تميزت هذه الطبعة عن غيرها بميزات كثيرة أهمها: وضع عناوين رئيسية في أصل الكتاب مناسبة لمباحثه المتشبعة، وعناوين جانبية تلخص فكرة كل فقرة تسهيلاً لرجوع القارئ إلى أي فكرة في الكتاب، كما خُرِّجت أحاديث الكتاب وآثاره، وتُرجم للأعلام الواردة فيه وعُرِّف بالكتب التي نقل عنها المؤلف، مما هو غير مطبوع، أو مطبوع ولكن تداوله بين الطلبة قليل، إضافة إلى ذلك كلِّه التعليق على مسائل الكتاب بفوائد مهمة قد تخالف المؤلِّف أحياناً في بعض ما ذهب إليه من آراء.
7 - تفسير الجلالين
وهذه الطبعة تميزت بضبط نصِّه بمقابلته على أصله في حاشيتْي الجمل والصاوي، وتخريج الآيات المستشهد بها، وتخريج جُلّ الأحاديث والآثار الواردة فيه، بل حتى تخريج الإسرائيليات والتعليق عليها ما أمكن، وحلّ كثير من الإشكالات الغامضة من حاشيتْي الجمل والصاوي، كما تم وضع أحاديث (فضائل السور) الصحيحة ضمن إطار تميزاً لها عن التفسير، مع إيضاح أسباب النزول ـ إن وُجدت ـ تعليقاً.
8 - جامع الدروس العربية
هذه الطبعة استُدِركت فيها السقوطات التي كانت في الطبعات السابقة، كما خُرِّجت الآيات الواردة في الكتاب والقراءات والأحاديث، وبيان البحر الشعري للأبيات مع تخريجها، وإعراب مواطن الشواهد منها، إضافة إلى تعليقات هامة، كما زاد هذه الطبعة تمييزاً تشجير مباحث الكتاب لمساعدة الطالب على فهمها وحفظها، كما تم إلحاق بحثين بالكتاب أحدهما في البلاغة، والآخر في العروض، وهما للمؤلف نفسه.
موسوعة علمية نفيسة، شارك في إعدادها وجمعها مجموعة من طلاب العلم جزاهم الله خيرا ورحم الله من توفي منهم.
وهي
اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية الفقهية
في عشرة مجلدات نشرتها دار كنوز أشبيليا بالرياض
(سعرها 300ريال)
وأصل هذه الموسوعة العلمية ست رسائل دكتوراه من قسم الفقه بكلية الشريعة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض
وقد كتب فضيلة الشيخ د. خالد بن سعد الخشلان الأستاذ المشارك بكلية الشريعة، وعضو اللجنة العلمية في كنوز اشبيليا مقدمة لهذا العمل في صفحتين، جاء فيها:
بيان أهمية هذا العمل في جمع تراث هذا الإمام وما تميز به منهجه رحمه الله تعالى
ثم ذكر أن مقتضيات النشر تطلبت منهم التعامل مع الرسائل الست على النحو الآتي:
[1] حذف التمهيد من كل رسالة من الرسائل الست، والاكتفاء بتمهيد واحد وضع في مستهل المجلد الأول، حاولنا فيه جمع ما تفرق في التمهيدات التي وضعت بالرسائل، علماً أن التمهيدات قد تتفاوت في الأصل بسطاً واختصاراً من رسالة إلى أخرى.
[2] حافظنا على مقدمة كل رسالة، محتوى و موقعاً.
[3] أثبتنا اسم كل صاحب رسالة على الجزء الذي اختص به.
[4] كانت الرسائل في الأصل مذيلة بفهارس متنوعة، وإيثاراً للاختصار حذفت هذه الفهارس مع الإبقاء على ثبت المراجع لكل رسالة، إضافة إلى فهرس الموضوعات الذي ذيل به كل جزء.
انتهى ما جاء في مقدمة د. خالد الخشلان
وهذا هو بيان المجلدات مع اسم صاحب المجلد، وموضوع المجلد، وعدد الصفحات
المجلد الأول والثاني
من أول كتاب الطهارة إلى آخر أحكام سجود السهو
تأليف / د. عايض بن فدغوش بن جزاء الحارثي – رحمه الله -
عدد صفحات المجلد الأول (673)
عدد صفحات المجلد الثاني (629)
المجلد الثالث
من باب صلاة التطوع إلى نهاية كتاب الزكاة
تأليف/ د. سليمان بن تركي التركي
عدد صفحات المجلد الثالث (704)
المجلد الرابع والخامس
من أول كتاب الصوم إلى نهاية كتاب الجهاد
تأليف/ د. صالح بن منصور الجربوع
عدد صفحات المجلد الرابع (424)
عدد صفحات المجلد الخامس (410)
المجلد السادس والسابع
من كتاب البيع إلى نهاية باب السبق
تأليف/د. عبدالله بن مبارك بن عبدالله آل سيف
عدد صفحات المجلد السادس (521)
عدد صفحات المجلد السابع (463)
المجلد الثامن
من كتاب العارية إلى نهاية كتاب النكاح
تأليف / د. فهد بن عبدالرحمن اليحيى
عدد صفحات المجلد الثامن (578)
المجلد التاسع والعاشر
من أول باب الخلع إلى نهاية كتاب الإقرار
تأليف / د. زيد بن سعد بن مبارك الغنّام
عدد صفحات المجلد التاسع (439)
عدد صفحات المجلد العاشر (354)
نفعنا الله بما علمنا وأعاننا على العمل به
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من البريد
ـ[أبو عبدالعزيز الشثري]ــــــــ[12 - 03 - 09, 12:13 ص]ـ
مما رأيته في ركن الكتب المستعمل:
منهاج السنة النبوية لشيخ الإسلام 9مج "85"
وكانت منه نسختان وقد بيعتا ..
وقد أحضروا نسخة أخرى من درء التعارض الذي سبقت الإشارة إليه "80"
---
ومما رأيته في دار أطلس الخضراء:
قليلًا من الأدب لعادل أحمد بانعمة "7"
ومراد المصنف من الأدب هو ماأوضحه بقوله:
(الأدب الذي أعنيه هنا هو كل ماأعان المرء على أن يعبر عن مكنوناته وخلجات نفسه تعبيرا بيّنا واضحا يأخذ بأطراف الحسن، ويتزين بحلى الفصاحة)
---
ومما رأيته في دار النحوي:
عبدالله عزام أحداث ومواقف لـ د. عدنان علي رضا محمد النحوي "16"
¥