مما تعارض فيه الوصل والإرسال ورجح الإرسال لكثرة العدد ونكارة المتن
387
مما تعارض فيه الوصل والإرسال، ورجح فيه الوصل لكثرة العدد
390
مما تعارض فيه الوصل والإرسال ورجحت الرواية المرسلة لضعف من روى الرواية الموصولة
394
مما رواه خفيف الضبط مخالفاً أكثر من ثقة في وصل المرسل
396
قد يختلف النقاد في ذكر علة للخبر كترجيح الإرسال على الوصل، لكن يثبت البحث العلمي خلاف ذلك الأمر ...
400
ما تعارض فيه الوصل والإرسال، ورجحت الرواية المرسلة لأن رواتها أحفظ، لكن الرواية المرسلة تصح لشاهد آخر
405
مما اختلف فيه وصلاً وإرسالاً فوصله ثقتان وأرسله ثلاثة، ورجح فيه الإرسال للعدد
415
مما اختلف في وصله وإرساله، وخالف فيه راويه الموصل عدداً كثيراً ممن رواه مرسلاً، ورجحت الرواية المرسلة للعدد، إذ الجماعة أولى بالحفظ
418
مما اختلف فيه وصلاً وإعضالاً، رجحت الرواية المعضلة لرجاحة ضبط راويها
423
مما رجح فيه الإرسال على الوصل لكون الرواية المرسلة هي المحفوظة على مدار الحديث
426
مما اختلف فيه وصلاً وإرسالاً ورجحت الرواية الموصولة بكثرة العدد والمتابعات النازلة
430
قد يضطرب الراوي في الحديث فلا يضبط السند فيروى عنه موصولاً ومرسلاً، ويكون خطؤه في الإسناد وعدم ضبطه
433
مما تعارض فيه الوصل والإرسال، ورجح الإرسال، لكن للحديث شاهداً يرتقي به إلى مرتبة الحسن
436
مما رجح فيه الإرسال على الوصل للأحفظية
443
أحياناً يروي الراوي الحديث فيختلف فيه، فيرويه عنه جمع موصولاً ويرويه آخرون مرسلاً، فيختلف النقاد في الترجيح ...
448
مما اختلف في وصله وإرساله ورجح الإرسال كون راويه أحفظ وأتقن
450
مما تعارض فيه الوصل والإرسال، ورجح الوصل لقرينة خاصة
463
مما تعارض فيه الوصل والإعضال، ورجحت الرواية المعضلة لمزيد حفظ راويها
465
مما تعارض الوصل والإرسال ورجحت الرواية المرسلة لكون راويها أحفظ
471
أحياناً تتعارض روايتان مسندة ومرسلة، وترجح المرسلة للعدد، ثم يبين بعد البحث أنَّ كلتا الروايتين المسندة والمرسلة معلولة بالاختصار
474
مما تعارض فيه الوصل والإرسال ورجح الإرسال كون راويه أحفظ
477
قد يأتي الضعيف فيخالف الثقات فيوصل ما كان مرسلاً، فيزداد الضعف ضعفاً
480
النوع الثاني: تعارض الوقف والرفع
487
فمثال ما اختلف في رفعه ووقفه وكانت كلتا الروايتين صحيحة
492
نموذج آخر: وهو مثال لما تترجح فيه الرواية الموقوفة
495
مما رواه الراوي وخالف من هم أوثق منه عدداً وحفظاً
498
مثال آخر
499
مثال آخر
504
قد يروى الحديث مرفوعاً وموقوفاً، ويصح الوجهان، على أنَّ الموقوف إنما هو جزء من الحديث، وليس كل الحديث
511
مثال ما حصل فيه الاختلاف في الرفع والوقف، ورجح فيه الوقف لزيادة الحفظ والعدد مع المتابعات لمدار الحديث
515
مما تعارض فيه الرفع والوقف، ورجح الوقف لضعف رواة المرفوع
516
مثال آخر
524
مما ضعف متنه بسبب الاختلاف فيه رفعاً وقفاً
529
قد يضطرب الضعيف في رفع حديث ووقفه، مع انفراده بزيادة في الحديث، ليتضح لدى الناقد عدم ضبط ذلك الضعيف للحديث
534
قد يختلف في الحديث رفعاً وقطعاً ويكون المقطوع هو
الصحيح، ويصح المتن من حديث صحابة آخرين
539
مما اختلف فيه رفعاً ووقفاً، ورجح فيه الموقوف لكثرة رواته، ولعدم صحة حديث مرفوع في الباب
549
مما اختلف فيه راويه وقفاً ورفعاً ورجح المرفوع لقرائن حفت الرواية
555
مما رجح فيه الوقف على الرفع لزيادة الحفظ والضبط
562
ما رواه الضعيف وخولف في رفعه ووصله
564
مما تعارض فيه الرفع والوقف، ورجح الوقف لكثرة العدد
567
قد يضطرب راوي الحديث نفسه، فيرويه عنه جماعة، فيجعلونه موقوفاً، ويرويه آخرون عنه فيجعلونه مرفوعاً ...
572
مما اختلف فيه رفعاً ووقفاً مع صحة كلتا الروايتين
579
مما اختلف فيه رفعاً ووقفاً، ورجح الوقف لكثرة العدد والمتابعات النازلة
582
مما تعارض فيه الرفع والوقف ورجح فيه الوقف للحفظ
589
مما تعارض فيه الرفع والوقف، ورجح الوقف بنص الحفاظ على ذلك
595
مما اختلف فيه رفعاً وقطعاً ورجح فيه القطع
604
مما اختلف فيه الرفع والقطع ورجح فيه القطع لمزيد الحفظ والضبط
609
قد يختلف على الراوي، فيروى الحديث عنه مرفوعاً وموقوفاً، وتكون الرواية الأكثر عنه رواية من رواه مرفوعاً ...
612
مثال ما روي مرفوعاً وموقوفاً ويصح الوجهان
618
قد يترجح الحديث الموقوف لقرائن خاصة كخلو كتب المتقدمين من الرواية المرفوعة
624
ما تعارض فيه الوقف والرفع، ورجح الوقف لكثرة من رواه موقوفاً
626
مثال آخر
632
مما تعارض فيه الرفع والوقف، ورجحت فيه الروايتان، إذ إن كلتا الروايتين محفوظة؛ لثقة وإتقان من رواهما
635
مما تعارض فيه الوقف والرفع، ورجح الوقف للكثرة
645
قد يأتي الضعيف فيخالف الثقات ويرفع ما كان الصواب وقفه، فيكون خطؤه في رفع الموقوف من أمارات تضعيفه
649
مثال آخر لما حصل فيه اختلاف بين الرفع والقطع
653
مثال لما خالف الراوي فيه من هم أكثر عدداً وحفظاً وضبطاً فروى الحديث مرفوعاً، والصواب فيه الوقف
654
قد تتكافأ أوجه الروايات أو تتقارب فتختلف أنظار المحدثين، فبعضهم يرجح الرفع، وبعضهم يرجح الوقف
658
ما رجح فيه الوقف
665
قد يختلف في الحديث رفعاً ووقفاً، مع الاختلاف في تحديد التابعي، وأحياناً ترجح بعض تلك الوجوه
670
مما تعارض فيه الرفع والوقف، ثم صح من طريق صحابة آخرين
679
مما اختلف فيه رفعاً ووقفاً، ورجح الوقف للعدد والحفظ
689
¥