أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

"هذا الكتاب قد اطلعت عليه وقرأته منذ أول نزوله للسوق أواخر أيام معرض الكتاب في القاهرة السنة المنصرمة 2007، وقد أطال فيه كاتبه جداً بنقول كثيفة، ملوثاً كتابه بالشتم والقدح ...

والعتب أو الإنكار في أكثر ما يكتب فيها يعسر أن يوجه إلى أسماء مجهولة في أكثر هذه المواقع، فالشخص من الكاتبين فيها إذا شتم شتم من وراء حجاب، وسب من خلف جدار، ...

وكتب

أخوكم

عبدالله بن يوسف الجديع ".

اشتهار مدح أهل العلم المعاصرين لكتاب (الرد على القرضاوي والجديع) ومؤلفه الشيخ عبد الله رمضان موسى.

قد يتساءل أحدكم: وهل سمعنا أحدا منهم يمدح الكتاب؟

والجواب سهل وبسيط: سأذكر لكم بعضهم، والوصول إليهم لسؤالهم والتأكد من مدحهم الكتاب والمؤلف – ليس صعبا، ومن هؤلاء:

1 - الشيح العلامة صالح الفوزان من كبار علماء السعودية وهو غني عن التعريف.

2 - الشيخ العلامة صالح آل الشيخ، من كبار علماء السعودية.

3 - ومن شيوخ مصر الأفاضل: الشيخ أبي إسحاق الحويني

ولعل الأخ هيثم أشار إلى ذلك في مشاركته التالية:

المشاركة الأصلية بواسطة: هيثم ابن أبي حُسبان

صاحب كتاب الرد علي القرضاوي والجديع نحسبه من أهل العلم واسألوا عنه الشيخ الحويني

4 - الشيخ عبد العزيز الراجحي، من كبار العلماء بالسعودية.

وقد كتب مقدمة لكتاب «إقامة الحجة على تارك المحجة – رد على كتاب اللحية للجديع» تأليف: عبد الوهاب الزيد.

والكتاب الذي قدم له الشيخ الراجحي جاء في صفحاته الأولى:

(وما قررته في ردي هذا على الجديع من إثبات المغالطات والتدليس والتزوير سواء على العلم أو على أهله من الأئمة الكبار، كل هذا قد ظهر للإخوة من أهل العلم ممن اطلع على كتب الجديع أو ألف ردا عليه.

ومن هؤلاء: الشيخ الدكتور محمد عبد القادر أبو فارس من الأردن، والشيخ عبد الله رمضان بن موسى من العراق ..

فانبرى هذان الشيخان الفاضلان للرد على الجديع بكتابين ..

وسأعرض نقولات من هذين الكتابين ليتبين لك النتيجة الواحدة نحو كتب الجديع). انتهى

ثم نقل صفحة ونصف تقريبا من كتاب الشيخ أبي فارس

بينما نقل 16 صفحة كاملة من كتاب الشيخ عبد الله رمضان موسى (من صفحة 13 إلى صفحة 29).

وأنهى نقولاته بقوله صفحة 29:

انتهى ما نقلتُه من بعض كلام المؤلف الشيخ عبد الله رمضان بن موسى جزاه الله خيرا). انتهى

وقال الشيخ العلامة عبد العزيز الراجحي في مقدمته عن الجديع:

الخلل في المسائل العلمية فنشأ عنه التناقضات الظاهرة في الكتاب والتدليسبإظهار أن في المسألة اختلافا، وإنكار الإجماع .. ). انتهى