تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[المحصول لابن عربى]

ـ[أبو اسماعيل الشافعي]ــــــــ[08 - 05 - 08, 07:24 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل كتاب المحصول لابن عربى مطبوع أم لا؟ وما هى أفضل طبعة؟

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[08 - 05 - 08, 07:53 م]ـ

غفر الله لنا ولكم

إنما هو المحصول لابن العربي (المعرفة) لا ابن عربي (النكرة)، وهاك بياناته:

[المحصول لابن العربي - ابن العربي]

الكتاب: المحصول في أصول الفقه

المؤلف: القاضي أبو بكر بن العربي المعافري المالكي

الناشر: دار البيارق - الأردن الطبعة الأولى، 1420هـ-1999م

تحقيق: حسين علي اليدري

عدد الأجزاء: 1

ـ[أبو اسماعيل الشافعي]ــــــــ[08 - 05 - 08, 08:00 م]ـ

غفر الله لنا ولكم

إنما هو المحصول لابن العربي (المعرفة) لا ابن عربي (النكرة)، وهاك بياناته:

[المحصول لابن العربي - ابن العربي]

الكتاب: المحصول في أصول الفقه

المؤلف: القاضي أبو بكر بن العربي المعافري المالكي

الناشر: دار البيارق - الأردن الطبعة الأولى، 1420هـ-1999م

تحقيق: حسين علي اليدري

عدد الأجزاء: 1

أحسن الله إليك شيخى الفاضل

وآسف على الخطأ

وجزاك الله خيرا على المعلومات ولكن هل هو موجود بمصر أم لا؟

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[09 - 05 - 08, 05:58 م]ـ

يمكنك السؤال بالمكتبات المشهورة بمكان تواجدك، و هم - بدورهم - يمكنهم السؤال هاتفيًا عنه إن لم يكن لديهم.

موفق بإذن الله تعالى

ـ[أبو اسماعيل الشافعي]ــــــــ[11 - 05 - 08, 07:44 م]ـ

لقد وجدت للكتاب نسختان pdf

الأولى اسمها "المحصول لابن العربى ابن العربى" وعدد الصفحات 139

أما الثانية فاسمها "المحصول فى أصول الفقه القاضى أبو بكر ابن العربى المعافرى المالكى" وعدد الصفحات 1171

فهل هناك كتابان لابن العربى بنفس الاسم (المحصول) أم ماذا؟

ـ[أبو اسماعيل الشافعي]ــــــــ[13 - 05 - 08, 12:59 ص]ـ

لقد وجدت للكتاب نسختان pdf

الأولى اسمها "المحصول لابن العربى ابن العربى" وعدد الصفحات 139

أما الثانية فاسمها "المحصول فى أصول الفقه القاضى أبو بكر ابن العربى المعافرى المالكى" وعدد الصفحات 1171

فهل هناك كتابان لابن العربى بنفس الاسم (المحصول) أم ماذا؟

للتذكير

ـ[توبة]ــــــــ[13 - 05 - 08, 01:26 ص]ـ

لقد وجدت للكتاب نسختان pdf

الأولى اسمها "المحصول لابن العربى ابن العربى" وعدد الصفحات 139

أما الثانية فاسمها "المحصول فى أصول الفقه القاضى أبو بكر ابن العربى المعافرى المالكى" وعدد الصفحات 1171

فهل هناك كتابان لابن العربى بنفس الاسم (المحصول) أم ماذا؟ الراجح أنها الأولى،فرسالة المحصول لابن العربي مختصرة شيئا ما و لكنها زاخرة بالفوائد.

هل لك أن تتكرم بوضع الرابطين هنا.

ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[13 - 05 - 08, 02:10 ص]ـ

يمكن تحميله وورد

هنا

http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=36&book=1016

ـ[توبة]ــــــــ[13 - 05 - 08, 02:21 ص]ـ

جزاك الله خيرا.

ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[13 - 05 - 08, 02:33 ص]ـ

وهنا رحلته العلمية من الاندلس الى المشرق (بيت المقدس والعراق) حيث صقل مواهبه العلمية

رائعة للمتصفحين

هنا التحميل

http://www.waqfeya.com/open.php?cat=17&book=1799

ـ[أبو هجير البيضاوي]ــــــــ[13 - 05 - 08, 02:35 ص]ـ

المحصول الذي يفوق عدد صفحاته الألف الغالب أنه محصول الرازي المطبوع في نحو 9 مج.

أما محصول ابن العربي فمطبوع في رسالة من تقديم وتعليق المتفلسف سعيد فودة.

ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[13 - 05 - 08, 02:37 ص]ـ

إنما هو المحصول لابن العربي (المعرفة) لا ابن عربي (النكرة)

بارك الله فيك ايها الحبيب

المشكلة انهما في المصادر .. كلاهما يعرّفان وينكّران!!

فينتقل لتمييز الاشتباه الى مميز اخر من كنية (ابو بكر) او لقب (مميت الدين!) او نسبة (المالكي) او (الحلولي) ..

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[13 - 05 - 08, 01:48 م]ـ

جزاك الله خيرًا أبا يوسف

فعلاً، أين (أبو بكر) من (مميت الدين)؟. (ابتسامة)

ـ[أبو اسماعيل الشافعي]ــــــــ[13 - 05 - 08, 03:10 م]ـ

الراجح أنها الأولى،فرسالة المحصول لابن العربي مختصرة شيئا ما و لكنها زاخرة بالفوائد.

هل لك أن تتكرم بوضع الرابطين هنا.

أولا جزاكم الله خيرا على التفاعل فأمر هذا الكتاب مهم جدا بالنسبة لى

والذى جعلنى أرتاب أن الكتابان مكتوبان على pdf أى ليسا نسخة مصورة ولذلك شككت فسألت

وهذا رابط الملف ذو الصفحات الكثيرة (1171)

http://www.MegaShare.com/409768

وهذا رابط الملف الصغير (139)

http://www.MegaShare.com/409770

ـ[أبو اسماعيل الشافعي]ــــــــ[13 - 05 - 08, 03:14 م]ـ

أمر أخر

نسخة الكمبيوتر هذه لن تكفى فأنا احتاج ضرورى لنسخة كتاب فمن يعرف مكتبة داخل مصر (غير الاسكندرية) أوخارج مصر عندها الكتاب فليخبرنى باسمها وإن أمكن رقم الهاتف (خاصة إن كانت خارج مصر) لكى اتمكن من الحصول على الكتاب

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير