ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[09 - 11 - 09, 02:45 ص]ـ
الحقُ أن ما كتبتُه من ملاحظة عامة على كلام أخينا أبا محمد الحلواني, لم يُقصد به أخٌ بعينه أو موضوع بذاته ولكني ألمح احياناً قليلة شيئاً من الاقليمية والقُطرية (بضم القاف) في بعض المشاركات. وقد نهينا عن ذلك. فرغبت أن أنصح الجميع مذكراً ومنبهاً. وأكرر دعوتي لإخواني الأحبة بأن يوحّد المولى كلمتنا على الحق والخير.
أما السؤال فلعل المراسلة على الخاص أولى به.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[09 - 11 - 09, 10:39 ص]ـ
أما السؤال فلعل المراسلة على الخاص أولى به.
الأخ الكريم
أعتقد أن الإيضاح ينبغي أن يكون للجميع
لأن معرِّفكم (مكتب زهير الشاويش) يظهر مراراً وتكراراً، وأحياناً في موضوعات حساسة وجدلية
ومنها على سبيل المثال: تأييدكم وشهادتكم لقول الأخ أعلاه:
يا أخوتى الكرام هنالك شعور يراودنى منذ مده أشعر به ليس فى هذا الموضوع فقط بل فى مواضيع كثيرة هنالك رائحة تعصب بيننا فالسعودى يتعصب لأهل بلده لمجرد أنهم من أهل بلده والمصرى كذلك وهكذا أعلم وجود هذا الأمر بين عوام المسلمين لكنى كنت أعتقد عدم وجوده بين أهل الحديث أو بين من يطلق عليهم أهل الالتزام فهل انا مخطىء ام لا ولا حول ولا قوة الا بالله
فنريد أن نعرف:
هل الذي يحاورنا ويخطِّئنا ويَعِظنا هو فضيلة الشيخ أو أحد أعوانه من غير علمه؟!
وقد بلغ عدد مشاركاتكم حتى هذه اللحظة 379
كلها باسم (مكتب زهير الشاويش)
وأنت تعلم أن البيانات الصادرة عن مكتب الرئيس الفلاني أو الوزير الفلاني أو المحامي الفلاني هي بيانات رسمية صادرة عنهم، وأنهم مسؤولون عنها قانونياً وأخلاقياً
فهل يسوغ لنا أن ننسب هذه المئات من المشاركات إلى فضيلة الشيخ في المستقبل؟!
وهذا السؤال من باب الإجلال والتقدير للشيخ، وإلا فهو مسؤول - قانونياً وأخلاقياً - عن كل حرف يُنشر باسمه
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[09 - 11 - 09, 02:23 م]ـ
الأخ خزانة الادب
حتى نبقى في الموضوع الأساس أعيد نص مشاركتي السابقة .. ففي الأعادة إفادة ..
الحقُ أن ما كتبتُه من ملاحظة عامة على كلام أخينا أبا محمد الحلواني, لم يُقصد به أخٌ بعينه أو موضوع بذاته ولكني ألمح احياناً قليلة شيئاً من الاقليمية والقُطرية (بضم القاف) في بعض المشاركات. وقد نهينا عن ذلك. فرغبت أن أنصح الجميع مذكراً ومنبهاً. وأكرر دعوتي لإخواني الأحبة بأن يوحّد المولى كلمتنا على الحق والخير.
أما السؤال فلعل المراسلة على الخاص أولى به.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[09 - 11 - 09, 03:48 م]ـ
أخي الفاضل
لا أحتاج إلى الإعادة!
وهذه الإعادة تخلو من الإفادة!
سؤالي كان واضحاً ومشروعاً!
هل الذي يحاورنا هو فضيلة الشيخ أم شخص يستخدم اسمه؟!
والذي عهدنا من فضيلة الشيخ هو الوضوح والصدق والصراحة!
فلا أدري لماذا هذا الغموض والتهرب من الجواب!
ـ[أبو حنين]ــــــــ[09 - 11 - 09, 06:48 م]ـ
يا عزيزنا: أنت لا غيرك المسؤول أدبيًّا!
