخر).

3 - بيع كتب المكتبة بعد وفاة صاحبها لسداد دين:

مثل مكتبة العلامة أحمد بن ابراهيم بن عيسى النجدي

ومكتبة الشيخ محمد بن عبدالرحمن الكرود.

4 - العشوائية في إعارة الكتب وتوزيعها.

5 - انقطاع عقب صاحب المكتبة مما يؤدي الى تفرق الكتب ومن أمثلة ذلك مكتبة الشيخ حمد بن ناصر العسكر في المجمعة.

6 - تعرض المكتبة للسرقة.

.................................................. ..........

الهوامش

1 - عبدالرحمن الملا، حركة التأليف والنشر بالأحساء والمنطقة الشرقية: ص 47.

2 - د. محمد العيسى، الحياة العلمية في نجد: ص 285.

3 - د. محمد الشويعر، نجد قبل 250 سنة: ص 41.

4 - محمد الخاوي، الضوء اللامع لأهل القرن التاسع: ص 1/ 190.

5 - عبدالله البسام، علماء نجد خلال ثمانية قرون: ص 6/ 136.

6 - د. عبدالفتاح الحلو، شعراء هجر: ص 503.

7 - رسالة مخطوطة من مدير دار الكتب الى الشيخ يوسف ال الشيخ مبارك سنة 1382هـ.

8 - عبدالله البسام، علماء نجد خلال ثمانية قرون: ص 4/ 516.

9 - د. عبدالرحمن السبيت وآخرون، من وثائق الملك عبدالعزيز: ص 265.

10 - رسالة مخطوطة من الشيخ يوسف ال الشيخ مبارك الى الشيخ عبدالعزيز التويجري سنة 1383هـ.

11 - سليمان بن حمدان، تراجم لمتأخري الحنابلة: ص 123.

منقول من موقع أنساب أون لاين ...

ـ[أبو إبراهيم الحنفي]ــــــــ[25 - 04 - 08, 05:20 م]ـ

بارك الله فيك وشكرا على هذه الإفادة

ـ[العوضي]ــــــــ[17 - 07 - 08, 06:58 م]ـ

وفيك بارك أخي الكريم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير