الحمد لله توجد محاضر سلفية في موريتانيا ومعاقل لدعوة التوحيد في بلاد شنقيط العالمة. لكن هناك محاضر أخرى ليست كذلك. وتأثير وزحف الحركات الصوفية الاتية من المغرب قد مر من هنالك ووصل وانتشر في بلاد الغرب الإفريقي.
أخي الكريم الشنقيطي أعلم علم اليقين أنك أعرف مني بهذا ولكن لم يحز في نفسي إلا تعنيفك الأخ محماس مع أنه لم يقل ما يستدعي منك ذلك الرد. والله تعالى أعلى وأعلم.
ـ[محماس بن داود]ــــــــ[11 - 03 - 09, 04:24 م]ـ
بلد الشيخ الأصلي هو بلده الحالي , فلا داعي للوصف بـ (الأصلي)
وما أدراك بغلبة التصوف على علماء بلده الأصلي؟
وما هي المدرسة الثانية التي تتكلم عنها؟
السلام عليكم
أقصد ببلده الأصلي شنقيط، وقد درس الشيخ في بلاد الحرمين -حسب علمي-، ولعل العبارة خانتني فكل بلاد الإسلام واحدة.
أما غلبة التصوف على بلاد المغرب الإسلامي فهذا ما سمعته وقرأته، وكذلك التصوف غالب على بلاد المشرق وبلاد الشام ومصر، والتصوف درجات كما هو معلوم، فإن كنت مخطئاً فأرجو التصحيح فنحن هنا لنتعلم.
أما المدرستين: فمدرسة علماء نجد، والمدرسة المغربية أو الشنقيطية التي تختلف عنها اختلافاً في المذهب الفقهي وبعض المنهجي، إن كنت مخطئاً فأرجو التصحيح.
أما الشيخ الددو فقد التقيت به أكثر من مرة، وسمعت منه وقرأت كتبه وسمعت بعض أشرطته، وأنا أحبه في الله وأكن له الإحترام والتقدير وأعرف قدره ومنزلته، وإنما قلت ما غلب على ظني أنه صواب، والشيخ يرى أن الاشاعرة والماتريدية من أهل السنة وسمعته يقول بأن ابن القيم صوفي، وغيرها من الأمور التي لا يقول بها علماء بلاد الحرمين الذين أخذنا منهم جل ما نعلم.
لعلك أخي الحبيب تلاحظ بأنني ذكرت ما أعتقد بأنه من أسباب الخلاف، ولم أرجّح أو أفاضل.
أعتذر إن كان في كلامي تجريح، فإني لم أقصد ذلك. ولعل التعبير خانني ولم أستطع توضيح ما أردت، ولم أقصد بأي حال جرح إخوة لي في الله أو التنقص من أحد.
وفقني الله وإياك لما يحب ويرضى
وجزاك الله خيرا أخي أبو مالك
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[11 - 03 - 09, 05:33 م]ـ
ما هكذا يا سعد تورد الإبل!
الأخ محماس تكلم عن ما يعلم عن البلاد الموريتانية فإن كنت شنقيطيا فصحح ولا تعنف.
نعلم جميعا ما للأشاعرة من تأثير في بلاد المغرب الأقصى. وكثير من الدول التي حكمت المغرب الإسلامي اتخدت الأشعرية مذهبا. وعندما نذكر المغرب الأقصى فإننا نعني بعض بلاد الجزائر الحالية والمغرب وموريتانيا.
الحمد لله توجد محاضر سلفية في موريتانيا ومعاقل لدعوة التوحيد في بلاد شنقيط العالمة. لكن هناك محاضر أخرى ليست كذلك. وتأثير وزحف الحركات الصوفية الاتية من المغرب قد مر من هنالك ووصل وانتشر في بلاد الغرب الإفريقي.
أخي الكريم الشنقيطي أعلم علم اليقين أنك أعرف مني بهذا ولكن لم يحز في نفسي إلا تعنيفك الأخ محماس مع أنه لم يقل ما يستدعي منك ذلك الرد. والله تعالى أعلى وأعلم.
وأي علمٍ هذا الذي تزكي به محماس أو غيرهُ يا أبا مالك؟
أتوردُ الإبلُ بإقرار تعميم فساد المعتقد على علماء مجتمعٍ برُمَّته؟
أنا شنقيطي ولا فخر , وأسلافي وآبائي يطعنُ فيهم محماسُ وتأزهُ أنت بهذه التزكية وتطلبُ مني ألا أعنف , أفلا تتذكرون.
يا أخي أنا أبصرُ منك ومن محماس بحقيقة الأمر , فمبلغُ العلم لدى الكثيرين إنما هي مواقع المتوارين خلف الكنى مثلي ومثلك , فكيف تُتخذ تلك المعلومات أساساً لإصدار الأحكام؟
وحديثي عن تهمة الأخ لأغلب العلماء بالتصوف , وأراك ذهبت بنا إلى الأشعرية وهي ليست مجال اختلافي معه.
أبا مالك:
إذا كان اتهامُ آبائك في عقائدهم لا يستدعي منك عنفاً , فأخبرني متى تغضب وتعنِّف.؟
ـ[ابو مالك محمد]ــــــــ[11 - 03 - 09, 05:52 م]ـ
أخي الكريم الشنقيطي أراك تقولني ما لم أقل فقد أصبحت أزكي وأنا لا أعلم والأخ محماس أنا لا أعرفه شخصيا لكي أزكيه. أنا سألتك أن تصحح معلومات الأخ محماس إن كان فيها ما يستدعي ذلك. فالحكمة واللين مطلوبان مع أهل الكتاب فكيف مع إخواننا في الدين.
أخي الحبيب الشنقيطي لما كل هذا?اقرأ ما كتب وتريت قبل ان تخرج باستنتاجات وتذهب الى تأويلات نحن في غنى عنها.
أنا لم أطعن فيك ولا في أهل موريتانيا ولا في دينهم.
أسأل الله العلي الكريم أن يهدينا إلى ما فيه خير.