[لماذا لا نطبق ما تعلمناه؟!]
ـ[ابن جندي]ــــــــ[24 - 11 - 06, 04:37 م]ـ
لماذا لا نطبق ما تعلمناه
للشيخ/محمد صالح المنجد
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=5033
ـ[ابن جندي]ــــــــ[24 - 11 - 06, 04:41 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
[لماذا لا نطبق ما تعلمناه؟!]
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علماً وعملا .. أما بعد:-
لماذا لا نطبق ما تعلمناه؟؟
نقف في هذا الموضوع وقفة حساب مع أنفسنا والمؤمن يحاسب نفسه (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد) وموضوعنا من باب المحاسبة.
لماذا لا نطبق ما تعلمناه؟ كم خطبة حضرنا؟ كم كتاباً قرأنا؟ كم شريطاً سمعنا؟ كم نصيحة إليها أصغينا وأُسديت إلينا؟ كم ختمة ختمنا؟ كم من ذلك عقلنا؟ وكم من المضمون طبقنا؟ كم أمراً فيها نفذنا؟ وكم نهياً فيها اجتنبنا؟ لماذا ندعى إلى كتاب الله وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم فنتولى ولا نعمل؟ لماذا تقرأ علينا الآيات التي لو أنزلت على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله ثم لا نتعظ ولا نتأثر؟ لماذا نجد كثير من الناس يحملون شهادات شرعية وحصلوا أشياء من العلم ولكن أثر العلم لا يظهر عليهم! لا في سمتهم! ولا في طريقتهم! ولا في أخلاقهم!؟ لماذا نقصر في الواجبات ونفرط في المستحبات؟
للإجابة على ذلك وإيضاح الأسباب والعلاج كانت هذه الكلمات ...
أسباب عدم التطبيق:
1 - لأنه ليس عندنا درجة الجدية الكافية التي تدفعنا للعمل جمهور الخطب والدروس ليس كلهم يأتي بنفسية التلقي للتنفيذ.
القرآن الكريم أنزل للتنفيذ، وكان الصحابة رضوان الله عليهم يتعلمون للتنفيذ، أنظر إلى هذا الحديث عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم علمني دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلاَتِي قَالَ " قُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَبِيرًا - وَقَالَ قُتَيْبَةُ كَثِيرًا - وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ " رواه مسلم.
عَنْ اَبِي بَرْزَةَ الاسْلَمِيِّ، اَنَّ اَبَا بَرْزَةَ، قَالَ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَا رَسُولَ اللَّهِ إنِّي لا أدري لَعَسَى اَنْ تَمْضِيَ وَاَبْقَى بَعْدَكَ فَزَوِّدْنِي شَيْئًا يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهِ.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " افْعَلْ كَذَا افْعَلْ كَذَا - اَبُو بَكْرٍ نَسِيَهُ - وَاَمِرَّ الأذى عَنِ الطَّرِيقِ ". رواه مسلم.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ اَىُّ الأعمَالِ أقرَبُ إلى الجَنَّةِ قَالَ " الصَّلاَةُ عَلَى مَوَاقِيتِهَا ". قُلْتُ وَمَاذَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ " بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ". قُلْتُ وَمَاذَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ " الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " رواه مسلم.
لا بد أن يكون عندنا مفهوم العلم للعمل والتلقي للتنفيذ، نريد أن نقرأ المصحف وننفذ ما قاله الله عز وجل لأن الأوامر لنا وليست لغيرنا، ثم إن التنفيذ يزيدنا خيراً وثباتاً (ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكن خيراً لهم وأشد تثبيتا) العمل يثبت الإنسان.
2 - ضعف التربية والمقومات المطلوبة في الشخصية الإسلامية فيها نقص عندنا بسبب ضعف التربية في البيت وفي المدرسة وفي كل مكان يوجد ضعف في التربية، وقد يوفق الإنسان لمكان طيب يتربى فيه قد يرزق بأبوين صالحين وقد لا يحصل، وقد يكون أبواه من عامة الناس، وكذلك في المدرسة قد يوفق لمدرسين طيبين وقد يكون المدرسون عاديون لا يقدمون له كبير شيء، وكذلك المنكرات المبثوثة ينتج عنها وسط يتربى فيه الإنسان بضعف.
3 - عدم معرفة الأجر يؤدي إلى ضعف التطبيق. لماذا ذكر الله لنا الأجور؟ حتى نعمل.
لو قيل لك لو فعلت كذا تأخذ ترقية فتجدك تتحمس للعمل.
¥