الحمد لله حق حمده وصلى الله على سيدنا محمد نبيه وعبده وآله وصحبه من بعده.
أما بعد:
فإني تلقيت " صحيح البخاري " و " صحيح مسلم بن الحجاج " وسائر الكتب الستة إجازة عن شيخنا محمد بن محمود بن محمد بن حسين الجزائري الحنفي بداره بالإسكندرية سنة ثمان وأربعين ومائتين وألف وهو رواها سماعا لبعضها وإجازة لباقيها عن جده محمد بن الحسين الجزائري عن والده حسين بن محمد الجزائري عن أخيه لأمه مصطفى بن رمضان العنابي وهو عن شيخه أبي عبدالله محمد بن شقرون المقرئ عن أبي الحسن علي الأجهوري المالكي عن شيخه عمر بن الجائي الحنفي وهو عن شيخ الإسلام زكريا الأنصاري وهو عن الحافظ ابن حجر العسقلاني بإسناده المقرر في شرحه على " الصحيح ".
وبهذا السند أروي جميع مروياته التي تضمنها " معجمه ".
ح وأخبرنا شيخنا المذكور ب " صحيح البخاري " إجازة وهو تلقاه سماعا لبعضه وإجازة لباقيه عن شيخه أبي الحسن علي بن عبدالقادر بن الأمين الجزائري المالكي عن شيخه أحمد الجوهري عن أحمد بن محمد بن أحمد البناء عن أبي الحسن علي الأجهوري عن عمر بن الجائي عن زكريا الأنصاري عن الحافظ ابن حجر
وبهذا السند نروي سائر مرويات الحافظ ابن حجر التي تضمنها " معجمه ".
ح وأجازنا شيخنا بأعلا سند يوجد في الدنيا ب " صحيح البخاري " عن شيخه ابن الأمين المذكور عن شيخه أبي الحسن علي بن مكرم الله العدوي الصعيدي عن شيخه أبي عبدالله محمد عقيلة المكي عن الشيخ حسن بن علي العجيمي عن الشيخ أحمد بن محمد العجيل اليمني عن يحيى بن مكرم الطبري عن إبراهيم بن محمد بن صدقة الدمشقي عن عبدالرحمن بن عبدالأول الفرغاني عن محمد بن شاذ بخت الفارسي عن يحيى بن عمار بن مقبل بن شاهان الختلاني عن الفربري عن الإمام البخاري
فبيني وبين البخاري بهذا الإسناد اثنى عشر رجلا فتقع لي ثلا ثياته بستة عشر رجلا.
وبهذا الإسناد إليه قال:
حدثنا مكي بن إبراهيم قال حدثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من يقل على ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ".
وقد أجزت بهذا الحديث وببقية " صحيح البخاري " وسائر الكتب الستة الشيخ راشد بن عيسى إجازة مطلقة عامة بشرطها المقرر في محله.
وأوصيه بتقوى الله تعالى في السر والعلن والإخلاص له فيما ظهر وبطن وأن يتمسك بما كان عليه السلف الصالح وأئمة الهدى في باب معرفة الله بصفات كماله ونعوت جلاله وفي معرفة حقه ومراده من عباده وأن يجاهد في الله حق جهاده.
قال ذلك وأملاه عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن بن الشيخ محمد بن عبدالوهاب غفر الله له ولوالديه ووالديهم وختم له بالصالحات إنه جواد كريم رؤوف رحيم.
وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
17 ذا سنة 1283
الختم
وكتب الشيخ عبداللطيف بن عبدالرحمن على لسان الإمام فيصل بن تركي رحمه الله إلى أهل البحرين رسالة وهذا نصها:
بسم الله الرحمن الرحيم
من فيصل بن تركي إلى الأخ الشيخ راشد بن عيسى سلمه الله وهداه السلام عليكم ورحمته وبركاته وبعد:
فالموجب لتحريره ما بلغنا من ظهور: البدع في البحرين بدعة الرافضة وبدعة الجهمية وذلك بسبب تقديم حسن دعبوش الرافضي الجهمي ونصبه قاضيا في البحرين ومثلك ما يدخر النصح والتبيين لعيال خليفة وغيرهم ............... " انظر الدرر السنية في الأجوبة النجدية (1 – 486).
(6)
الدعوة السلفية في البحرين
لم يتكلم بشار الحادي عن الدعوة السلفية في البحرين ولم يذكر أهم من تأثر بالدعوة الإصلاحية في نجد وهذه خيانة عظمى منه وكان الواجب عليه وهو يكتب عن تاريخ بلد من البلاد أن يذكر جميع المناهج حتى ولو كانت مخالفة لمنهجه ونحلته فعظم الله أجورنا وأجوركم في الأمانة العلمية.
ففي البحرين تأثر الكثير من العلماء والعوام بالدعوة السلفية الإصلاحية في نجد والأدلة على ذلك كثيرة منها:
1 - الشيخ راشد بن عيسى كما سبق بيانه كان على اتصال بعلماء الدعوة النجدية وحكامها وله إجازة من الشيخ الإمام عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن بن الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهاب.
¥