ولا حتى الأستاذ خالد!
إلا أن يستطيع أخونا (القطري) الحصول على صورة الحكم بطريقته
أو يتحرك المشيقح للدفاع عن نفسه!
فنريد أن نعرف:
هل الذي يحاورنا ويخطِّئنا ويَعِظنا هو فضيلة الشيخ أو أحد أعوانه من غير علمه؟!
وقد بلغ عدد مشاركاتكم حتى هذه اللحظة 379
كلها باسم (مكتب زهير الشاويش)
وأنت تعلم أن البيانات الصادرة عن مكتب الرئيس الفلاني أو الوزير الفلاني أو المحامي الفلاني هي بيانات رسمية صادرة عنهم، وأنهم مسؤولون عنها قانونياً وأخلاقياً
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعمتان مغبون فيهما المرء؛ الصحة والفراغ.
وما أظن أن لدينا من سعة الوقت والفراغ ما يجعلنا نكتب 136 مشاركة في هذا الموضوع.
ثم ما هي المسئولية الأدبية التي يتحملها إنسان على الشبكة العالمية المفتوحة التي يدخل إليها من شاء بأي اسم شاء؟!
فما يدريني من هو (أبو الوضاح) أو (خالد الرباط) أو (مكتب زهير الشاويش) أو حتى (أبو حنين). وهل أنجب حنينا أم لم يتزوج بعد؟ وهل يتحمل "خزانة الأدب" مسئولية ما ينشر تحت اسمه هنا؟
فلو زعم شخص أنه وزير أو أمير فهل أقاضي الأمير لأنه هذا الزاعم قال باسمه هذا الشيء.
وهل إذا أردت توثيق شخص أو تضعيفه ألجأ إلى هذه الشبكة التي تحمل الطيب والخبيث بلا توثيق، بل هي مثار الإشاعات في الغالب!
بل إن المسئولين عن المنتديات يكتبون: ما يكتبه الأعضاء لا يعبر عن وجة نظر الموقع ولا يتحمل الموقع أي مسئولية قانونية أو أدبية.
ولا يتحمل المسئولية إلا من صرح في لقاء أو درس له أو في عقد على أن هذا الموقع ملك لي وأنا مسئول عما ينشر فيه، مثل مواقع بعض المشايخ الأفاضل.
وما أظل الشبكة العالمية هي مجال البحث عن الحقيقة، بل هي أقرب للدعاية ونشر الإشاعات.
يا عزيزنا: أنت لا غيرك المسؤول أدبيًّا!
ولا حتى الأستاذ خالد!
إلا أن يستطيع أخونا (القطري) الحصول على صورة الحكم بطريقته
أو يتحرك المشيقح للدفاع عن نفسه!
فلم لم يتحرك؟
لو كان له في النص المخفي أدنى استفادة لأسرع بنشره، ولو من باب التشنيع على خصمه.
فهذا التلاعب بالقضاء، وبأعضاء المنتدى، هو سبب دخولي في هذا الموضوع، وليس العصبية الإقليمية
نحن لم نكشف عن قلبك كما لم تكشف أنت عن قلب العضو الذي تزعم أنه تلاعب بالقضاء.
أخي الفاضل
لا أحتاج إلى الإعادة!
وهذه الإعادة تخلو من الإفادة!
!
وختاما فإن لدي وجهة نظر؛ لم لم يُحْضر الأخ القطري باقي الوثائق ومنها الحكم؟ طالما أنه وقف على بعض أوراق القضية!! وليخبرنا إن كان يستطيع الحصول عليها، بصرف النظر عن تأويله لما جاء في الورقة السابقة، فكما لم ينشرها أبو الوضاح كاملة فعل القطري واكتفى بالتهم الغير معتمدة على قرائن، وأرى أن المسئول عن هذه الوثيقة –إن كان ملزما بذلك- فو أحد الطرفين: إما وزارة الأوقاف القطرية وخالد الرباط، والمشيقح.
والإطالة في هذا الموضوع لن تعود علينا بطائل علمي أو فائدة مرجوة.
¥