تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سؤال وإشكال * لماذا كثرت تقديمات أهل العلم للكتب هذه الأيام؟]

ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[03 - 09 - 08, 04:26 ص]ـ

أرجو الإرشاد زادكم الله هدى ورشاد

عجبا لحال الكتاب هذه الأيام، أصبح هناك سيل جارف من الكتب الجديدة كل يوم حتى أنك لا تكاد تعرف ماذا صدر اليوم وماذا صدر بالأمس

ولا من الذى ألف الكتاب ولا من حققه _إلا من هم من أهل العلم والفضل_

لكن إخواننا صاروا يقيمون الكتاب بأن الشيخ ....... قدم للكتاب والعالم ............ قدم للكتاب، حتى أصبح من ليس من أهل العلم أيضا يقدم لبعض الكتب مأساة العلم

استطراد: من الذى قدم لشيخ الإسلام بن تيمية كتبه ومن الذى قدم لابن القيم وابن حجر والألبانى و ........

أما يحتاج الأمر إلى وقفة حتى أننا لم نعد نجد طعما ولا بركة فى كثير من كتب هذه الأيام إلا ما ندر

ولم يسعنا إلا أن نقول ما قال ربنا فأمَّا الزَّبَدُ فيَذهَبُ جُفَاءً وأمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فيَمْكُثُ فِي الأرْضِ سورة الرعد17

ولعل هذا هو ما عبر عنه أحد المشايخ سمعته قديما

يقول: لقد أصابنا إسهال فى التأليف

وأضيف من عندى وإسهال فى التقديم والله المستعان

ماقولكم دام فضلكم

سدد الله خطى كل من يرجو رحمة الحليم الكريم الرحمن

ـ[أبو عبد المحسن العنابي]ــــــــ[03 - 09 - 08, 09:25 ص]ـ

أخي بارك الله فيك،،، هذه مجرد وجهة نظر مني

التقديم للكتاب كالتزكية للطالب

فحيث أن الطالب لا يحق له التدريس أو الافتاء إلا بتزكية مشايخه (وهذا لا خلاف فيه طبعا)

فكذلك الكتاب لا يكون له وزن إلا بمثل هذه التقديمات

لكني مثلك لاحظت تساهلا في هذا، حتى إن الشيخ لحسن ظنه بالمؤلف أو لكثرة إلحاح هذا الأخير فإنه يقدم له ولما يقرأ الكتاب.

ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[03 - 09 - 08, 08:30 م]ـ

تقاريظ العلماء للكتب سنة علمية متبعة بلا نكير .. وليست بملزمة كمنهج للأبحاث العلمية!

فمن شاء فليفعل .. ومن لا فلا تثريب عليه ..

ويبقى الحكم منوطاً بنقد القارئ وذوقه العلمي والمعرفي.

ومن حيث الواقع ..

لعل المطابع التجارية اليوم لها أهداف تسويقية .. هذا لا ينكر، لكن الأمر فيه سعة.

كما أن كثرة الكتب والمطبوعات لا يصح تسميته بالسيل الجارف، فهو علمٌ ينتفع به.

ومعلوم أن حركة المطبوعات في العالم العربي والإسلامي بالتحديد لا تقارن -فضلاً عن أن تقارب- العوالم الغربية في وفرة المقروآت والإقبال عليها!

فإذا كان الاعتراض على الكمية .. فهذا عبث لا معنى له، ولو فتحت موضوعاً يناقش الجودة والنوعية لكان له محل من النظر!

فالسؤال لا محل له ثم أين الإشكال .. ورجاءً لا تحدثنا عن الإسهال.

ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[04 - 09 - 08, 04:48 ص]ـ

أخونا الفاضل (أبو فالح) جزاك الله كل خير

لكن لعل هناك سوء فهم عنى ولعل هذا نتج عن ضعفى وجهلى فى سياق الكلام

أما التقريظ والتقديم للكتب من أهل العلم الكبار فلم أنكره ودليل ذلك قولى فى العنوان _لماذا كثرت_

وأما السيل الجارف فهو كناية عن الكثرة فى المطبوعات الجديدة المؤلفة أو ماشابهها وللفائدة يراجع كلام أبى حيان رحمه الله نقله عنه العلامة القاسمى فى *قواعد التحديث* فإنه بحق يعد أصلا لمن يفكر فى إخراج أى كتاب أو تصنيف راجع ص48

وكيف يكون الاعتراض على الكمية عبث _أكرمك الله_ أظن أنك لا تعلم مايحدث عندنا فى مصر أنا لا أتكلم عندكم فى الكويت إن ما عندنا بحق مأساة تعلمها لما تشاهدها بعينك ولعل احد إخواننا بمصر يحدثك عما أقول

أما الجودة والنوعية فهذا ظاهر الكتاب نعم لابد أن يهتم به لكننى لا يعنينى المظهر بقدر ما يعنينى الجوهر

وأما الإشكال فإنى أردت به السؤال لكنه سبق قلم فقد أردت أن يكون العنوان سؤال فيه إشكال لكن قدر الله وما شاء فعل

وأما الإسهال فما أعنى به إلا سهولة إخراج الكتاب وسهولة التقديم له ونزولا عند رغبتكم فإنى راجع عنها

وأخيرا أشكر لك ولغيرك من الإخوة الفضلاء مشاركتهم ولعل هناك من يزيدنا من عنده حول هذا الموضوع

وللعلم فإن هذا الرابط مما شجعنى على فتح هذا الموضوع خاصة أن إخوة لنا أفاضل شاركوا فيه وهم أدرى بذلك منى

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=144216

ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[04 - 09 - 08, 06:44 م]ـ

نقل الشيخ عبدالله الهدلق عن العلامة بكر أبوزيد قوله: ((أكثرت في الآونة الأخيرة من كتابة المقدمات لطلبة العلم، أكثرت، وليس للعالم أن يبتذل قلمه هكذا، لا بد للعالم من أن يصون قلمه، لابد للعالم من أن يصون قلمه .. فقلت له: إن العقاد قلما قدم كتاباً، لكنه إن قدم لكتاب فإنه لا يذكر صاحب الكتاب بكلمة في الغالب، وإنما يتكلم على موضوع الكتاب ويطيل ويستدرك، لذا ربما كانت مقدمته أعلى قيمة من الكتاب فأضرت بمؤلفه، فابتسم الشيخ وقال: والله جيد)).

http://www.islamtoday.net/questions/show_articles_*******.cfm?id=24&catid=202&artid=13668

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير