أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

ـ[المحقق]ــــــــ[14 - 02 - 09, 02:26 م]ـ

الأخ الفاضل أبا فهر ..

السلام عليكم ورحمة الله

أسأل الله تعالى أن يجزيكم خير الجزاء و أن يبارك فيكم، وينفع بملاحظاتكم ...

لكن أرجو منكم - لو تكرمتم - عدم الإغراق في الرد بطريقة التنكيت التهكمي؛ فالأمر لا يعدو سوء فهم من مؤلف ذلكم الكتاب، أو يكون الأمر توهما علق بذهنه فعبر عنه دون التدقيق في عبارة الشافعي؛ وظني أنه لو قرأ النص بتمامه من كلام الشافعي بسياقه وسباقه =لكان الأمر في غاية الوضوح له.

و مثل هذا - أعني سوء الفهم في فهم عبارات الأئمة - وقع فيه من هو أجل من المردود عليه هاهنا ...

و نحن كلنا معرضون لمثل هذا الفهم السيء، وقد ألف بعضهم في مثل هؤلاء كتابا سماه:

شجرة الوهم المترقية إلى ذروة الفهم

فالقصد - بارك الله فيك- تخفيف العبارات تجاه إخواننا؛ لا سيما طلبة العلم منهم، والخطاب بالتي أحسن؛ بانتقاء العبارات المناسبة الموفية للغرض، والمحققة للمقصود ..

والله يوفقنا جميعا لما يحبه ويرضاه.

ـ[أبو عبدالعزيز السني]ــــــــ[14 - 02 - 09, 06:31 م]ـ

الشيخ الفاضل أبا فهر وفقه الله.

السلام عليكم

أتمنى أن تواصل الرد والوقفات مع هدوء في النفس، فنحن بحاجة إلى الرد الصحيح ولا أن يرد على الجديع والقرضاوي بخطأ ـ فالخطأ لا يرد بخطأ. وللأسف والذي رأيته أن الكتاب فيه بعض المجازفات التي ليت المؤلف صان كتابه عنها. جزاكم الله خيرا وتفع بكم في انتظار البقية

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[14 - 02 - 09, 08:43 م]ـ

ولا يجرمنكم شنئان قوم ...

أسأل الله أن يهدينا وأن يصلح أعمالنا.

يا محب أنا أعرفك ولا أعرفه

وحملني على الكتابة لك حبك وإرادة الخير لك، وكنت قد رأيت بينكما شيئا، فخشيت أن يكون للنفس نصيبا.

ولا يضرني أن نتقد الكتاب أو أي كتاب ـ لأي مؤلف كان ـ من أوله إلى أخره فقرة فقرة، لكن ليس بمثل هذا النفس هنا.

وعذار، فقد كان الأولى بهذا الكلام والذي قبله أن يكون على الخاص.

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[14 - 02 - 09, 09:17 م]ـ

ما طلبه الإخوة جميعاً من هدوء النْفس والنَفس وهجر العبارات التهكمية = هو من فضائل النقد العلمي وأنا إن اتبعتها انتفعتُ بها أكثر من غيري رزقني الله مجاهدة النفس ومغالبة الهوى ..

وأرجو ألا أكون ممن يحمله حب نصرة النفس على المجانفة في الحكم ...

والنصيحة واجب شرعي ومسؤولية مشتركة

ا

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[14 - 02 - 09, 10:56 م]ـ

الوقفة الثانية