ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[10 - 09 - 09, 07:03 م]ـ
ما غاية منتهى نشر الوثيقة؟
الجواب: الاطلاع على مسوغات دعوى المشيقح مما قد يُرجح في نظر الناظر صواب كلامه وعدم صحة حكم القاضي ...
طيب ..
فكان ماذا؟؟!!!!
قضاء القاضي يقطع الخلاف ويرفع النزاع .. ولو كان كل ناظر في مسوغات قضية سيبدي رأيه ويعيد ويُرجح ويُصوب = فما فائدة حكم القضاء الذي ارتضى بالتحاكم له الطرفان ..
الإخوة الكرام ..
هذا قضاء قاض يُحاسبه عليه الله ولا يلزم منه القطع بالصواب .. ولكنه يرفع الخلاف ويقطع النزاع كيلا تكون الأمور فوضى واحترام أحكام القضاء واجب شرعي .. وهو من جنس طاعة ولي الأمر وعدم الافتئات عليه ..
فاتقوا الله وأحسنوا ..
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[10 - 09 - 09, 08:33 م]ـ
يا أبا فهر
أترضى أن يحكم القاضي عليك، فينشر خصمك فقرات من النص ويطوي فقرات؟!
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[10 - 09 - 09, 09:40 م]ـ
لا. يا سيدنا .. لا أرضى .. ولكن عدم رضاي أنا عن ذلك لا يعني طلب نشر الحيثيات للنظر الاجتهادي في الحق مع من هو؟
لأن ذلك لا فائدة له بارتفاع الخلاف بقضاء القاضي ..
وكان الواجب على الرباط ومن نشر الحكم الاقتصار على نشر صيغة الحكم فحسب؛ كي لا يستثيروا حفيظة مخالفيهم ..
ـ[القطري]ــــــــ[29 - 09 - 09, 09:37 ص]ـ
سبق بان وعدت اعضاء الملتقى بأن أحضر بعض مايثبت بالأدله والوثائق بأحقية الكتاب وأردت أن أعتذر عن التاخير فصادف دخول العشر المباركات وأنا لاأعلم هل أستطيع؟ أم لا حيث أني طلبت الموظف في مكتب المحامي ولم أجده ولا أدري هل يرجع بعد إجازة العيد؟ فأنا آسف على التأخير والوعد عسى أن يتحقق.
واحتمال وصول الموظف5/ 10/2009 ولا يوجد وسيلة اتصال له.
ـ[أبو يحيى الأثري السلفي]ــــــــ[15 - 10 - 09, 07:34 م]ـ
السلام عليكم اتركوا كل هذه الحواشي البيزنطية و حملوا الكتاب النفيس التوضيح لابن الملقن من هنا هداني الله و اياكم أجمعين http://www.archive.org/details/93981 فما أوتينا الا من قبيل هذه و الله المستعان.
ـ[نصر]ــــــــ[19 - 10 - 09, 11:11 م]ـ
أمر يجب الحزم فيه بغض النظر عن هذه الواقعة
أولاً: ليعلم الجميع أني نقلت الخبر ولم أبين أنني من المؤيدين لأحد الأطراف.
ثانياً: أن نشر الخبر كان المقصد منه هو الوقوف بحزم ضد السرقات المتعلقة بالنشر
حيث أننا في العالم العربي والإسلامي يوجد ضعف في الأنظمة من ناحية التطبيق.
ولا أدل على ذلك من طباعة كتب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله من دون إذن مؤسسة الشيخ ابن عثيمين.
ثالثاً: تحسب للقضاء القطري هذه الخطوة الجريئة خاصة حيث أن أحد أطراف هذه القضية هي إحدى وزارات الدولة.
رابعاً: ينبغي أن نجعل نظرتنا واسعة ولا نجعل نقاشنا مخصوص بهذه القضية فهذه القضية وإن كانت مهمة الآ أنه يوجد شبيهات لها وأعظم منه يجب الوقوف ضد المعتدين مهما كانوا
خامساً: أبين للأخ أبو الحسين ان قضيته لا تعنيني بشيء خاص وأنما أهتم بها وبغيرها لأجل الوقوف ضد من تسول له نفسه سرقة جهود الأخرين أو طباعتها بدون إذنهم.
ولا أسمح لنفسي أن تتهمك فضلاً عن غيرك من المسلمين بل والكفار لان الظلم من كبار الذنوب.
وأحمد الله على وجودك في هذا الملتقى المبارك كي تبين وتدافع وتوضح ما لديك. واتمنى وجود خصمك أيضاً لكي يبين وجهت نظره ودعواه.
لكن ينبغي لنا أن لا ننصر طرف دون الأخر لأننا لسنا ممن يخول لهم الحكم بين الناس
اسال الله ان يرينا الحق حقا ويرزقنا إتباعه وإياكم أجمعين
اخواني الاكارم:
حيث انني كاتب الموضوع وقد وصلني عتاب من بعض الاخوة والله يعلم ان هذه القضية ليست ذات
أهمية كبيرة لدي ولكن طرحت المقال المنشور في الجريدة لاجل معالجة ظاهرة التعدي على حقوق المؤلفين.
ولهذا اتقدم للإدارة المحترمة: بالنظر في الموضوع من ناحية الحذف والإغلاق او ترك المجال مفتوح.
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[20 - 10 - 09, 02:08 ص]ـ
[ QUOTE= خزانة الأدب;1115142] الله يهديك!
طلب نشر الحكم كاملاً لم يوجَّه إليك!
بل إلى الذي ابتسره ونشر الأوراق التي تخدم غرضه وطوى ما يتضمن كلام الطرف الآخر وحُججه ومستنداته!
وعندما طالبنا بنشره كاملاً تدخَّلتَ فقلت (وفي هذا القدر كفاية)!
وندعو لك بالهداية أيضاً ...
وقد قلت رأيي .. ونتيحة الحكم وما خلص اليه واضحة ...
¥