[مشورة حول كتاب تجارب الأمم لابن مسكويه]
ـ[أبوعمر السلفي]ــــــــ[27 - 07 - 08, 02:34 ص]ـ
الأِخوة الفضلاء: تحية طيبة ...
أسأل عن كتاب " تجارب الأمم " لابن مسكويه ... في التاريخ، هل عند أحد من الأِخوة علم بهذا الكتاب وبمؤلفه، وهل ينصح بشرائه، علماً بأني وجدت طبعة له من دار الكتب العلمية أم أن هناك طبعة أجود منها، أرشدونا مأجورين.
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[27 - 07 - 08, 02:42 ص]ـ
نبذة عن الكتاب - تجارب الأمم وتعاقب الهمم
[تجارب الأمم وتعاقب الهمم - ابن مسكويه]
من أثمن حوليات التواريخ الجامعة. وأهم ما فيه حديثه كشاهد عيان عن دسائس السياسة في دولة بني بويه، سيما كما يقول حوادث ما بعد عام (340هـ). وقد حداه إلى جمعه العبرة الكبرى التي تمثلت في القبض على الوزير أبي الفتح ابن العميد يوم (18/ 4/ 366هـ) قال القفطي: (كتاب جميل كبير يشتمل عَلَى كل مَا ورد فِي التاريخ مما أوجبته التجربة وتفريط من فرط وحزم من استعمل الحزم) إلا أن القفطي شذ فذكر أنه بلغ به إلى سنة (372) قال: (وهي السنة التي توفي فيها عضد الدولة). وقد بناه على ستة أجزاء: 1 - من بعيد الطوفان حتى سنة 37 هـ. 2 - - الى سنة 103 هـ. 3 - إلى سنة 191 هـ. 4 - إلى سنة 233 هـ. 5 - إلى سنة 326 هـ. 6 - إلى سنة 369 هـ. وأهم أجزائه الجزء السادس، وهو الذي أصدره (هـ ف آمدروز) في مجلدين: القاهرة 1915م وأتبعه بنشر ذيل الوزير أبي شجاع سنة (1916م) مع نخب وقطع من تواريخ شتى. ونشر كايتاني ما تضمه نسخة أياصوفيا من أجزاء الكتاب (ج1 و5 و6). وقد ترجم الكتاب إلى عدة لغات، منها ترجمة مارجليوث للجزء الأخير من إلى الإنجليزية. وفي مقدمة الوزير أبي شجاع قوله: (وإنني تأملت كتاب تجارب الأمم وعواقب الهمم .. فوجدت فوائده غزيرة ومنابعه كثيرة ... فراقني تأليفه وأعجبني تصنيفه ... فلقد اختار فأحست الاختيار، ومخض فأتى بزبد الأخبار ... فدعاني وقوف همتي عليه إلى اقتفاء أثره .. وأول ما أبدأ به كتابي هو آخر ما ختم أبو علي كتابه سنة 369هـ) ووصل الوزير بذيله إلى سنة (389) وعلى هذا الذيل ذيل مشهور، صنعه أبو الحسن الهمذاني. ومرة أخرى ذكر أبو شجاع كتاب مسكويه في حوادث سنة (371هـ) عند ذكره كتاب (التاجي) لأبي إسحق الصابي الذي ألفه بأمر عضد الدولة، قال: (وهو كتاب بديع الترصيف، حسن التصنيف .. وجدنا آخره موافقاً لآخر كتاب (تجارب الأمم) حتى إن بعض الألفاظ متشابهة في خاتمتها، وانتهى القولان في التاريخ بهما إلى أمد واحد، والكتاب موجود، يغني تأمله عن الإخبار عنه) (ذيل الوزير: ص23). ويستوقفنا هنا سؤال عن سبب وقوف الكتابين عند هذا التاريخ، مع أن مسكويه امتد به العمر حتى عام (424هـ) فهل تاريخ وفاة مسكويه صحيح، أم أنه عرضة لإعادة النظر، سيما إذا علمنا أن في المعاصرين من جعل ولادته سنة (320). انظر د. أمينة البيطار (المختار من تجارب الأمم) ص42 وفيه (ص47) بيانات مهمة حول مخطوطات الكتاب، وأن مكتبة أياصوفيا تحتفظ بنسخة كاملة للكتاب.
أعد هذه الصفحة الباحث: زهير ظاظا
وللامانة هذه مشاركة للأخ أبو عبد الرحمن المدني حفظه الله
ـ[أبوعمر السلفي]ــــــــ[27 - 07 - 08, 11:15 م]ـ
الأخ الكريم: (نضال دويكات) جزاك الله خيراً على ما أتحفتنا به، ولا عدمناك دالاً للخير، مع دعائي لك ولصاحب المشاركة الأساسية الأخ (أبوعبدالرحمن المدني) بالتوفيق والسداد.
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[27 - 07 - 08, 11:22 م]ـ
رضي الله عنك وأرضاك
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[28 - 07 - 08, 02:11 ص]ـ
الطبعة الإيرانية في سبعة أجزاء
ـ[أبوعمر السلفي]ــــــــ[28 - 07 - 08, 02:44 ص]ـ
الطبعة الإيرانية في سبعة أجزاء
كرماً: هل هذه الطبعة التي أشرت إليها تعتبر أجود طبعات الكتاب، وأين أجدها في جدة.