تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

* إسماعيل بن العباس بن محمد الوراق. كذا في عدة مصادر، وهو إسماعيل بن العباس بن محمد بن عمر بن مهران، مترجم برقم [125]. وستأتي فيه زيادة في (رابعا: [125]).

* جعفر بن إبراهيم البزاز. كذا في فضائل الصحابة (28 ط. الحلواني)، وصوابه: يعقوب بن إبراهيم البزاز، مترجم برقم [536].

* الحسن بن صالح. كذا في العلل (11/ 76)، وهو: الحسن بن أحمد بن صالح، مترجم برقم [153].

* الحسين بن أحمد بن صالح. كذا في السنن 1/ 138، (497 ط. الرسالة)، وصوابه: الحسن، كما في الإتحاف 17/ 112، مترجم برقم [153].

* الحسين بن محمد بن يحيى. كذا في السنن (1941 ط. الرسالة)، والأصل الخطي من الإتحاف 11/ 441، وصوابه: الحسين بن محمد بن زنجي، كما في الطبعة القديمة من السنن 2/ 103، مترجم برقم [185].

* الحسين بن المغيرة. كذا في السنن (4268 ط. الرسالة)، والإتحاف 19/ 429، وجاء في الطبعة القديمة 4/ 140: الحسين بن العباس بن العباس بن المغيرة، وصوب المؤلف: العباس بن العباس في ص 191، وترجمه برقم [210]، وستأتي فيه زيادة في (رابعا: بعد [180]).

* حمزة بن عمر بن الفضل الدهقان. كذا في العلل 14/ 58، وصوابه: حمزة بن محمد بن الفضل الدهقان، مترجم برقم [190].

* عبدالعزيز بن سعيد بن بكر أبو شيبة. كذا في كتاب (عشرين حديثا منتقاة من كتاب الصفات للدارقطني)، رقم 18، وصوابه: عبدالعزيز بن جعفر، مترجم برقم [226].

* عبدالله بن أحمد بن الفرج، ثنا أيوب بن سويد. كذا في الأصل الخطي من العلل 9/ 385، وصوب المحقق: عبدالله، عن أحمد بن الفرج، واستظهر محقق التكملة 16/ 615 أن شيخ الدارقطني هو عبدالله بن محمد البغوي، والأقرب أنه: عبدالله بن أحمد بن عتاب، إذ روى عنه الدارقطني، عن أحمد بن الفرج، عن أيوب بن سويد في العلل أيضا 9/ 368، 393، فلعل ما في الأصل كان: (حدثنا عبدالله بن أحمد ثنا أحمد بن الفرج)، فحصل انتقال نظر وسقط. وابن عتاب مترجم برقم [239].

* عبدالله بن جعفر المقرئ. كذا في العلل 15/ 23، وصوابه: هبة الله بن جعفر، مترجم برقم [526].

* عبدالله بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالله بن محمد بن العباس الشافعي. كذا في (أحكام القرآن للشافعي) الذي جمعه البيهقي، رقم 180 في قوله تعالى: (وقد خاب من دساها)، وصوابه: عبيدالله بن محمد، مترجم برقم [281].

* علي بن أحمد بن موسى الرزاز. كذا في الأصل الخطي من سؤالات الحاكم (33)، نبه عليه محمد بن علي الأزهري في طبعته، وصوبه في المتن إلى: علي بن موسى، مترجم برقم [334].

* علي بن محمد بن عقبة. كذا في الطبعة القديمة من السنن 2/ 3، والمؤتلف 2/ 830، وهو علي بن محمد بن محمد بن عقبة، مترجم برقم [332].

* علي بن محمد بن علي المصري. كذا في العلل 15/ 20، ولعله: علي بن محمد بن أحمد المصري، مترجم برقم [322].

* علي بن معبد الشعيري. كذا في أطراف الغرائب (2359 ط. التدمرية)، وصوابه: أحمد بن علي بن معبد، مترجم برقم [59].

* القاضي بن مسلم الهاشمي. كذا في العلل 5/ 85، ولعله: محمد بن صالح بن علي، المستدرك هنا برقم 15.

* محمد بن إبراهيم بن هارون. كذا في تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان ص 194، وصوابه: محمد بن إبراهيم بن نيروز، تصحف (نيروز) إلى (هرون)، مترجم برقم [364].

* محمد بن إبراهيم المجهِّز. كذا في السنن 2/ 217 (2422 ط. الرسالة)، والإتحاف 8/ 668، وقد بين الخطيب في الموضح 2/ 391 - 393 أنه محمد بن عبدالله بن إبراهيم أبو بكر الشافعي، مترجم برقم [447].

* محمد بن أحمد بن مالك الإسكافي. كذا في السنن (1705 ط. الرسالة)، وهو محمد بن محمد بن أحمد بن مالك الإسكافي، كما في الطبعة القديمة 2/ 42، والإتحاف 5/ 611، مترجم برقم [496].

* محمد بن أحمد بن مطر. كذا في أطراف الغرائب (4696 ط. التدمرية)، وصوابه: محمد بن أحمد بن قطن، مترجم برقم [384].

* محمد بن جعفر بن حيان الصيرفي. كذا في أطراف الغرائب (3554 ط. التدمرية)، وهو محمد بن جعفر بن أحمد الصيرفي، مترجم برقم [404]، فلعل (حيان) من أجداده، أو تصحيف.

* محمد بن الحسين أبو بكر الهمداني. كذا في أطراف الغرائب (957 ط. التدمرية)، وصوابه: محمد بن الحسن أبو بكر الهَمَذاني، مترجم برقم [419].

* محمد بن خالد. كذا في المستجاد (63)، وصوابه: محمد بن مخلد، مترجم برقم [501].

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير