تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[27 - 01 - 09, 10:36 م]ـ

لا بل نقلت لي عن بعض أفاضل طلبة العلم والمشايخ في المملكة ... وذكروا لي أن نتيجتها لم تخرج عن أنه بدأ يُقلل من الكلام في هذه الأمور ...

وكون هذه المسائل مواضع انتقاد ظاهر من طلب إخواننا الأفاضل في إدارة الملتقى لفتاوى من الشيخ البراك حولها ..

ورأي كثير من المشايخ أن في الشيخ الددو مواطن كثيرة تستصلح ويؤمل منه الرجوع عن مقالاته تلك ..

ـ[إبراهيم الفوكي السلفي]ــــــــ[06 - 03 - 09, 08:54 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احبتي في الله يمكنني وضع تفريغات لكثير من صوتيات الددو من اسلامويب ولكن لا ادري قول النقاد في تلكم التفريغات فما قولكم؟

ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[09 - 03 - 09, 08:18 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احبتي في الله يمكنني وضع تفريغات لكثير من صوتيات الددو من اسلامويب ولكن لا ادري قول النقاد في تلكم التفريغات فما قولكم؟

أخى الكريم لا تحرم إخوانك من خير تقدمه لهم وكلام الأخوة الأفاضل ليس معناه

أن نترك الشيخ ولا أن نسمع منه أو نقرأ له

أعانك الله

************************************************** **

أما بخصوصك أيها الحبيب إلى قلبى ابتداء وكذا أهل الملتقى جميعا

(أبو فهر)

فبشرى لك ولنا جميعا

فى إحدى المشاركات قلت

ورأي كثير من المشايخ أن في الشيخ الددو مواطن كثيرة تستصلح ويؤمل منه الرجوع عن مقالاته تلك

وبخصوص مسألة فى موضوع سابق وهى مما أخذ على الشيخ الددو

التهنئة بالمولد النبوي الشريف جائزة لأنها من نعم الله تعالى

- الاحتفال بالمولد النبوي الشريف مسألة أخذت أكبر من حجمها

قدر الله لى سماع الحلقة الماضية من برنامج الجواب الكافى

وقال الشيخ الددو لما سئل عن المولد: إنه ليس من أعيادنا فأعيادنا (الفطر والأضحى)

وقال بدلا من أن نحتفل نتبع سنة النبى ونطبقها

_ طبعا بتصرف فلم أكن أكتب خلف الشيخ لكن إن شاء الله لن يخرج كلامه عما كتبت _

والله الهادى إلى الحق و إلى سبيل الرشاد

ـ[إبراهيم الفوكي السلفي]ــــــــ[10 - 03 - 09, 01:08 ص]ـ

وأنا سمعته في شريط بعنوان فقه الخلاف يذكر بدعة المولد النبوي في معرض الذم

اسال الله الهداية لنا اجمعين

ـ[محماس بن داود]ــــــــ[11 - 03 - 09, 01:09 م]ـ

لعل الشيخ حفظه الله متأثر بعلماء بلده الأصلي، فإنه يغلب عليهم التصوف، والكلام على الاشاعرة والماتريدية في بلاده ليس كالكلام عنهم في جزيرة العرب، فيصعب على الشيخ وقد درس على علماء بلده أن يغير كل آرائه المخالفة لعلماء بلاد الحرمين.

لا نشك أن الشيخ عالم بحر، ولا نشك أنه مخلص وناصح، ولكن لا ننتظر من الشيخ أن يوافق علمائنا في كل شيء، فهو نهل من مدرستين بينهما الكثير من الإختلافات.

والله أعلم

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[11 - 03 - 09, 02:05 م]ـ

لعل الشيخ حفظه الله متأثر بعلماء بلده الأصلي، فإنه يغلب عليهم التصوف، والكلام على الاشاعرة والماتريدية في بلاده ليس كالكلام عنهم في جزيرة العرب، فيصعب على الشيخ وقد درس على علماء بلده أن يغير كل آرائه المخالفة لعلماء بلاد الحرمين.

لا نشك أن الشيخ عالم بحر، ولا نشك أنه مخلص وناصح، ولكن لا ننتظر من الشيخ أن يوافق علمائنا في كل شيء، فهو نهل من مدرستين بينهما الكثير من الإختلافات.

والله أعلم

بلد الشيخ الأصلي هو بلده الحالي , فلا داعي للوصف بـ (الأصلي)

وما أدراك بغلبة التصوف على علماء بلده الأصلي؟

وما هي المدرسة الثانية التي تتكلم عنها؟

ـ[أبوفاطمة الشمري]ــــــــ[11 - 03 - 09, 02:06 م]ـ

والله إن الددو أخذ أكبر من حجمه، لأنه ربما أبهر بعض القوة بما لديه من حفظ.

ـ[ابو مالك محمد]ــــــــ[11 - 03 - 09, 04:02 م]ـ

بلد الشيخ الأصلي هو بلده الحالي , فلا داعي للوصف بـ (الأصلي)

وما أدراك بغلبة التصوف على علماء بلده الأصلي؟

وما هي المدرسة الثانية التي تتكلم عنها؟

ما هكذا يا سعد تورد الإبل!

الأخ محماس تكلم عن ما يعلم عن البلاد الموريتانية فإن كنت شنقيطيا فصحح ولا تعنف.

نعلم جميعا ما للأشاعرة من تأثير في بلاد المغرب الأقصى. وكثير من الدول التي حكمت المغرب الإسلامي اتخدت الأشعرية مذهبا. وعندما نذكر المغرب الأقصى فإننا نعني بعض بلاد الجزائر الحالية والمغرب وموريتانيا.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير