تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[13 - 06 - 08, 09:26 م]ـ

هل تريد أن تستعمل الفراسة في معرفة الكتاب أم في معرفة محدثك (ابتسامة)

بل محدثي صاحب الابتسامة رعاك الله ثم شأن المحقق يسير جدا فطريقة تحقيقه اعطتني 40% من تفكيره

ولكن في كلا الحالين لا تنسى استعمال الوسائل بكفاءة عالية حتى تصل لنتيجة سوية نفع الله بك ...

وددت لو صرحت وفصلت في هذا وفقك الله شيخنا الكريم

ولو وقف المحقق - مثل الشيخ السليماني - على مثل كلامك هنا لكان لهم شأن آخر في اثبات نسبة الكتاب للحافظ ابن العربي ... وأنا هنا أتمنى ألاّ يقف المحقق على كلامك هنا فربما أزعجه هذا ... ونحن لا نريد احراج أحد وفقك الله ...

ليته يقف على هذا وليورد ماشاء من الحجج وكما يشاء و يحجتج بما شاء فلا حكم الا العقل والنقل عن ائمة المذهب

اما انزعاجه فهذا يعتمد على قلة علمه فلا ينزعج الا خاوي الوفاض، ومن خلال تجربتي -وانا من صغار المتشبهة بطلبة العلم- يهمني النقد اكثر من المدح

أما الشيخ السليماني لو وقف على ما هنا لرأيت سيلا من الحجج ينهمر حتى تقول ليتَه يسكت ... ولا تتوقع مثل كلامي العجل هنا ... فالرجل إذا تكلم فعنده ما يقول حفظه الله

العقل ميقاس الناس في تخاصمهم وتحاججهم

ثم ان كل الناس يحسن الكلام وقلة منهم تعرف الاحتجاج واقل منها من تعرف الفهم واقل منهما من بفرق بين الحق والوهم، وكثرة الكلام دلالة على العجز


هذا رأيي وفقك الله

عموما ما زلت أنتظر فوائدك نفع الله بك ... فربما وربما ...
وهل ابقيت لنا فوائد رحمك الله
وفقكم الله شيخنا ونفع بكم

ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[13 - 06 - 08, 10:00 م]ـ
ألا يدافع الرجل عن حق رآه ولو لم يكن صاحبه؟
أما انت شيخنا فلا أراك صاحب التحقيق لانه مغربي وانت ل ..
ثم ان اسلوبك هذا الذي تكتب به ينفي هذا الفرض

هل تريد أن تستعمل الفراسة في معرفة الكتاب أم في معرفة محدثك (ابتسامة)
ما تعرف عن فراسة الفقهاء رحمك الله

لكن شيخنا لم تعطني رأيك في نقل الامام ابن العربي عن القاضي عياض والامام المازري -وهذه اولى الدواهي- ونقله عن المقدمات ولعلك تعرف العداوة التي جرت بين ابن رشد وابن العربي فكيف ينقل من مؤلفاته وهل اذا كان آ مقدمات ابن رشد؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ـ[علي بن عبد القادر]ــــــــ[14 - 06 - 08, 11:56 ص]ـ
[ quote= ابونصر الولماني;839786]
والمحقق يزعم انه مغربي مالكي وليس بذاك بل مالكيته هذه ورثها من مجتمعه واظن ان له قناعة تامة بها وقد افسد علينا الكتاب بتسرعه هو واخته [/ color]

أخي الكريم:
المحقق جزائري معروف في الأوساط العلمية بجزائريته، وما سمعنا بهذا الزعم الذي ذكرت
أخي الكريم:
من الذي لم يأخذ مذهبه عن مجتمعه، ومن الذي لم تكن له قناعة بصحة المذهب الذي ورثه عن مجتمعه.
أخي الكريم:
ما أظن أنه أفسد علينا الكتاب بل نعتقد أنه خدمنا وخدم التراث الإسلامي عامة و المالكي خاصة بإخراج هذا الكتاب والله أعلم.

ـ[علي بن عبد القادر]ــــــــ[14 - 06 - 08, 12:05 م]ـ
... وعند أهل بلدك من خبره أكثر مما أبديتُ لك سراعا ... وعند الباحثين من أهل الحجاز مثله فهو بين ظهرانيهم مقيم ... ...

لو تكرمت وطلعتني على عنوانه أو على بريده الإلكتروني، فأنا بحاجة ماسة إلى ذلك.

ـ[أبو إسحاق المالكي]ــــــــ[14 - 06 - 08, 12:46 م]ـ
أحسن الله إليكم،،،
كنتُ لما وقعتُ على كتاب المسالك، أدهشني وأذهلني، وحيَّرني؛ وقلتُ: إمَّا أن لا يكون الكتابُ لابن العربي، أو أنَّ ابن العربي تغيَّر علينا!!! ويا ليتَ العلامة السُّليماني يَجيئنا ببعض ما اعترانا من تشكّك في نسبة الكتاب للمَعافري ..
والكتاب مليءٌ بالغَرائب ..

(تنبيه لأبي نصر: وصلتني رسالتُك الخاصة، لكنَّك اخترتَ عَدَمَ استقبال الرَّسائل، فعَدِّل ذلك من لوحة التحكُّم)

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[14 - 06 - 08, 02:52 م]ـ
مرحبا بأخينا أبي إسحاق.

وأتمنى أن يبدي شيخنا أبو إسحاق بعض ما أدهشه وأذهله وحيَّره ... غير الذي عرف من نقله عن الإمام والقاضي عياض.

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[14 - 06 - 08, 02:53 م]ـ
لو تكرمت وطلعتني على عنوانه أو على بريده الإلكتروني، فأنا بحاجة ماسة إلى ذلك.

ما المسؤول بأعلم من السائل وفقك الله.

ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[14 - 06 - 08, 03:18 م]ـ
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير