تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[15 - 06 - 08, 01:31 ص]ـ

أتفق معك فيما قلت وفي ظني أن قراءة مقدمة الكتاب والنظر في فهارسه مع معرفة سابقة في المحقق تعطي التصور المطلوب للكتاب وأذكر مرة قال لي فيها الشيخ عبدالله الغديان عافاه الله وشافاه وحفظه أن بعض الناس استغل اقبال الشباب على الكتب فأخذ يتجر كل يوم طالع كتاب!! أو كلاما نحوه فالعهد بعيد

ـ[محماس بن داود]ــــــــ[15 - 06 - 08, 01:58 ص]ـ

أخي أبو حازم

الكتاب كأنه مستخرج من كتاب الأبهيشي المستطرف مع زيادات هنا وهناك. وفيه أشياء قبيحة جداً لا يمكن صدورها عن مثل السيوطي رحمه الله

ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[17 - 06 - 08, 04:24 م]ـ

السيوطي مصنفاته مجمعة من هنا وهناك.

ومع ذلك يوجد ما هو أسوأ منه.

لكن العجب يزداد حينما توافق وزارة إعلام دولة عربية على نشر شيء كـ (نواضر الأيك)!

ـ[يونس1]ــــــــ[03 - 09 - 08, 06:50 ص]ـ

من يعمل بالحديث لا يؤلف مثل تلك الكتب، والسيوطي رحمه الله مدسوس عليه كتب كثيرة خصوصا في علم السحر أيضا.

ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[03 - 09 - 08, 01:17 م]ـ

من يعمل بالحديث لا يؤلف مثل تلك الكتب، والسيوطي رحمه الله مدسوس عليه كتب كثيرة خصوصا في علم السحر أيضا.

هذا ليس بلازم، لأن من يعتقد بالتصوف لديه اعتقاد ما يسمونه بعلم الشريعة وعلم الحقيقة، والثاني يمكنهم من خلاله التحلل من قيود الأول!

وكلمة (مدسوس) نسمعها كثيرا من الصوفية حينما ينكرون شنائع ما ورد في كتبهم ثم نراهم يطبعونها ويروجونها ويحتجون بها!

وأولا وآخرا فإن البينة على المدعِي.

أما هذين الكتابين فقد أثبتهما السيوطي لنفسه في معجم مؤلفاته، فلا سبيل لنكران تصنيفه لهما.

ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[03 - 09 - 08, 11:30 م]ـ

موضوع له صلة:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=69634

ـ[محماس بن داود]ــــــــ[04 - 09 - 08, 01:55 ص]ـ

رحم الله السيوطي وغفر له

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير